Publicat: 30.10.2013 | Vizualizări: 8765 |
10 minute de lectură
Timothy Snyder: foametea sovietică (eșantion de carte)
Cartea istoricului american Bloody Territory, care este publicată în prezent în limba slovacă, descrie soarta a paisprezece milioane de victime civile ale celor două regimuri cele mai distructive ale secolului trecut.Un extras din primul capitol tratează foametea ucraineană.
Cu toate acestea, anul 1933 a fost și flămând în orașele sovietice, în special în Ucraina sovietică. În orașele ucrainene - Harkiv, Kiev, Stalin (acum Donbas), Dnipropetrovsk - sute de mii de oameni pe zi care așteaptă o bucată de pâine. În Harkov, capitala, Jones a asistat la o disperare fără precedent. Oamenii au venit la două dimineața să se alinieze în fața magazinelor, care se deschideau la ora șapte. În medie, erau 40.000 dintre ei în rândurile pâinii. Chelnerii se temeau să-și piardă locul în șir, așa că obișnuiau să se țină de centura celui care stătea în fața lor. Unii dintre ei erau atât de slabi încât nu ar fi în stare să rămână în picioare fără sprijinul celor din jur. O zi sau două așteptau la coadă. Femeile însărcinate și cicadele de război au pierdut dreptul de a cumpăra alimente din uz, iar dacă doreau să mănânce, trebuiau să se alinieze celorlalți. Undeva, în mijlocul mulțimii, o femeie plângea și răspundea la suspinurile ei dintr-o parte sau alta, astfel încât o serie de câteva mii suna ca un animal rănit.
Oamenii din orașele Ucrainei sovietice se temeau de ordinul de așteptare a pâinii - se temeau de foame. Știau că orașul era singura lor șansă de a obține mâncare. Orașele ucrainene au crescut rapid în ultimii cinci ani, angajând fermieri și făcându-i muncitori și oficiali. Fiii și fiicele fermierilor ucraineni, alături de evrei, polonezi și ruși, care au locuit mult mai mult în aceste orașe, au devenit dependenți de mâncarea care putea fi cumpărată în magazine. Familiile lor nu mai aveau nimic în mediul rural. A apărut o situație neobișnuită. În vremuri de foamete, locuitorii orașelor fugeau de obicei în sat. În Germania și Statele Unite, fermierii nu s-au înfometat aproape niciodată, chiar și în timpul Marii Depresii. Muncitorii și membrii altor profesii erau uneori obligați să mănânce sau să fure mere; dar în câmpiile fertile din Saxonia Inferioară sau în Iowa există încă o livadă cu pomi fructiferi, un grânar sau o cameră. Populația urbană din Ucraina nu avea încotro, nu se putea aștepta la ajutor de la ferme. În cea mai mare parte, nu au mai rămas decât bonuri de mâncare, pe care trebuiau să le demonstreze dacă doreau să ajungă la pâine. Bucățile de hârtie au fost descrise ca singura lor șansă de supraviețuire și au fost conștienți de aceasta.
Foamea în orașele Ucrainei sovietice era mai rea decât în orice oraș din vest. În 1933, însă, doar câteva zeci de mii de orășeni au murit în Ucraina sovietică. Marea majoritate a victimelor foamei și morții din Ucraina sovietică erau fermieri, oameni a căror muncă le oferea orașelor chiar și puținul cereale pe care au reușit să-l producă. Orașele ucrainene au supraviețuit în continuare, dar țara ucraineană a dispărut. Locuitorii orașelor nu puteau să nu observe disperarea țăranilor, care, contrar oricărei logici naturale, părăseau câmpurile și căutau existența în altă parte. Gara din Dnipropetrovsk era aglomerată de fermieri înfometați care nu mai puteau nici măcar să cerșească. Gareth Jones a întâlnit în tren un fermier care a reușit să obțină pâine, dar a fost confiscat în curând de poliție. „Mi-au luat pâinea”, a repetat el, știind că și-a dezamăgit familia înfometată. La gara din Stalin, un fermier înfometat a ajuns la viață și a sărit sub un tren. Stalino, centrul industrial din sud-estul Ucrainei, a fost fondat în vremea țaristă de John Hughes, un industrial galez care a lucrat cândva pentru mama lui Jones. Orașul a fost numit odinioară după Hughes, acum purta numele lui Stalin.
