ezopress

Imagine oferită de photostock/FreeDigitalPhotos.net

În acest articol, vom discuta problema imaginii ca unul dintre aspectele comportamentului uman. În prezent, imaginea este cel mai adesea asociată cu vedetele spectacolelor populare, politicienii, vedetele, mafia, directorii marilor companii, managerii. Dar vreau să subliniez imediat - întâlnim fenomenul imaginii unei persoane obișnuite la fiecare pas.

În acest context, vom încerca să oferim o definiție „funcțională” a acestui fenomen. Astfel, vom numi imaginea anumite tipare de comportament, creând iluzia la alții că persoana are un mare (mai mare decât în ​​realitate) energetic, intelectual, spiritual etc. potenţial. Cu alte cuvinte, în spatele imaginii se află un efort conștient sau subconștient de a se arăta într-o lumină mai bună decât realitatea.

Oamenii l-au folosit întotdeauna, dar în ultima vreme a început să capete un caracter hipetrofizat și în cele din urmă distructiv. Menținerea imaginii a devenit unul dintre criteriile pentru dezvoltarea personală, statutul social, relațiile dintre oameni.

Și aici este necesar să știm că menținerea oricărei imagini determină consumul de energie. Nu toată lumea are puterea de a menține o imagine în detrimentul propriei energii, deci este necesar să luăm energia undeva.

Alte persoane acționează ca donatori în acest proces, copiind atributele prezentate curente și de succes ale imaginii, practic neștiind rolul lor de donator. Acest tip de imagine este folosit de personalități mai mult sau mai puțin puternice și dezvoltate pentru a-și atinge obiectivele. O putem caracteriza cu expresia „... lasă-mă în pace”. Acestea sunt așa-numitele oameni sau stele capabile, „importante”. Ca și demonstrativ, renunță la nevoia lor de atenție la alți oameni și de aceea mulți oameni încearcă să intre în prezența lor. În esență, își satisfac nevoia de atenție.

Alții încearcă să comunice cu acești oameni doar așa cum le place, bucurându-se de „onoarea manifestată”, așa că primesc energia atenției de o calitate relativ înaltă.

Deși oamenii de primul tip se declară că nu au nevoie de atenția nimănui, dacă am admite că alții ar începe să-și îndeplinească dorința și nu vor mai încerca să-i „atingă”, ar avea rapid probleme. Dar o astfel de variantă este puțin probabilă în societatea noastră ... Se pare că nu există nimic mai stupid în lume decât să „hrănească” stelele cu energia lor, atunci când stelele înșiși fac totul de parcă ar arăta bunătate față de ceilalți. În timp ce se află într-o situație cu șeful de care depindem, ajungem într-o situație similară și este dificil să prevenim scurgerea de energie, în majoritatea celorlalte situații oamenii hrănesc voluntar „stelele”.

În spatele imaginii se află un efort conștient sau subconștient de a se arăta într-o lumină mai bună decât realitatea.

În principal interesul pentru vedetă și dorința de a „atinge”, îi obligă pe oameni să se uite la filme, să meargă la concerte, să se întâlnească cu politicieni, să discute despre viața intimă a vedetelor și așa mai departe. Cel mai interesant lucru este că nimeni nu forțează pe nimeni să o facă și totul are loc ca și cum ar fi voluntar. Dar dacă toată lumea nu va mai lua persoana ca stea (sau ceva popular), ar înceta să mai fie acea stea. Astfel, în detrimentul acestei energii, oamenii cu primul tip de imagine trăiesc și se afirmă în rolul lor.

Al doilea tip

Există încă o imagine neutră pe care o atribuim celui de-al doilea tip. Scopul său pare să fie protecția obișnuită împotriva primului tip de oameni, sau al doilea nume al acestei imagini este - o mască. Dar, mai presus de toate, această imagine amintește de o barieră - protecție împotriva interferențelor exterioare. Pe lângă funcțiile de protecție, această imagine are și „mijloace de atac” și adesea aceste mijloace sunt de „calibru mai greu” decât primul tip. Încercările de a „urca în spatele barierei” pot răspunde cu lovituri neadecvate, în detrimentul cărora mențin, de asemenea, echilibrul energetic al unei astfel de imagini.

