Isus, în vârstă de doisprezece ani, reprezintă un adolescent pe o icoană.

biroul
Iisus este așezat pe umerii tatălui, subliniind astfel rolul tatălui în adolescența copiilor, că tatăl ar trebui să fie un sprijin pentru copilul său, mai ales atunci când apar probleme în adolescență. Este important ca tatăl să dedice mult timp adolescentului său și „să nu-i trimită împreună cu mama lor”. Dacă tatălui îi pasă cu adevărat de creștere, atunci petrece mult timp în familie și nu la serviciu, ceea ce înseamnă că, după orele de lucru, merge să aibă grijă de familie și nu aduce munca acasă.

Pe măsură ce începe adolescența, încep să apară primele probleme grave și crize. Pe icoană vedem un tată care ține ferm picioarele fiului său cu ambele mâini, ceea ce pare să spună că tatăl este cel care controlează pașii fiului său.

În timpul adolescenței, copilul ar trebui să simtă sprijinul tatălui, care trebuie să-i explice copilului său că sunt necesare crize pentru creșterea sa în credință. Slujba tatălui nu este aceea de a face viața mai ușoară copilului învățându-l să rezolve problemele, ci să-l încurajeze și să-i spună: „Nu-ți face griji, este bine pentru tine. Dumnezeu știe de ce L-a îngăduit și te va ajuta ”, și astfel atrage atenția copilului asupra lui Dumnezeu când este în criză. În mod similar, apostolul Iacov îi încurajează pe frații săi: „Fraților mei, considerați-o o bucurie, când îndurați tot felul de încercări, pentru că știți că încercarea credinței voastre aduce răbdare”. (Iacob 1,2-3).

Ținerea fermă a mâinilor tatălui indică o altă regulă importantă că, în multe familii, soții vor să-și rezolve problemele conjugale prin copiii lor, spunându-le copiilor despre greșelile partenerului lor. Deși Isus este așezat pe umerii lui Iosif Tatăl pe icoană, privirea sa este îndreptată spre mama sa. Acest lucru indică armonie în educație. Contactul dintre mamă și copil este cuvântul lui Dumnezeu, care nu poartă sarcina legii, ci sarcina scrisorii de dragoste, așa cum este exprimată în icoană.

Poate că cel mai interesant element al întregii icoane este chipul lui Iosif. Autorul a folosit în mod deliberat un motiv din Pânza de la Torino pentru a sublinia misiunea tatălui în familia creștină. Pentru a vedea dragostea lui Dumnezeu pentru oameni pe acest chip. Prin urmare, pentru ca profeția bunătății lui Dumnezeu și grija pentru om să se împlinească în Isus, și el avea nevoie să privească zilnic fața iubitoare a Tatălui Ceresc. Și unde altundeva să o vadă, unde altundeva să învețe această atitudine, dacă nu pe chipul tatălui său pământesc Joseph? Este un chip plin de tandrețe, smerenie, milă, sacrificiu și dragoste. Este important pentru copiii din familie să vadă chipul Servitorului Yahweh pe chipul tatălui lor, să-l vadă pe tatăl care, prin prezența sa frecventă în familie, își pierde viața pentru ei. Acesta este și rolul părinților de astăzi. Un copil se va pregăti bine pentru misiunea sa când va vedea în familie că „capul fiecărui bărbat este Hristos, capul unei femei este un bărbat” (1 Corinteni 11: 3) Pentru ca un bărbat să învețe atitudinea al Slujitorului lui Iahve, Dumnezeu ia dat bărbatului o soție, care să stea alături de el: „Bărbați, iubiți-vă soțiile, așa cum Hristos iubește Biserica și s-a dat pe sine pentru ea” (Efeseni 5: 25-28).

Prin soție, soțul poate învăța să „fie blând”. În figura lui Iosif de pe icoană, putem observa armonia dintre tărie și tandrețe, care este firească în om atunci când omul are Duhul lui Dumnezeu în el. Puterea, hotărârea, rigoarea lui Iosif sunt descrise pe icoana din mâinile sale și smerenia, pierderea vieții, tandrețea și mila sunt descrise în față ... Dacă unui om îi lipsește tandrețea (fața acestei icoane) - el este despot în familie . Dacă îi lipsește puterea (mâinile pe această icoană) - aceasta se poate reflecta în tendințele sale slabe.

Este scris pe pergament pe care Maria îl ține în mână și pe care îl dă Fiului: „Duhul Domnului este peste mine ca să mă ungă” (Lc 4, 18). Această inscripție vorbește de fapt despre ceea ce este pe această pictogramă. Pe icoană este o femeie care este unsă cu Duhul Sfânt pentru a construi autoritatea soțului ei și pentru a ști să dea libertate copilului ei. Există un soț care este uns cu Duhul Sfânt pentru a-și asuma cu umilință responsabilitatea pentru întreaga familie. Există un copil care este uns cu Duhul Sfânt pentru a-și cinsti tatăl și mama și se mulțumește cu creșterea.

Sursă: https://www.dcza.sk/sk/dokumenty/udalosti/katecheza-kikone-svatej-rodiny-na-ceste-do-nazareta

Pentru citit