Planul de cinci ani al lui Stalin, încheiat în 1932, a adus un boom industrial în detrimentul mizeriei umane. Fermierii care mureau de-a lungul liniei ferate au ilustrat acest nou contrast într-un mod terifiant. În toată Ucraina sovietică, pasagerii au devenit participanți inconștienți la accidente tragice. Țăranii flămânzi călătoreau de obicei în orașe de-a lungul căilor ferate, iar când erau depășiți de oboseală, ajungeau deseori în cămin. În Chartsyzsk, mai mulți țărani expulzați din gară au fost spânzurați pe copacii din apropiere. Scriitorul sovietic Vasily Grossman, întorcându-se de la o vizită de familie la Berdychiv natal, a dat peste o femeie care cerșea o bucată de pâine sub fereastra cupei. Arthur Koestler, un emigrant politic care a venit în Uniunea Sovietică pentru a ajuta la construirea socialismului, a avut o experiență similară. După cum a menționat mulți ani mai târziu, la stația din Harkov, țăranii „copii cu aspect îngrozit, cu capete legănate uriașe, membre precum ciomagele și abdomenul umflat, proeminent, împins în geamul mașinii”. Potrivit acestuia, copiii din Ucraina semănau cu „embrioni încărcați în formaldehidă”. Trebuiau să treacă mulți ani înainte ca ambii bărbați, considerați acum autoritățile morale ale secolului XX, să-și consemneze relatările martorilor oculari.
Locuitorii orașelor erau mai obișnuiți cu fermierii de pe piață, care își distribuiau averea în jurul lor și vindeau bunuri. În 1933, fermierii au reintrat pe binecunoscutele piețe ale orașului, dar acum nu mai vând, ci cerșesc. Piețele pieței, acum fără bunuri sau clienți, le oferea o imagine tulburătoare a morții. Dimineața, a existat doar respirația blândă a muribundului înfășurat în cârpe care odinioară fusese o haină. Într-o dimineață de primăvară, trecătorii de pe o piață din Harkov au văzut - printre grămezile de fermieri morți - un copil agățat de sânul mamei cu fața cenușie moartă. Știau deja acest punct de vedere, dar acum nu erau confruntați doar cu corpurile răsucite ale cadavrelor, nu numai cu mama moartă și cu sugarul viu, ci cu întreaga groază a scenei - guri mici, ultimele picături de lapte matern., sfarcuri reci. Ucrainenii au găsit un nume pentru această scenă. Și-au spus unul către celălalt, mergând liniștiți în jur: „Mugurii izvorului socialist”.
Foametea în masă din 1933 a fost rezultatul primului plan quinquenal al lui Stalin, desfășurat în 1928-32. În acest moment, Stalin preluase controlul asupra celor mai înalte niveluri ale Partidului Comunist, dusese o politică de industrializare și colectivizare și ieșise din aceste procese ca neînfricat tată al patriei. Transformă piața într-un plan, fermierii în sclavi și spațiile deschise din Siberia și Kazahstan într-un lanț de lagăre de concentrare. Politicile sale au condus la distrugerea a zeci de mii de execuții, au adus sute de mii de victime ale epuizării și au expus milioane la amenințarea înfometării. Se temea, pe bună dreptate, de opoziția din rândurile Partidului Comunist, dar avea un talent politic enorm și sprijinul satrapilor dispuși și a preluat conducerea într-o birocrație care pretindea că va vedea dincolo de orizontul viitorului și că o va remodela. Acel viitor era comunismul: cerea industria grea, care la rândul său necesita o agricultură colectivizată, care în cele din urmă necesita controlul celui mai mare grup social din Uniunea Sovietică, agricultura.
