Sfânt botez

bunăstarea Ierusalimului

F 128:

Binecuvântat este oricine se teme de Domnul,

care umblă pe căile Sale.

(2) Când trăiești din munca mâinilor tale,

vei fi fericit și te vei descurca bine.

(3) Soția ta va fi ca o viță fertilă

în casa ta;

fiii tăi ca măsline tinere

în jurul mesei tale.

(4) Iată, astfel va fi binecuvântat un om,

care se teme de Domnul.

(5) Domnul să te binecuvânteze din Sion.

Uită-te la bunăstarea Ierusalimului

pentru toate zilele vieții sale

(6) Și vezi-i pe fiii tăi.

Pace lui Israel! Amin

ne bucurăm să te vedem lângă noi, în casa noastră, în familie. De aceea, vă invităm și vă sunăm: veniți acasă, deși fiecare dintre voi are deja propriile familii. Suntem foarte bucuroși să vă întâmpinăm pe toți: fii cu soții și nepoți, de asemenea, în casa noastră spirituală aici, în Senica, astăzi, în special, cel mai tânăr nepot al nostru A M.

Au trecut nouă luni de când Domnul Dumnezeu i-a binecuvântat nașterea și l-a așezat în brațele Maicii K. și apoi ale Tatălui. A venit pe lume sănătos, frumos și viabil, dar apoi s-a îmbolnăvit destul de mult și, împreună cu mama și tatăl meu, restul am suferit pe măsură ce boala s-a dezvoltat. Mulțumită Domnului Dumnezeu, el a depășit această primă încercare și, de atunci, ne-am bucurat în creștere și înflorire: „cu vârsta și înțelepciunea” - așa cum este scris în Biblie despre Fiul lui Dumnezeu însuși.

Venim în această casă a lui Dumnezeu să cerem o nouă binecuvântare pentru el și să-l botezăm, astfel încât să devină și el un fiu al lui Dumnezeu, un copil al lui Dumnezeu. Foarte important despre sacramentul Botezului Sfântului a fost rostit de preot și poet, lucrând aici în Senica, Andrej Braxatoris Sládkovičov în poezia: „Sunt un copil al lui Dumnezeu”.

Dumnezeu mi-a arătat o dragoste atât de mare/

în iubitul Fiului său

m-a legat cu o bandă atât de subțire./

Oh, cine va rosti suficientă Har?

El m-a spălat de păcat la Sfântul Botez,

precum Tatăl copilul m-a iubit

și în promisiunea unei iubiri cu adevărat sublime

harul, mântuirea, viața mi-au promis.

Când mă protejează, nimeni nu mă poate birui,

Sunt un copil al lui Dumnezeu!

La început, am exprimat o dublă întâmpinare din partea noastră, dar în realitate suntem aici pentru că Domnul Iisus Hristos ne invită la această întâlnire și comuniune. Vocea și cuvântul Său, care sună în Evanghelia după Matei ca o poruncă și le trimite ucenicilor săi: „Fă-mă ucenici ai tuturor națiunilor, botezându-i în numele Tatălui, al Fiului și al Duhului Sfânt și învățând ei să respecte toate lucrurile pe care ți le-am poruncit "(Mt 28)., 19-20) Vrem să auzim conștient și responsabil acest cuvânt și să poruncim și să acționăm conform acestuia, astfel încât A. să devină și ucenic al Domnului Isus Hristos și prin El, de asemenea, un copil al lui Dumnezeu și moștenitor al promisiunilor lui Dumnezeu.

Prin urmare, putem, de asemenea, să ne reamintim pe scurt din Evanghelia lui Marcu promisiunea care se aplică celui care este botezat în numele Domnului Dumnezeu Triunitar. Promisiunea Domnului că cel care este botezat în numele Său și crede în El va fi și el mântuit pentru totdeauna, adică prin harul lui Dumnezeu prin Hristos Domnul și Duhul Sfânt, va aparține familiei mari și veșnice a copiilor lui Dumnezeu .

