În timpul cercetării, echipa arheologică slovacă-cehă a descoperit Biserica St. Juraja din Kostoľany pod Tríbečom rămâne o biserică din Evul Mediu timpuriu. Arheologii nu știu încă motivele construcției unei biserici din lemn în Kostolianská dolina, dar nu se îndoiesc că aceasta este o descoperire unică. Bratislava, 22 februarie 2011.
BRATISLAVA, 5 martie (WEBNOVINY) - Postul cel mare din ceremonia bizantină începe luni și durează până vineri înainte de sâmbăta lui Lazăr. Greco-catolicii numără și sâmbăta și duminica în termen de 40 de zile de la post. În ceremonia latină, duminicile nu contează pentru perioada postului, așa că aici postul mare începe doar miercuri, așa-numitul Miercurea Cenușii și durează până Joia Mare. Înainte de începutul Postului Mare, ceremonia bizantină are cinci duminici pregătitoare care îi luminează semnificația. Scopul acestui timp este să ne pregătim pentru celebrarea învierii - cel mai mare creștin
Postul este un moment în care credincioșii trebuie să se străduiască spre convertire, o schimbare în viața lor, o schimbare în atitudini și relații cu Dumnezeu, cu ei înșiși și cu aproapele lor. Este, de asemenea, o perioadă de tăcere interioară, când Biserica îi cheamă la tăcere interioară și post din zgomotul acestei lumi. În plus față de melodii speciale la scară largă, slujbele de închinare se caracterizează prin diferite elemente pocăite - în special ascultări profunde. Miercuri și vineri, se fac liturghii de daruri pre-sfințite - este o slujbă fără anaforă, care este de fapt legată într-o seară de distribuirea Euharistiei. Acest serviciu este servit numai în postul Mare de Patruzeci de zile.
În timpul Sfintei Patruzeci, greco-catolicii se roagă în special pentru morți - a doua, a treia și a patra sâmbătă din Postul Mare sunt denumite sâmbete funerare. Contemplarea intensă și prezentarea suferinței mântuitoare a lui Hristos este rezervată în ritul bizantin până la Săptămâna Mare.