față

Comentarii Imprimare Email Facebook Twitter LinkedIn WhatsApp

  • În Slovacia, familia, protecția și rolul său social au fost discutate tot mai recent. Cum percepeți familia și cum vedeți rolul său social principal? Astăzi are doar o funcție reproductivă sau este un fenomen mai larg?

Familia are trei roluri de bază, respectiv. stă pe trei stâlpi de bază. Pentru a vorbi despre ceva ca o familie, trebuie să fie prezent cel puțin un copil. Fără copii, este o gospodărie, dar nu o familie. Pentru ca un copil să se nască, sexul trebuie să funcționeze între părinți. Cu alte cuvinte, familia ne transformă instinctul biologic natural într-un mod cultural și social. Al treilea lucru este nevoia de a avea o gospodărie, un acoperiș deasupra capului în care să poată trăi familia și un pat în care părinții să poată face sex.

Pentru a rezuma, funcția familiei este de a păstra vechile experiențe sociale prin reproducere, astfel încât societatea însăși să fie păstrată. Funcția familiei este supraviețuirea societății, ceea ce înseamnă să ai copii și să îi crești.

  • În ultimii sute de ani, compania a văzut câteva tendințe cheie. Acestea includ mișcarea de eliberare a femeilor, revoluția sexuală și multe altele. Care dintre fenomene a avut cel mai mare impact asupra familiei și a înțelegerii sale tradiționale?

Opinia familiei s-a schimbat foarte semnificativ. În special, au existat două schimbări majore la care niciuna dintre culturi nu a reușit să facă față până acum, iar a noastră este suficient de ocupată pentru a le face față. Prima schimbare este prelungirea inalienabilă a vieții, a doua este invenția contracepției.

Al doilea fenomen, așa cum am menționat, a fost pilula contraceptivă. Ceea ce am menționat până acum a modelat familia în perioada interbelică și postbelică. Cu toate acestea, punctul de cotitură a venit în anii 1970, când contracepția a invadat dezvoltarea socială. Este pentru prima dată în istoria naturii când sexul feminin în sine decide dacă un copil concepe sau nu. Pe de altă parte, din păcate, dacă ne gândim la această întrebare, o femeie poate decide doar dacă va avea un copil. Dacă vrea să o aibă, decide nu numai voința părinților, ci și natura. Cu toate acestea, o femeie are mai mult spațiu pentru a alege să nu aibă un copil, ceea ce îi schimbă viziunea asupra familiei și influențează căutarea răspunsurilor la întrebările care ne stau în față.

  • Aceste schimbări trebuie luate cu o atitudine socială concretă sau trebuie pur și simplu acceptate de fapt și reconciliate cu ele.?

Rolul fiecărei persoane este de a se adapta societății în care s-a născut și în care trăiește. Nu avem de ales în acest sens. Desigur, dacă aș putea alege, de exemplu, mi-aș fi dorit să fiu profesor universitar în 1910 mai mult decât sunt astăzi. Aș avea o menajeră, un apartament cu 5 camere într-o casă din oraș, la sfârșit de săptămână aș călători la lac și altele asemenea. În calitate de profesor, aș fi cineva la acea vreme. Astăzi, poziția noastră socială nu este atât de mare, suntem aproximativ o mie de persoane doar în Republica Cehă și o astfel de masă începe încet să fie suportată de proletariat, nu de elită. Pe scurt, cât timp se naște o persoană nu alege. A face față orei curente nu este o opțiune, este un imperativ. Se poate gândi doar platonic dacă un anumit timp este mai bun sau mai rău decât epocile trecute. De exemplu, aș putea crede că aș fi fost mai bun ca profesor în 1910, dar am fost extrem de îngrozit de cleștele dinților la acea vreme și, odată cu progresele medicale din acea vreme, medicii nu ar fi în măsură să-mi ajute vezica biliară, cu care am avut probleme când aveam 40 de ani și pe care nu aș fi supraviețuit-o acum 100 de ani. Prin urmare, considerațiile noastre sunt doar platonice, dacă am avea ocazia să alegem un anumit moment, nu am ști exact din ce alegem.