Odată i-am întrebat pe elevi despre Sfântul Botez: Cine botează? - Domnule pastor, sau părinți, sau altcineva? - Învățăm cu smerenie și cu credință și mărturisim că botezul este Însuși Domnul Triunitar Dumnezeu. Botezul, deci, este lucrarea Sa, porunca și promisiunea Sa, nu ale noastre și, de asemenea, binecuvântarea Sa, care este dată în Botez. Suntem doar mediatori ai tuturor acestor lucruri. Menționez acest lucru pentru a spune ceva despre această performanță sacră, pe care o numim sacrament, pentru că în textul introductiv al Sfintelor Scripturi, în Psalmul 128 ca cântare de pelerinaj a oamenilor din Vechiul Testament al lui Dumnezeu, nu există niciun cuvânt sau cuvânt despre Botezul însuși . Cu toate acestea, în acest psalm se vorbește multe despre ceea ce este legat de Botez și despre ceea ce urmează după Botez în poporul lui Dumnezeu. Nu numai în comunitatea oamenilor din Vechiul Testament, ci și în Noua Zeelandă, și anume în viața unui creștin evanghelic și a unei familii creștine.

Un cuvânt frumos este menționat de două ori în Psalmul 128: „binecuvântat ” și, de asemenea, cuvântul de binecuvântare, adică darul harului pentru cei care caută apropierea și părtășia lui Dumnezeu cu El și iubesc să locuiască în această părtășie. „Binecuvântat este cel care se teme de Domnul”, mărturisește psalmistul. Nu înseamnă nicio frică panicată de Dumnezeu necunoscut și ascuns, stăpânul fără inimă al tuturor, dar este o chestiune de frică de Dumnezeu, venerație supremă pentru Acela care este puternicul Creator al lumii: cerul, pământul și viața, dar și Mântuitorul nostru prin Hristos și sfințitori ai vieții noastre prin Duhul Sfânt.

Psalmul 139 vorbește frumos despre viață ca pe un dar de la Dumnezeu și despre creația noastră: „Pentru că Tu mi-ai creat rinichii, M-ai țesut în viața mamei mele. Vă mulțumesc că m-ați creat minunat ciudat; faptele tale sunt ciudate. Și sufletul meu știe asta bine. Oasele mele nu ți s-au ascuns, deși am fost făcut în secret, țesut în adâncurile pământului. Ochii tăi m-au văzut când eram la început, toate acestea au fost scrise în cartea Ta, toate zilele erau predeterminate, deși niciuna dintre ele nu a existat ”. (v. 13-16)

Împărtășania cu Dumnezeu Tatăl și mersul pe căile lui Dumnezeu în acest timp aduce fericire, bucurie și pace fiecărui fiu și orificiu al lui Dumnezeu. Viața este condusă la fericire conform poruncilor lui Dumnezeu și, printre altele, poruncii de a lucra în conformitate cu scopul lui Dumnezeu ".

Este adevărat, acolo unde efortul omului nu este legat de căutarea voinței lui Dumnezeu - lucrarea în sine și orice efort al mâinilor sau al rațiunii nu vor aduce fericire. Se poate câștiga mult, se poate chiar să devină foarte bogat, dar dacă inima se agață doar de bogăție și nu de Dumnezeu, se află curând că trebuie să părăsească în cele din urmă tot ce a câștigat. Un om „gol” vine pe lume, „gol” rămâne și astfel, în ceea ce privește tot ceea ce este trupesc, revine și în praf. Dacă nu a acceptat alte valori, va rămâne doar cu frică, durere și neliniște la ultima sa întoarcere. Cel care se bazează exclusiv pe folosirea extremă a mâinilor sale, sau pe ingeniozitate, și nu caută valorile împărăției lui Dumnezeu, va descoperi că nu a obținut adevăratele valori. Psalmul 127: 1-2 spune: „Dacă Domnul nu va construi o casă, ziditorii vor încerca în zadar; dacă DOMNUL nu păstrează cetatea, paznicul veghează degeaba. Degeaba pentru tine te trezești devreme și te așezi târziu, să mănânci pâine făcută cu durere, El dă suficient iubitului Său ca să doarmă. Iată, copiii sunt moștenirea Domnului; răsplata este rodul vieții.