Fermierul, în special un fermier ucrainean, cu greu se putea imagina pe sine ca roata acestui mare utilaj istoric. Chiar dacă a înțeles pe deplin scopul final al politicii sovietice, care era foarte puțin probabil, el nu s-ar putea identifica cu el. Era firesc ca el să respingă o politică menită să-l lipsească de pământul său și de libertatea sa. Colectivizarea trebuie să fi dus în mod necesar la o ciocnire între cel mai mare grup al societății sovietice, țărănimea, și statul sovietic și poliția sa, cunoscută la acea vreme sub numele de OGPU. În așteptarea unei astfel de lupte din 1929, Stalin a decis exercițiul cel mai masiv al puterii de stat din istoria sovietică. Potrivit lui Stalin, marea lucrare de construire a socialismului va necesita eforturi precum „umflarea oceanului”. În decembrie al aceluiași an, el a anunțat că „kulakii” vor fi „eliminați ca o clasă”.
Bolșevicii au văzut istoria ca pe o luptă de clasă în care cei mai săraci au lansat o revoluție împotriva celor mai bogați și astfel au mișcat roțile istoriei. Prin urmare, planul de exterminare a kulak-urilor nu a fost doar decizia unui tiran în creștere și a clicei sale loiale, a fost o necesitate istorică, un dar din mâinile zeiței grecești ferme, dar binevoitoare Kleio. Atacul descoperit de către autoritățile statului împotriva categoriei de persoane care nu au comis nicio infracțiune a avut loc în încurajarea propagandei vulgare. Unul dintre postere - sub slogan "Vom distruge kulak-urile ca o clasă!" - înfățișa un kulak urmărit de o roată de tractor, un altul ca o maimuță care adună cereale și un al treilea suc de lapte de mamă de vacă. Mesajul era clar - aceștia nu erau oameni, erau fiare.
În practică, statul a decis să decidă cine este kulak și cine nu. Poliției i s-a ordonat să deporteze fermieri prosperi, care ar putea pierde cel mai mult prin colectivizare. În ianuarie 1930, Biroul Politic a instruit poliția de stat să re-ilustreze populația țărănească din întreaga Uniune Sovietică. Ordonanța OGPU relevantă din 2 februarie a specificat măsurile necesare pentru „eliminarea kulacilor ca o clasă”. În toată țara, grupuri de trei persoane, „troica”, trebuiau să decidă soarta țăranilor. Troica, compusă din membri ai poliției de stat, șeful partidului local și procurorul de stat, a primit dreptul de a impune pedepse rapide și severe (moarte, exil) fără posibilitatea de apel. Membrii organizațiilor locale de partid au venit adesea cu recomandări. După cum a afirmat șeful unuia dintre ei, „în sesiunile plenare ale sovieticilor satului, producem kulakuri după cum considerăm potrivit”. Deși legile și instanțele au funcționat în Uniunea Sovietică, simplificarea luării deciziilor de către trei persoane a avut prioritate. Aproximativ 30.000 de cetățeni sovietici au fost executați pe baza deciziilor judecătorești de trei.
În primele patru luni ale anului 1930, 113.637 de persoane identificate ca kulak au fost exportate din Ucraina sovietică. Aceasta a însemnat golirea treptată a 30.000 de colibe țărănești, locuitorii lor uimiți au acordat doar câteva ore pentru a se pregăti pentru necunoscut, adesea nici măcar asta. Aceasta însemna mii de camioane înghețate pline de încărcături umane înspăimântate și suferind, care se îndreptau spre nordul părții europene a Rusiei, către Ural, spre Siberia sau spre Kazahstan. Însemna împușcături și țipete de teroare în zorii ultimei zile pe care țăranii le-au trăit în casele lor; însemna îngheț și umilință pe trenuri și furie care s-au transformat în indiferență, când familiile țărănești se comportau ca sclavi în taiga sau stepă.