Pierderile de energie pe termen lung care sunt pierdute din cauza sustenabilității sunt dezvăluite după ce un „intrus” ajunge la ele. Cei mai obișnuiți oameni cu acest tip de imagine sunt închise, se simt inconfortabil în societate, aproape niciodată nu intră în contact activ cu ceilalți dacă alții nu le „adresează”.

În majoritatea cazurilor, acești oameni au ocazia să se exprime atunci când întâlnesc un „intrus”. Apare o situație curioasă: pe de o parte, acești oameni încearcă să se protejeze de ceilalți, pe de altă parte, dacă cineva nu încearcă să-și „invadeze” teritoriul, ar fi condamnați la singurătate. Deci, pe de o parte, sunt o apărare și, pe de altă parte, le place să fie ușor deranjați de cineva. Când apare un astfel de „intrus”, o persoană cu un al doilea tip de imagine reacționează în două moduri opuse.

Mai întâi îi arată „intrusului” în care a intrat acolo unde nu avea dreptul să meargă, apoi încearcă să-l țină cât mai mult timp. În acest timp, el reușește să hrănească energia intrusului. Acest tip de imagine ne împiedică adesea să fim binevoitori în raport cu această persoană. Și probabil toată lumea a întâlnit un bărbat care ar putea explica timp de o jumătate de oră de ce nu a avut timp, chiar dacă ar fi putut face ceea ce i-am cerut să facă în acel timp. În acest caz, imaginea este cusută cu fire albe. De foarte multe ori acest lucru se reflectă în relații și rudenie. Pe de o parte, toată lumea încearcă să-i arate celuilalt că îl interferează și îl distrage și, pe de altă parte, este fericit că sunt induși în eroare.

Al doilea tip de imagine este efortul de a echilibra între aceste contradicții. Principiul principal pentru al doilea tip de imagine va fi: „lasă-mă în pace și îți voi da pace”. Nici prima, nici a doua parte a acestui principiu nu este practic imposibil de îndeplinit. De exemplu, dacă o persoană care trăiește o viață obișnuită este brusc oprită „deranjată” de toată lumea, începe să se zvârcolească dintr-o astfel de viață și poate înnebuni. Și întrucât fiecare are propriile interese și există persoane cu interese similare, este de asemenea imposibil să „le părăsim”. Acest tip de imagine creează probleme unei persoane în adaptarea socială și comunicarea cu alte persoane. Fie aceste contradicții îl sfâșie, fie „îngheță” .

Al treilea tip

Iar al treilea tip de imagine - aceștia sunt cei care guvernează principiul „uman” - „Te voi lăsa în pace”. Acești oameni se tem să încalce unele reguli, încearcă să mulțumească pe toată lumea - asta nu este posibil în principiu. Dar nevoia de a intra în contact cu cineva sau ceva, de a interacționa cu lumea din jurul tău, de oameni, de a-ți atinge obiectivele și așa mai departe. există într-un fel sau altul, așa că vinovăția apare inevitabil. Nu este posibil să-ți trăiești viața fără să „deranjezi” pe nimeni. Educația creștină ajută foarte mult la modelarea imaginii celui de-al treilea tip. Și din moment ce există dorința de a influența evenimentele altor oameni într-un fel sau altul, astfel încât oamenii cu cel de-al treilea tip de imagine au dreptul să o facă, ei trebuie să le permită să „se amestece” cu ei.

Dar, din moment ce scenariul relațiilor reciproce li se impune întotdeauna de către ceilalți (mai exact oamenii cu primul tip de imagine), orice cooperare devine dezavantajoasă. Oamenii de al treilea tip folosesc ceea ce doresc și, în schimb, le oferă ceea ce consideră suficient și, de obicei, un asemenea schimb pare inadecvat. Au puțin și atunci când îl obțin, sunt foarte îngrijorați de asta (relații, muncă etc.), dar în același timp le este foarte teamă să nu le piardă. Acestea sunt condiții bune pentru apariția iubirii devoționale, devotamentului, fidelității, naționalismului.

Cel de-al treilea tip este vital pentru existența primului sau pentru a o spune direct: ei îl servesc pe „primul” ca hrană și sursă de energie. Prin urmare, primul tip îl va crește întotdeauna, îl va cultiva și îl va cultiva pe al treilea.