Este menționat și în Psalmul 128 Binecuvântarea specială a lui Dumnezeu, care este în binecuvântarea familiei, a comunității familiale și în darul soției și al copiilor. „Soția ta va fi ca o viță fertilă în casa ta”, mărturisește psalmistul. În NZ, Fiul lui Dumnezeu însuși Iisus comparativ cu tulpina de viță de vie, la o vie care aduce binecuvântări.

Este un semn extraordinar și extraordinar al unei femei - o mamă - că poate fi dătătoarea vieții, pomul vieții și în mod direct copilul lui Dumnezeu în această lume și în familie. Mulțumirile noastre se datorează Domnului.

Chiar și copiii, fiii sau fiicele pe care le nasc sunt o binecuvântare și un dar prețios. Sunt „ca măslinele tinere în jurul mesei tale”. Copiii sunt, așadar, o binecuvântare și un dar, ca o măslină, cu multe beneficii. În același timp, voucherul pentru acest copac este o dovadă a faptului că trebuie să avem grijă de copii cât putem pentru ca aceștia să se dezvolte, să crească și să aducă fructe în timpul lor. Întrucât Domnul Isus spune că noi, ca biserică, suntem și ramurile Sale - să nu uităm niciodată misiunea noastră și sarcinile spirituale care decurg din această vocație. Toate acestea, deci, sunt promisiunea lui Dumnezeu către soție, soție, soț, soț și copii care devin „preoți regali” în Sfântul Botez. (1 Pt)

În textul sfânt introductiv, în cântarea pelerinilor, nu se spune nimic despre Botez, dar vorbește despre dorința oamenilor de comuniune cu Domnul Dumnezeu, care umblă cu această dorință către El ca fiind cel mai înalt scop al vieții lor. Părtășia cu Tatăl nostru ceresc aduce binecuvântări bune și adevărate omului. Prin urmare, poporul lui Dumnezeu ar trebui să se gândească întotdeauna la comunitatea mai largă de pelerini, în care ne-am alăturat Botezului Sfinților. Nu numai la comuniunea familiei de sânge, care este o valoare și un dar binecuvântat pentru noi, ci și la comuniunea Bisericii lui Hristos, ale cărei membre am devenit prin Sfântul Botez.

Deci ar trebui să ne gândim întotdeauna la Biserica lui Hristos. Iată ce ne spunem noi, oamenii Noului Testament: „Uită-te la bunăstarea Ierusalimului toată viața ta”. Să ne amintim binele, binele și bunăstarea Ierusalimului, a Sionului nostru spiritual, comunității din care am venit spiritual, căreia îi aparțineau părinții, bunicii etc. De aceea, dragi copii: „Uitați-vă la bunăstarea Ierusalimului în toate zilele vieții voastre” și întoarceți-vă la Sionul nostru spiritual nu numai ochii voștri, ci și ochii urechilor fiilor și fiicelor voastre.

Această viziune și interes își au și promisiunea: „Vedeți fiii fiilor voștri”. A trăi pentru a vedea sosirea nepoților și nepoților este din nou o manifestare a binecuvântării lui Dumnezeu. Fie ca această binecuvântare să fie realizată de voi: părinți și nași, la fel cum o experimentăm și eu și mama mea. A vedea și a avea o turmă de nepoți în jurul nostru este o bucurie și o fericire pentru noi. Dar în această viziune a „fiilor fiilor lor”, este adevărat și opusul, și anume că din fericirea, fericirea, bucuria și satisfacția bunicilor, nepoții pot primi și fericire, bucurie și pace pentru viața lor.

Fie ca Trei-Domnul Domnul Dumnezeu să facă acum ceea ce ne-a promis și să ne binecuvânteze pe toți cu binecuvântare, bucurie și pace. Îi vom da lui Alex Mark în Botezul Sfinților, așa cum am făcut pentru voi toți, copiii și nepoții noștri, în credința că este bun, corect și mântuitor. Amin

În Senica 25 iulie 2020 Ľubomír Batka st.

Comentariu Anulează răspunsul

Trebuie să fiți conectat pentru a lăsa un comentariu.