Sataniștii moderni se bazează pe un echilibru al abordărilor liberale.

președintele

Salvarea modificărilor nu a reușit. Încercați să vă conectați din nou și încercați din nou.

Dacă problemele persistă, vă rugăm să contactați administratorul.

a avut loc o eroare

Dacă problemele persistă, vă rugăm să contactați administratorul.

Satanismul este o direcție care evocă ritualuri sângeroase și magie în om pentru primul bine. Cu toate acestea, în această formă nu mai este relevant, iar sataniștii moderni au perspective diferite. Cel puțin așa spune Jakub Jahl, Președinte al Cehoslovaciei Comunitatea lui Satan, care a fost înființată acum un an și în acest timp a reușit să adune aproximativ patru sute de membri. Este definit nu numai împotriva religiilor tradiționale, ci și împotriva curentului conservator al satanismului, care operează și pe teritoriul nostru.

Iacov și cu mine am avut în general o conversație lungă și instructivă despre comunitatea lui Satan și satanism, în care ne-a dezvăluit, de exemplu, de ce îl consideră pe Iisus Hristos sau Socrate drept sataniști și de ce sataniștii susțin drepturile comunității LGBT.

Depinde ce înseamnă Dumnezeu. Nietzsche însemna o idee. Ideea unui Dumnezeu monoteist, așa cum este definită de religiile tradiționale, este moartă.

Cine sau ce este Satana? Dacă Dumnezeu este mort, Satana este viu?

Satana este, de asemenea, doar o idee. Ca Dumnezeu. Din punctul de vedere al comunității lui Satana, Satana este o figură simbolică, care face parte din mituri. Există mulți sataniști care îl iau pe Satan în mod realist. Nu ne identificăm cu ei și astfel de grupuri pot fi periculoase. Apoi, există un alt sens al cuvântului Satana, care este folosit în sens panteist. În acest sens, Satana este ca o forță vitală. Chiar și LaVey din Biblia satanică descrie acest personaj ca un fel de energie animală care ne propulsează înainte.

Ați scris în constituția voastră că comunitatea lui Satana nu se închină lui Satana. După cum înțeleg?

Nu ne închinăm lui Satana. Ne închinăm omului, umanității și, prin urmare, naturii. Acestea sunt cele trei entități principale ale noastre. Satana este doar o metaforă pentru sfidarea și rebeliunea legitimă pe care o folosim împotriva percepțiilor credincioșilor despre un Dumnezeu. Satana este într-adevăr doar o idee care expiră atunci când termenul Dumnezeu dispare în sensul în care i-a profețit Nietzsche. Nu cred că se va întâmpla mult timp, dacă vreodată, dar nu ne închinăm lui Satana. Omul stă pe piedestalul nostru divin.

Cum ați defini compoziția comunității satanice?

Aproximativ jumătate sau o treime din oameni sunt foști creștini. În cea mai mare parte, părinții lor au fost forțați în creștinism și s-au răzvrătit din cauza asta. Apoi, avem aproximativ o treime din oamenii care sunt mai atei, iar oamenii mai în vârstă o fac adesea. Avem o comunitate destul de puternică de mame. Femeile cu vârste cuprinse între 30 și 60 de ani care ulterior și-au invitat proprii copii în comunitate. Și apoi avem aproximativ o treime, care sunt oameni care provin dintr-un mediu șamanist atât de neo-păgân. Aceștia sunt oameni care prețuiesc mult natura. Vârsta membrilor noștri este de la 15 la 65 de ani.

În caz contrar, cu excepția unui procent mic, avem într-adevăr o jumătate de bărbat și o femeie printre membri. Sunt foarte fericit de asta. Nu m-aș ierta dacă grupul nostru ar fi controlat de bărbați. Personal consider că acesta este unul dintre cele mai rele lucruri din aproape toate religiile de astăzi. Putem observa acest lucru, de exemplu, în grupuri satanice conservatoare care au doar bărbați la conducere. De obicei sunt bătrâni, fie divorțați, fie nu se căsătoresc niciodată la patruzeci de ani, în căutarea unui sens.

Cum v-ați găsit drumul spre religii, de ce au început să vă intereseze?

Am studiat religia de la o vârstă fragedă. Mi-au plăcut miturile lumii, greacă, egipteană, din Orientul Mijlociu, așa că probabil m-a prins și am simțit un fapt important tot timpul. Am crezut întotdeauna că există o anumită semnificație în religie. Faptul că în timpul căutării am descoperit că sensul nu se află în vreun Dumnezeu extern, ci se află în însuși omul care inventează zeii, este doar o consecință a acelei călătorii.

Ai fost credincios uneori?

El a fost. Când aveam 13-18 ani, aveam un aspect foarte asemănător cu ceea ce am acum, dar fără experiență reală. În jurul vârstei de douăzeci de ani, am aprofundat creștinismul și am devenit creștin. Am crezut în mesajul lui Isus și în divinitatea sa, iar acest lucru m-a însoțit timp de aproximativ opt ani, timp în care mi-am căutat drumul. Nu mi-a plăcut niciodată Biblia ca atare și chiar și pentru că nu am crescut într-un mediu religios, am fost întotdeauna un pic creștin ciudat. Și am auzit de la cei din jurul nostru că ceea ce spuneam nu era de la Dumnezeu, ci de la Satana.

Odată am citit Evangheliile în care Isus a spus că suntem cu toții copii ai lui Dumnezeu și apoi a fost acuzat că este fiul lui Satana. Atunci am spus: Este și Isus al lui Satana? Și a început să aibă sens pentru mine. Ne-am dat seama că creștinismul ca atare este complet greșit, că nu reflectă deloc ceea ce a predicat vreodată figura istorică a lui Isus. Am ajuns la concluzia că satanismul este un lucru care este o etichetă pentru cei care îl caută pe Dumnezeu și îl găsesc în om.

Mergi și la marșuri pentru drepturile LGBT din Praga. Ce legătură au sataniștii cu drepturile homosexualilor?