pentcho

Bazat pe interviuri autentice cu participanții la călătorie, Jaro Rihák a scris o carte despre „cea mai mare epopee despre libertate care a apărut în țara noastră”

Triada „făptuitor - victimă - martor” a intrat în reflecțiile post-naziste și postholocaust ca pe un acord încheiat. Au fost ucigași, victime nevinovate și cei care au urmărit. Să lăsăm deoparte pentru această dată faptul că nu toată lumea arăta pasiv.

Cu toate acestea, victimele genocidelor, precum evreii din timpul celui de-al doilea război mondial, nu erau oi care mergeau la abator. Și este o greșeală obișnuită să vorbești despre acest lucru cel mai des.

O față incompletă a istoriei

Sigur, a supraviețui și a depune mărturie despre acest rău condensat prin ochii victimelor este important, dar să alegeți dintr-o multitudine de perversiuni umane de neînțeles, de neînțeles și de nedescris, chiar acest moment este o față incompletă a istoriei.

Încercarea de a prezenta eroismul unor oameni precum Rudolf Vrba și Alfred Wetzler ca exclusivități este, de asemenea, denaturată. Da, erau eroi cu nume și povești. Ei dețin onoare și glorie.

Cu toate acestea, rezistența evreilor cehoslovaci are mulți eroi, adesea fără nume și fără povești publicate, se știe puțin despre ei și tăceau cast. Șocante sunt și poveștile oamenilor care au luat armele și au mers mai degrabă pe câmpuri de luptă decât în ​​adăposturi și au emigrat. Și au luptat nu numai împotriva naziștilor, ci și împotriva aversiunilor și agresiunilor proprii, care nu i-au considerat pe „evrei” ca fiind oameni.

Aparentă tăcere slovacă ca vestitor al unei furtuni

Se știe puțin despre faptul că oamenii care știau tăcerea aparentă trăită aici „Nu au avut loc încă transporturi în lagărele de concentrare”, scrie Jaro Rihák la începutul cărții sale Pentcho - povestea unui vapor) este un vestitor al o furtuna.

Vorbim despre 1940. În timp ce alții au adulmecat și au așteptat, ei nu. Au intrat în ea fără griji și pe deplin. Li se spune povestea vaporului Pentcho, care, pe baza surselor istorice și a interviurilor autentice cu participanții la călătorie, a scris și publicat Rihák ca proiect comun al Marenčin PT și Sandberg Film cu sprijinul Fondului audiovizualului (Bratislava 2015 ). Am citit-o în manuscris și cred că o carte bună va veni după o carte bună.

Altele vreau să le spun: Există trei moduri de a face față acestor oameni:

1) Să le ofere - cel puțin in memoriam - satisfacție personală.

2) Introduceți referința lor în istoria noastră.

3) Puneți-vă în cap că trecutul nu s-a sfârșit și potențialii făptași trăiesc printre noi - îi puteți recunoaște, de asemenea, nu numai prin atitudini față de evrei, ci la tot „diferit”, pentru că „nu le vom da pe ale noastre”. Hei? Ticăloșii aceia se plimbă în jurul nostru astăzi și în fiecare zi. Trebuie să mergi din nou pentru asta - fără griji și pe deplin.

Povestea navigării pe acel vapor incredibil este eternă

Înapoi la cartea lui Jaro Rihák. Simt adesea că istoria se întoarce la unele dintre răscruci de drumuri în mod diferit și totuși la fel. El însuși mi-a scris pe marginea lucrării sale: „Care este povestea astăzi? O poveste absurdă de coincidențe și paradoxuri? Este doar o poveste evreiască din istoria lor complicată? Nu trebuie să fii evreu pentru a te bucura de pâinea evreiască de secară a lui Levy ", spune vechiul slogan al afacerii. Povestea aceea este eternă. Mi se va întâmpla astăzi, mi se va întâmpla și mâine. "

Astăzi, de exemplu, se întâmplă navigând pe Marea Mediterană din Africa în Europa. „În acele bărci aglomerate, ca și pe acel vapor de rugină ruginit, sunt poeți, oameni puri cu un vis frumos de o viață mai bună și impostori, eroi, lași, mame cu copii care nu doresc altceva decât liniște și ceva mai multă mâncare”. continuă autorul. „De aceea vreau să spun povestea vaporului Pentcho, pentru că nu am auzit niciodată de o navă plină de îngeri perfecți”.

O carte despre o mică minoritate care reprezintă speranța

Care este povestea lui Israel astăzi? Povestea oamenilor care au înțeles că „visul țării” stă și cade pe determinare și curaj. Și ce amenință Slovacia? „Arianizarea” ei în brațele celor care și-au promovat propria scabie la nivel național. Dușmanii noștri nu sunt imigranți, romi, maghiari, ci predispoziția noastră vigilentă slovacă, pe care o numim „natură porumbelă”.

Jaro Rihák a scris o carte și vrea să facă un film despre o mică minoritate care reprezintă speranța. Pasagerii de pe acel vapor incredibil erau „compania exclusivă a tinerilor jucători educați, respingând moștenirea taților, tineri, bărbieriti, laici. Asta era cu adevărat nou în societatea slovacă. ”La acea vreme!