Copilul ar trebui să se nască dintr-o căsnicie obligatorie iubitoare, unde copilul este așteptat cu dragoste. Deja în timpul sarcinii, se formează relația dintre părinți și copil. Sarcina și nașterea nu sunt o boală. Mama trebuie să trateze copilul cu atenție, să se întoarcă încet în pat când copilul doarme, nu trebuie să-l împingă inutil, etc. Copilul recunoaște vocile părinților, în special tatăl pentru vocea sa mai profundă, pe care copilul o poate auzi mai bine în mediul acvatic.

care

Cu siguranță este plăcut pentru mamă și consider că este bine ca soțul ei să fie prezent la naștere. Nașterea poate fi o slujbă dificilă pentru o femeie și este, de asemenea, o activitate veselă. Când presiunile vin, atunci este important să imprimați corect și nu doar să imprimați fără cap.

Intonația vocii

Cercetătorii au descoperit că există două surse de teamă naturală de autoconservare: căderea de la înălțime și un sunet puternic. La creșterea copiilor (chiar și a câinilor), intonația vocii și puterea acesteia sunt folosite pentru a atinge scopul dorit. Prin urmare, este obișnuit pentru o mamă sensibilă, când își hrănește copilul, cu dragoste, îl pune într-o cameră în pace, îl mângâie, îi spune ceva blând, îl binecuvântează, iese din cameră și iese. Dacă copilul începe să țipe, îi va spune cu o voce mai puternică - el va spune, de exemplu: „Rotire frumoasă, nu-ți face griji, sunt în bucătărie.

Dar vocea, puterea vocii pot avea și efecte foarte negative asupra copilului. Când părinții se ceartă, se strigă unii pe alții, chiar dacă copilul nu înțelege cuvintele, știe că greșește. Se teme, se teme de existență.

În timpul concediului de maternitate, este prudent ca o mamă să aibă copiii cu ea, astfel încât să își poată exercita influența asupra lor. Mai ales dacă are două sau mai multe. Cei pe care i-a dăruit creșterii altora se vor simți respinși după ceva timp, deoarece există o influență diferită a creșterii în familie. După un timp, mama observă că nu se bucură de părinți.

Când un copil începe să meargă, trebuie să fie ajutat sensibil. Dacă începe să meargă pe cont propriu, lucrurile pe care le poate deteriora (față de masă cu vază, flori) nu ar trebui să fie îndepărtate de el, dar ar trebui să i se interzică să facă acest lucru. Cum? Cu o voce mai puternică în timp ce abordează subiectul, spune de exemplu: nu - nu! Se oprește și înțelege că ceea ce voia să facă nu trebuie făcut. Totuși, dacă lăsăm deoparte toate lucrurile pe care nu le poate prinde și trage, am arătat deja că copilul începe să fie stăpânul casei. Copilul trebuie să se supună, să se supună.

Stabilirea limitelor

La aproximativ vârsta de doi ani, copilul începe să se înțeleagă și să devină conștient de sine și încearcă să-și promoveze sinele. Cel mai adesea cuvintele sale sunt: ​​Eu, al meu, dă, mă, vreau. Acesta este momentul în care trebuie să fie învățat cuvântul NU, adică nu poate obține tot ce vrea și astfel începe să ia granițe, un spațiu în care se poate mișca (pe care îl poate sau nu) și în acest spațiu va fi fericit. Este foarte incomod să te uiți la un copil ai cărui părinți încă conduc, arătând și interzicând ceva. Motivul este că nu are limite clar definite. Dacă ar avea limite clar definite, ar avea un spațiu în care s-ar putea mișca independent în bucurie și în certitudinea că nu ar fi certat. Desigur, acest lucru se aplică și la bătrânețe, adultul trebuie să aibă și limite clare.

La vârsta de doi ani, trebuie să fim atenți să vedem dacă creștem un copil pentru împărăția lui Dumnezeu sau pentru lume, dacă ne uităm să avem grijă de un rebel și să-i facem voința sau să creștem o persoană care va manipula mai întâi părinții, apoi frații, apoi altele. Copiii de la vârsta de doi ani trebuie să se concentreze pe rugăciunea lui Dumnezeu cu cuvintele lor. Mulțumesc, închinare, rugăminte specifice pe care le înțelege. Nu-i învăța poezii - rugăciuni.