Un bun mijloc în acest sens este religia, care a fost concepută în principiu pentru utilizarea și gestionarea maselor (al treilea tip). De asemenea, avem un mijloc mai actual - este democrația. Energia de la „terți” este obținută în mod adecvat și discret. De exemplu, o reclamă în mijlocul unui film interesant. Toată lumea este nemulțumită, dar toată lumea cumpără bunuri promovate și toate acestea necesită energie. În cadrul instituției democratice, lumea interlopă (clanuri și structuri mafiote) funcționează ca un „omolog”, care ia energie cât mai mult posibil (narcotice, prostituție, comerț ilegal etc.).

Prin urmare, lumea interlopă este la fel de necesară într-o instituție democratică precum diavolul în creștinism. Fără diavol, ar exista dragoste pentru Dumnezeu sau o povară pentru Dumnezeu. Este necesar să menționăm că primul și al treilea tip de imagine nu este o calitate statică a unei anumite persoane. Uite internetul orice sef. În raport cu subordonații săi, el se comportă ca primul tip. Dar are șeful său, care îl pune în imaginea celui de-al treilea tip. Cel care nu are subordonați va încerca să-i găsească în viața de zi cu zi, în familie, cu copii. Dacă nici acest lucru nu se realizează, ei iau animalele la viață și încearcă să le „crească”. Orice conversație, controversă și episod de viață se transformă în mod conștient sau subconștient într-un inel de evenimente de luptă.

În orice caz, este posibil să vă consolidați sau să vă slăbiți poziția imaginii. De obicei, el luptă pentru primul tip de imagine și aceasta este particularitatea timpului nostru. Deși nu toată lumea este adaptată la primul tip, mulți sunt mai bine să trăiască cu al treilea tip. Și nu este întotdeauna rău. De exemplu, femeile au avut tendința de a trăi după al treilea tip, dar influența ideilor feministe și a altor ideologii dezorientante le-a determinat să se străduiască și pentru primul tip, așa că mulți bărbați s-au trezit la nivelul celui de-al treilea tip de imagine, unde majoritatea dintre ei se simt destul de incomod.

De exemplu, „nesiguranța” bărbaților care sunt interesați doar de sex este partea inversă a feminismului. În acest fel, bărbatul își elimină „concurenta” (femeia primului tip de imagine) prin satisfacerea dorinței sale sexuale. În acest caz, sexul arată ca răzbunare, de obicei nici măcar pentru o anumită femeie, ci pentru toate femeile simultan.

În concluzie, este posibil să spunem că primul și al treilea tip de imagini sunt forme active și pasive de adaptare umană în realitate. Primul tip acționează ca o elită de conducere și al treilea ca un robot negru care face viața mai ușoară pentru stelele sale. Primul și al treilea operează întotdeauna într-un singur vector, între ei există întotdeauna cooperare și luptă în același timp. Al doilea tip sunt cei care s-au adaptat la realitate în felul lor și cei care nu sunt interesați să joace jocuri cu primul și al treilea și ocupă poziția de observator. Și încă ceva: singurul lucru care ne poate ruina cu adevărat imaginea - imaginea, imaginea noastră despre noi înșine, este Eul nostru. Pentru că știe exact ce este necesar pentru o persoană. Prin urmare, fiecare persoană alege pentru sine - sau ascultă vocea Eului sau sub influența imaginii.

MUDr. Vladimir Savchenko

Cu MUDr. Îl puteți întâlni pe Savchenko la EZOfest - Ziua Sănătății din Košice

Toate informațiile furnizate pe site-ul web EZOpress provin de la colaboratori independenți sau doar o colecție de informații din surse interne și străine disponibile în mod gratuit și, în niciun caz, nu instruiește cititorii să înlocuiască îngrijirile medicale de rutină necesare sau medicamentele de urgență sau revendicările cu privire la efectele vindecătoare ale produselor sau proceduri. Opiniile autorului nu reflectă neapărat punctele de vedere ale acestui site, care nu este responsabil pentru orice informație incorectă.
EZOpress oferă spațiu libertății de exprimare și dreptului la informație, care este garantat de Actul Constituțional nr. 460/1992 Coll. Artă. 26 din Constituția SR.
. Orice persoană are dreptul să-și exprime opiniile sale oral, în scris, tipărit, în imagini sau altfel, și să caute, să primească și să transmită liber idei și informații, indiferent de frontierele naționale.