Atât macrobiotica, cât și filosofia orientală se bazează pe principiul echilibrului și complementarității a două principii opuse, YIN și YANG. Orientul ne învață că toate lucrurile sunt rezoluția unui infinit, că totul se schimbă în timp și spațiu și că totul este unic. El învață cele șapte legi ale universului că există alte învățături că ceea ce are un început are un sfârșit, ceea ce are un revers, are o față. Conform acestor reguli, este infinit diferențiat în YIN și YANG, două principii cunoscute de cea mai mare parte a imaginii monadei, un simbol rotund alb-negru, în care excesul de yin poartă germenul yangului și invers. Pe baza acestei filozofii, civilizațiile estice și-au construit înțelegerea asupra medicinei, diferită de a noastră.

medicina

YIN și YANG sunt principii relative, unul trecând în celălalt în transformări nesfârșite. Totul există sub formă de contrarii. Fără iarnă nu există căldură, fără înălțime nu există câmpie și așa mai departe. Caracteristicile JIN sunt mișcarea centrifugă, aspectul, direcția de creștere, femeia, sistemul nervos simpatic, activitatea mentală, frigul. Caracteristicile YANG sunt mișcarea centripetă, interior, om, parasimpatic, activitate fizică, căldură. Alte categorii pot fi subdivizate în mod similar/elemente chimice, lumină, culori, vibrații etc. /, dar pentru înțelegerea medicală aceste caracteristici vor fi suficiente.

Organele umane sunt împărțite în aceste două principii pe baza densității și a compactității. Astfel vor fi stomacul gol, vezica urinara si intestinele yinului, ficatul dens, splina, yangul inimii. În cărțile despre acupunctură, o altă diviziune a organelor poate fi găsită, în funcție de energia lor, numită CI. Această forță este întotdeauna opusă organului către care curge, așa că acupunctura folosește și diviziunea/nota opusă. autor. În medicina orientală, se presupune că fiecare organ mai mare se află într-o relație opusă și în același timp complementară cu un alt organ mai mare. Relațiile sunt apoi după cum urmează: plămâni - colon, inimă - intestin subțire, rinichi - vezică urinară, ficat - vezică biliară, splină și pancreas - stomac. Dezechilibrul unui organ se manifestă apoi printr-un dezechilibru al organului în cauză. Astfel, se poate explica pe baza filozofiei yin și yang că de ex. Slăbirea stării stomacului și a intestinului subțire printr-o dietă nepotrivită pe bază de făină albă și dulciuri duce în mod natural la boli ale pancreasului, splinei și inimii.

Diagnosticul medicilor orientali constă în încercarea de a vedea starea generală a unei persoane, ființa sa/medicina occidentală se concentrează mai mult pe boală ca atare /. Cu o istorie lungă, mă uit la trecutul său, la starea sa mentală și fizică, la posibilitățile dezvoltării sale, îi estimez judecata și nivelul mental, apoi studiez detalii precum simptome. Intuitia joacă un rol important în mâinile acestor vindecători. Nu în ultimul rând, sănătatea umană este asociată cu activitatea socială, astfel încât acest aspect nu poate fi trecut cu vederea în viziunea generală. Apoi se analizează în detaliu meridianele individuale, se caută starea organelor complementare, orientalistul observă fața umană, proporțiile, structura, ridurile, buzele, observă forma urechii, nasului, culoarea ochilor, alb, dimensiunea pupilei și examinează în detaliu irisul, care este poate o oglindă a întregului corp/observ că studiul irisului este tratat și de oftalmologia modernă /. Nu se joacă pe un ghicitor când observă palma, dimensiunea, forma, canelurile de bază, grosimea și lungimea degetelor, neregularitățile conformității lor. Pe parcursul a cinci mii de ani, medicii din Est au construit o medicină simplă, practică și umană, care observă bolile și păstrează sănătatea. Înțelege omul într-o relație unificată cu natura, mediul social și mediul familial.

Urmează filosofia orientală și medicina II, unde mă voi concentra mai mult pe relațiile de organe, impactul lor asupra vieții noastre și apariția unor boli.