Performanța generală

țările

Pentru un european dintr-o țară islamică, același lucru se aplică oriunde altundeva în străinătate și, la urma urmei, acasă într-un mediu necunoscut: nu atrage prea multă atenție asupra ta . La urma urmei, nu trebuie să ne gândim că cineva de oriunde este curios despre noi. Cea mai simplă procedură este de a lua act de comportamentul și comportamentul oamenilor din jurul tău și de a te adapta la acesta.

Cu toate acestea, pentru că în multe țări islamice, oamenii sunt de ex. în cafenele și la fel de sociabil (ceea ce este la fel de adevărat în Maroc ca în fostul Uzbekistan sovietic), un european care vorbește engleza (în Uzbekistan sau în rusa Tadjikistan) nu ar trebui evita conversația la masă cu cineva cu care să vorbești. Cu toate acestea, conversația ar trebui să aibă loc la un nivel prietenos, dar fără caracter obligatoriu și nu ar trebui să atingă subiecte sensibile ale religiei, politicii, terorismului etc.

Acest lucru se aplică bărbaților. O femeie dintr-o țară islamică, în special în Peninsula Arabică, nu intră în dezbaterea publică și dacă persoana domestică o tratează ca și cum nu ar fi fost acolo (ceea ce de obicei nu se întâmplă în Maroc, Tunisia, Egipt sau Uzbekistan, nu să menționăm Turcia, dar deseori în Liban sau Yemen, și cu siguranță în Arabia Saudită și Iran), nu poate fi văzut ca un comportament deliberat ofensator, ci pur și simplu ca un obicei local.

Hainele

Acest subiect este foarte important mai ales pentru turiștii care, desigur, se îmbracă pe plajă într-o țară din Africa de Nord sau în Yemen, așa cum sunt obișnuiți pe plajă, precum și într-un hotel străin etc. Același lucru se aplică comportamentului lor în aceste spații. Cu toate acestea, de îndată ce părăsesc „enclava” lumii turistice, trebuie să se conformeze un anumit grad de respect obiceiuri locale.

Desigur, acest lucru nu înseamnă că femeile ar trebui să poarte batic, dar să meargă pe piață sau liber pe străzile orașului în pantaloni scurți și cu un decolteu adânc nu este inclus, chiar și în țările altfel foarte tolerante față de turiști, cum ar fi ca Maroc, Tunisia sau Egipt. Probabil că ar fi prea mult și în Turcia. Bărbații o au mai ușor, pantalonii și cămășile lungi din in sunt suficiente.

Dacă un om nu vrea să atragă o atenție nejustificată asupra sa, el nu ar trebui să meargă în țara islamică bijuterie de aur: Coranul arată că un bărbat poate avea numai inele de argint, dar aurul (nu al unei femei) înseamnă o manifestare a bogăției disproporționate despre care am scris deja. Prin urmare, un lanț greu de aur pe gâtul unui bărbat sau inele mari de aur nu funcționează bine în public. O altă întrebare este că mulți musulmani bogați nu respectă ordinea acestei adecvări (se cunosc povești precum regretatul rege al Arabiei Saudite care pierde șase milioane de dolari pe noapte la Monte Carlo sau faimoasele mașini de lux ale Rich Sheikhs Rolls-Royce și altele luxuri în Kuweit, de exemplu). Un european obișnuit întâlnește un musulman obișnuit pe piață, într-o cafenea sau pe stradă, în fața căruia nu este nevoie să se arate.

Cilindrul elimină (ca dovadă a credinței) sticle de alcool. Ramadanul musulman începe la Jakarta.

Alcool

Știm cu toții că Coranul interzice credincioșilor să bea băuturi alcoolice. În practică, aceasta înseamnă alcool nu ne putem permite nicăieri într-o țară islamică (cu rare excepții în Turcia, de exemplu) sau noi. În timp ce mulți musulmani sunt primii care fac un avion (cu excepția cazului în care pilotează o linie de țară islamică), comandă un whisky dublu, nu trebuie să ne îngrijorăm - este ceva de genul acelor Rolls-Royces. Pur și simplu nu vom obține un zece obișnuit și ar trebui să ne bazăm pe asta în avans. Cu toate acestea, nu prin umplerea sticlelor de coniac de prune într-o valiză, cu care am putea avea probleme la vamă, ci prin numărarea abstinenței.

În majoritatea țărilor de astăzi, totuși, hotelurile străine mai luxoase au baruri speciale pentru oaspeții străini, unde băuturile alcoolice sunt teribil de scumpe și, dacă nu le puteți rezista, faceți acest lucru cu măsură. A aparea sub influența alcoolului chiar și într-un loc public ar putea avea consecințe foarte neplăcute: ar depinde de întâmplare dacă ai ratat-o ​​sau cineva a sunat la poliție și a riscat cel puțin să supraviețuiască noaptea într-o celulă nu foarte atractivă.

Sex

Dacă un european vrea să cultive așa-numitul „Turismul sexual”, la fel de la modă pe cât de sănătos în ziua de azi în multe țări exotice, cu siguranță nu va alege nicio destinație islamică. Dacă da, atunci să-și limiteze interesele doar la participanții la propria călătorie. Faceți cunoștință cu femei mai apropiate ca aceasta nu are practic nicio posibilitate, din nou, cu excepția unor companii din Turcia. Femeile musulmane pur și simplu nu apar într-un mediu în care ar fi posibil să înceapă niște „ipostaze”.

La fel ca în toate, există o excepție care se aplică Turciei și unor site-uri din Africa de Nord. Acestea sunt oportunități care la prima vedere pot arăta un pic ca prostituția, un pic doar o coincidență sau o coincidență sau interesul unei femei pentru un străin exotic. Oricât de asemănătoare ar putea părea o situație, de obicei are un fundal foarte simplu.

Speranța Europei pentru sex apare cel mai adesea într-un loc singuratic sau întunecat (cel mai adesea într-un loc singuratic sau întunecat), sau în colțul unui club de noapte, dar există întotdeauna doi sau trei burlaci înalți care se ascund în apropiere, care aleargă la timp pentru a proteja onoarea surorii lor, care străinul a vrut să violeze. Pentru că aceste așa-numite Apărătorii onorii surorii sună de obicei cu voce tare la poliție, cu care nu este bine să se joace (deși el îi cunoaște deja și nu are încredere în ei), europenul este de obicei fericit dacă scapă numai datorită conținutului portofelului său și de obicei câteva vânătăi pe o alee întunecată.

pregătit de: Jan Chaloupka

cu amabila permisiune de la p. Warren Crofter, autorul The Great Book of Islam

În ultima întâlnire cu regulile islamului, vom discuta situații despre cum să ne comportăm atunci când cumpărăm suveniruri și ospitalitate, dacă să oferim băuturi și ce să facem dacă intrăm în conflict cu legea, poliția și modul în care justiția islamică vede turiștii.