Țăranii ucraineni au avut experiență cu taberele criminale cu care au intrat în contact de la mijlocul anilor 1920. Între timp, unul dintre reclamanți a devenit popular:
O călătorie lungă, lungă
Inima nu mai guvernează
Groaza prinde sufletul
Solovki a format un complex de închisori insulare în mijlocul Oceanului Arctic. În conștiința țăranilor ucraineni, aceștia erau asociați cu tot ce era necunoscut, expulzați de acasă, violenți și dureroși. Pentru conducerea comunistă a Uniunii Sovietice, Solovki a fost din nou primul loc în care munca deportaților s-a transformat într-un profit pentru stat. În 1929, Stalin a decis să folosească modelul Solovetsky în întreaga Uniune Sovietică și a ordonat construirea „așezărilor speciale” și a lagărelor de concentrare. Taberele de concentrare erau zone desemnate folosite pentru munca forțată, de obicei înconjurate de garduri și păzite de. Așezările speciale erau sate noi construite de condamnați pentru uz propriu, după ce au fost plantate în mijlocul unei stepe sau taiga pustii. În total, aproximativ 1,7 milioane de kulak au fost deportați în așezări speciale din Siberia, în partea europeană a Rusiei sau Kazahstanului, aproximativ 300.000 de ucraineni.
Deportările în masă ale țăranilor ca formă de pedeapsă au coincis în timp cu utilizarea în masă a muncii forțate în economia sovietică. În 1931, așezările speciale și lagărele de concentrare au fuzionat într-un singur sistem cunoscut sub numele de Gulag. Gulagul, pe care sovieticii însuși l-au numit „sistem de lagăre de concentrare”, a apărut odată cu colectivizarea agriculturii și a fost dependent de aceasta. Numărul său total va ajunge la 476 de complexe de tabără, în care vor fi condamnați aproximativ 18 milioane de oameni; un milion și jumătate până la trei milioane de oameni vor muri în timpul închisorii în gulaguri. Țăranii liberi se vor transforma în sclavi care construiesc canale imense, mine și fabrici, despre care Stalin crede că va moderniza Uniunea Sovietică.
Dintre toate lagărele de muncă, țăranii ucraineni au avut cele mai mari șanse să termine construcția Canalului Mării Albe între Marea Albă și Marea Baltică, care avea un loc special printre obsesiile lui Stalin. Timp de douăzeci și unu de luni, aproape 170.000 de oameni au săpat un canal în pământ înghețat cu clești și lopete, dar adesea doar cu fragmente de ceramică și cu mâinile goale. Au murit în mii de persoane din cauza epuizării și a bolilor, iar moartea i-a prins pe fundul canalului în construcție, a cărui utilizare practică ca cale navigabilă s-a dovedit a fi în mare parte iluzorie după finalizarea anului 1933. Mortalitatea a fost, de asemenea, ridicată în așezările speciale. Autoritățile sovietice au estimat că cinci la sută din prizonierii lor vor muri; de fapt, acest număr a ajuns la 10-15 la sută. Oamenii Arhanghelului, un oraș important de pe malul Mării Albe, s-au plâns de inutilitatea acestui efort: dar distrugerea fizică a copiilor kulakilor echivalează cu o barbarie ". Copiii au murit în nordul îndepărtat într-un număr atât de mare încât„ își transportă trupurile la cimitir în trei sau patru fără sicrie ”. Un grup de muncitori din Vologda a cerut un răspuns la întrebarea dacă „calea către revoluția mondială” trebuie să conducă „prin cadavrele acestor copii”.
Rata mortalității în gulag a fost ridicată, dar nu mai mare decât cea care ar fi trebuit să lovească părți din mediul rural ucrainean. Muncitorii de pe Canalul Mării Albe au primit rații de mâncare foarte mici, datorită a 600 de grame de pâine (1.300 de calorii) pe zi. Cu toate acestea, a reprezentat o doză nutrițională mai valoroasă decât s-ar putea baza populația Ucrainei sovietice aproximativ în același timp. Condamnații de pe Canalul Belomor au primit de două, trei sau chiar de șase ori mai mult decât țăranii care au rămas în Ucraina sovietică și au lucrat la cooperative în 1932-33 - dacă au primit ceva.
Editor de limbă: Premedia