Actuala generație tânără s-a născut într-o societate în care speră să trăiască cea mai lungă viață, cea mai sănătoasă viață și este din punct de vedere material cea mai bună. Din acest punct de vedere, nimeni nu s-a descurcat atât de bine în fața ta. Privind viața mea, am trăit multe perioade: în copilărie am fost lovit de criza economică, au venit nemții, nu am mers la școală, ci la adăposturile aeriene, mai târziu au venit comuniștii, nu am putut merge la școală din cauza unui profil prost, atunci am reușit, m-am dedicat ceea ce mi-a plăcut, dar apoi au venit rușii și așa mai departe ... Toate au fost provocări interesante, nicio „ușurință insuportabilă de a fi”. Am avut o viață interesantă, frumoasă! Astăzi, întreaga dezbatere socială pare plictisitoare și se referă doar la întrebarea cât de mare va fi creșterea economică.

Pe de altă parte, fiți mulțumiți ca generație tânără, veți avea o viață la fel de colorată, frumoasă, plină de noi provocări. Sarcina ta nu va fi să privești înapoi, ci, așa cum am menționat, să te integrezi pe deplin în societatea în care te-ai născut și în care trăiești.

  • În Slovacia, problema actuală a fost interzicerea avorturilor. În Europa, egalitatea parțială sau deplină a uniunilor homosexuale cu o familie heterosexuală este discutată într-un context mai larg. Întreb direct: parteneriatele homosexuale și avorturile reprezintă o amenințare pentru familie?

Pe baza convingerilor mele personale, a experienței și expertizei pe termen lung, cred că problema unui parteneriat înregistrat este complet marginală. Este o problemă de anxietate pentru noi, 96% dintre noi heterosexuali. În Republica Cehă, doar 4-5 la sută dintre oameni spun în repetate rânduri că au avut vreodată o experiență homosexuală și doar 3 la sută spun că se simt homosexuali. O margine atât de mică a societății nu decide nimic. Să luăm ca exemplu Republica Cehă. Homosexualii au luptat pentru un parteneriat înregistrat timp de 7 ani. Parlamentul a respins proiectul de lege de cinci ori până când grupurile gay au reușit să convingă parlamentarii și partidele politice. În primul an după intrarea în vigoare a legii, toți cei care așteptau legea de ani buni s-au înscris. Erau 573 de cupluri gay. În același an, aproape 52.000 de cupluri heterosexuale s-au căsătorit. În plus, aproximativ o cincime din cuplurile gay divorțează în decurs de un an. Așadar, când discutăm despre parteneriatele înregistrate, vorbim despre câteva sute de homosexuali într-o societate de 10 milioane. Cu toate acestea, aceștia sunt acei indivizi care sunt interesați să își înregistreze relația. Este o problemă surogat pentru un grup mic care nu afectează nimic sau familia.

Prof. Dr. Dr. Ivo Mozny, CSc. (1932) este profesor de sociologie și filozofie socială la Facultatea de Studii Sociale a Universității Masaryk din Brno. Este directorul Institutului de Jurnalism Regional FSS MU și în același timp lucrează la Institutul de Cercetare a Reproducerii și Integrării FSS MU (zona „Procese familiale și reproductive”). În general, cercetările sale se concentrează pe schimbările sociale, sociologia familiei, sociologia intimității și politica socială. Printre altele, este membru: Comitetul științific al Universității Masaryk, Societatea Europeană pentru Științe și Arte, Institutul Olandez pentru Studii Avansate și Societatea Învățată din Republica Cehă. A fost distins cu Medalia de Aur a Universității Masaryk pentru activitatea sa științifică.

Interviul a luat naștere în cadrul Proiectului Național Excelență, susținut în cadrul Obiectivului 3 SPD NUTS II Bratislava, cofinanțat de Fondul Social European

Comentarii Imprimare Email Facebook Twitter LinkedIn WhatsApp