Anul acesta, Hanuka a venit la timp pentru a-mi antrena mușchii abdominali pentru petrecerile de Crăciun cu conuri grase. Niciun post pentru mine acum. Vari era suficient de flămând pentru cei care au venit înaintea mea. Au murit de foame, simțindu-se de parcă ar fi mâncarea altora.

te-am

În 1896, Rudyard Kipling a scris Cântecul morților, în care a adus un omagiu bravilor marinari englezi, în cuvintele lor: „Ne-am hrănit marea de o mie de ani, dar marea încă ne cheamă, nesatabilă. Fiecare dintre valurile sale marchează mormintele marinarilor. ”Singurul lucru pe care Kipling l-ar fi putut prețui mai mult decât oamenii obișnuiți care și-au dat viața în muncă a fost Imperiul Britanic, pentru care au murit. „Dacă sângele este prețul Amiralității”, a continuat el, „Doamne, am plătit integral!” Cu alte cuvinte, dacă regula mării lumii costă vieți, lăsați marinarii să se obișnuiască cu plata.!

Nu a trecut mult timp până când poezia lui Kipling a fost citită de cineva - poate unul dintre acești marinari - cunoscut astăzi doar ca „proletar necunoscut”, care a publicat un răspuns poetic la Kipling în 1908 sub acest nume:

Te-am hrănit de o mie de ani
Și ne salutați încă flămânzi.
Fiecare dolar din averea ta
Este semnul unui muncitor mort.

Nu hrănim marea „noastră”, ci vă hrănim amiralii care beau din mările însângerate. Dacă sângele este prețul dominației tale, ne amintește el, am plătit deja și este timpul să ne oprim plățile permanente.

Acest materialism stomacal, să zicem, s-a întors apoi în mod repetat la versurile cântecelor populare ale muncitorilor, mai ales în acea țară notoriu pragmatică numită America. Acolo, de exemplu, în 1911, Joe Hill i-a mustrat pe acei predicatori care cereau cuvinte dulci, dar nimic dulce în gura lor - au promis doar că:
Vei mânca când va veni timpul,
În acea frumoasă regiune a cerului.
Lucrează, roagă-te, hrănește-te cu paie,
Mănânci prăjiturile cerești postum.

Trei ani mai târziu, colegul lui Hill, Ralph Chaplin, a propus o soluție: „Șeful are o cină delicioasă cu cremă./Lasă-l să slăbească, dă-i lapte! ”Dar doar un alt sindicalist, cunoscut pentru porecla lui rătăcitoare T-Bone Slim, a venit cu un adevărat răspuns religios:
Te rog, Doamne, dă-ne astăzi,
Pentru Iisus, grătarul tăiat.
Numele tău să fie sfințit,
Ei bine, nu uita de acea carne.

Uită-te la mine, sunt în genunchi,
Mă rog pentru ouă
Și șuncă - și dacă mai ai,
Voi avea budincă și tort.

Oh, ascultă-mă o secundă,
Am uitat prepelița.
Inima ta este milostivă
Lasă-l să adauge și stridii.

Este frumos că biserica ne comandă pâinea zilnică, dar nu numai că omul trăiește din pâine. De asemenea, trăiește din unt, carne și desert. Dar T-Bone știa că îi cere prea mult lui Dumnezeu. El a scris un manual literal despre Rugăciunea Găduitorului, în care declara că bătrânul din cer a răspuns deja la cerere, „El refuză absolut să participe la crăpăturile copiilor săi”. Toți luptă singuri.

Este posibil să nu murim complet de foame. Hrănim bogații de mii de ani și acum ei ne hrănesc, vând mâncare, dar ce? Deja, T-Bone Slim s-a plâns că are ceva de mâncat în sala de mese a lemnarului, dar cârnații din rumeguș lipit, lapte apos și margarină „aproape i-au distrus intestinele” și cu siguranță aparțin doar iadului. Personal, mănânc și mănânc și totuși - încă îmi este foame

© DREPTUL DE AUTOR REZERVAT

Scopul cotidianului Pravda și al versiunii sale pe internet este să vă aducă știri actualizate în fiecare zi. Pentru a putea lucra pentru tine în mod constant și chiar mai bine, avem nevoie și de sprijinul tău. Vă mulțumim pentru orice contribuție financiară.