Un copil cu vârsta de până la aproximativ doi ani și jumătate nu poate intra în situația altei persoane și nici în situația unui animal. El rupe aripa canarului în deplin confort, pentru că încă nu știe ce simte canarul. Legat de aceasta este o înțelegere a altor lucruri psihice. Cu toate acestea, chiar și la această vârstă este posibil să înveți un copil credința. La început, desigur, credința naturală și mai târziu biblică. La vârsta de trei ani, copilul este la vârsta când începe să înțeleagă ce este bine și rău, este deja capabil să se pocăiască. Acesta este momentul în care îi spunem poveștile Scripturii nu numai ca basme, ci îi explicăm ce este bine și ce este rău și viziunea lui Dumnezeu asupra situațiilor individuale. Părinții experimentează surprize că la o vârstă atât de mare încât copiii pot înțelege deja ce înțeleg copiii. Ei își pot judeca propriile acțiuni, păcatul, ce este bine și ce este rău. Dumnezeu le vorbește și lor.

Sfârșitul educației

Copiii la vârsta de patru ani pot înțelege deja cine este Dumnezeu, Mântuitorul, motivul iertării păcatelor, cum să obții iertare, cum să îi aparții lui Dumnezeu, pot fi chiar umpluți cu Duhul Sfânt și pot vorbi în limbi noi. Cu toate acestea, cu siguranță nu este posibil să îi învățăm pe acești copii să „vorbească în limbi noi”. Darul Duhului Sfânt, vorbind în limbi noi și rugându-se în limbi noi este dat Dătătorului - Duhului Sfânt, nu mamă. Nu este recomandat să vă rugați cu voce tare în limbi în fața copiilor, astfel încât să nu învețe să o repete, ar putea începe să țipe. Nu ar fi de la Duhul.

Cercetătorii americani au arătat că creșterea unui copil se încheie la vârsta de aproximativ șase ani și jumătate. La această vârstă, au făcut anumite teste cu copiii și au făcut un prognostic - o predicție. Cincisprezece ani mai târziu, persoanele cu care a fost efectuat testul au fost supuse unei evaluări. Au descoperit un procent extrem de mare de probabilitate cu privire la predicția lor. Au spus că nu au păcătuit împotriva legii, nu au păcătuit cu o precizie de aproximativ 95%. Oricine a spus că ar fi împotriva legii, li s-a făcut cu aproximativ 60%. Mulți politicieni, lideri religioși și papa însuși s-au opus acestei testări. Este o lecție importantă pentru noi că morala și obiceiurile iudeo-creștine trebuie inserate într-un copil până la vârsta de șapte ani. Până la această vârstă, copilul trebuie învățat ascultarea. Pedeapsa corporală ar trebui să se încheie și la această vârstă.

Puțină experiență în sala de așteptare a dentistului: un băiețel, în jur de patru ani, stă pe o bancă din sala de așteptare a dentistului și împinge fața mamei sale în caietul mamei sale. O mamă nefericită, o persoană aparent inteligentă, mă întreabă: „Ce ar trebui să fac?” I-am răspuns fără distorsiuni la apariția ei: „Când va crește, te va ucide. Dacă nu-l crești acum, ce te așteaptă? ”

Poate cunoașteți proverbul modificat: „Nu îndoi mama, atâta timp cât eu sunt Janka, când voi fi Jano, vă voi îndoi și vă veți crește și pensia”.

Deciziile proprii ale copilului

Părinții întreabă adesea cum este decizia copilului. De multe ori își doresc binele copilului, dar nu în funcție de cunoștințele și experiența lor, ci în funcție de voința copilului. De obicei știu că aparatul de ras nu aparține mâinilor copilului, dar multe alte lucruri le fac o problemă semnificativă. Am stat cu mama mea și cu fiul ei de șase ani într-un restaurant. Copilul se uită la un meniu de poze și îi spune: „Vreau asta.” Mama îl sfătuiește: „Nu poți mânca o petardă pentru că acolo este chili.” Ea îi arată o altă masă: „Vreau asta. Vreau asta - un cancake. "Mama:" Dar dacă nu mănânci, vei vedea! "Mama nu avea bani, așa că a comandat o clătită. Rezultatul? Desigur, copilul a luat mâncarea - prăjită și a mâncat clătita mamei sale. Intelegi? Nu? Mama nu a folosit (sau nu avea încă) motive să decidă ce să mănânce, nu avea sens să înțeleagă că copilul nu era încă capabil să ia decizii și dorea să ia decizia corectă.

Astfel, ar trebui să permitem copilului să ia o decizie atunci când este deja matur pentru un anumit lucru. La fiecare vârstă, copilul ar trebui să învețe ceea ce ar trebui să învețe la acea vârstă. Dacă părinții nu-l învață, atunci se datorează părinților că rămâne în urma dezvoltării, devine înapoi.

Ing. Gabriel Minárik, (12 decembrie 2005), publicat în Logosul lunar nr. 7/2005