Bratislava (Old Town) - personal și online

despre

Sigmund Freud (1856-1939), un reprezentant al psihanalizei clasice, a considerat că majoritatea viselor sunt o expresie a sexualității.

Opera lui Sigmund Freud, Interpretarea viselor, publicată în 1900, este una dintre operele clasice ale psihanalizei. Este considerată a fi prima lucrare psihanalitică din istorie. Acest articol tratează pe scurt această interpretare și prezintă una dintre cele mai cunoscute teorii ale visării.

Freud a susținut că visul era o dorință

Teoria lui Freud s-a bazat pe credința că visul îndeplinește dorințele visătorului. S-a bazat pe existența viselor zilnice, ale căror conținuturi sunt orientate cu adevărat spre împlinirea dorințelor noastre ambițioase sau erotice. De asemenea, el a citat ca exemple visele copiilor, în care, de obicei, caută foarte clar și convingător dorințele și dorințele împlinite. Freud a susținut că visul de noapte, precum și visul de zi prezintă dorințe, este doar deghizat și, prin urmare, mai greu de citit.

De ce visul este de neînțeles?

Majoritatea dorințelor noastre contrastează puternic cu educația etică și standardele morale ale societății (de exemplu, relațiile sexuale, dorința cuiva de a muri etc.) și, prin urmare, visul trebuie să le distorsioneze și să le mascheze cu multe simboluri. Datorită lor, visul devine de neînțeles, dar este acceptabil pentru psihicul nostru. Imaginile în care visul descrie de fapt visul descris de Freud ca fiind conținutul evident al visului și dorința ascunsă în vis, la care a ajuns analizând visul, le-a descris ca fiind conținut latent.

Mascarea dorințelor într-un vis este cu atât mai mare cu cât este mai dificil pentru o persoană să-și admită dorințele. De exemplu, la o fată strict crescută cu dorințe erotice, conținutul visului va fi foarte intens deformat. Mascare de vis are loc:

  • condensare - visul evident are mai puțin conținut decât visul latent și este traducerea sa prescurtată. De exemplu, o persoană arată ca A, dar este îmbrăcată în B, făcând ceva ce am văzut făcând persoana C și, totuși, în vis știm că este persoana D. Acest amestec evidențiază ceva ce toate cele patru persoane au în comun.
  • schimbare - accentul psihic de pe elementul serios este mutat pe altul nesemnificativ. Freud a dat exemplul unui vis în care un tânăr inestetic a visat la apariția rea ​​a tatălui său.
  • simbolizare - ideile sunt traduse în imagini vizuale.

Interpretarea viselor prin asocieri libere

Freud a folosit asociațiile libere ale clientului ca tehnică de interpretare a viselor. Acestea au constat în a cere gândurile, emoțiile și imaginile visătorului, pentru un element specific din vis. Pe baza acestor idei, el a compus apoi adevăratul sens al visului. Freud, de exemplu, a descris un vis în care un client a visat ca un unchi evreu fumător să fie mângâiat de o femeie necunoscută (povestea a avut loc sâmbătă). Freud a cerut clientului idei și asociații, la elemente specifice de vis: unchiul și soția. Unchiului său, clientul i-a remarcat că este un om evlavios care nu ar face niciodată nimic păcătoș. Îi trecu prin minte că femeia se comportase și se alintase ca o mamă. Potrivit lui Freud, visul însemna că mângâierea cu mama era ceva la fel de interzis pentru un client ca pentru un evreu devotat, care fumează sâmbătă. În acest caz, Freud a văzut împlinirea dorinței sale de a-și mângâia mama.

Potrivit lui Freud, era important să fim atenți la trei reguli în asociațiile libere:

  • să nu vă faceți griji cu privire la ceea ce pare să spună visul, dacă este rezonabil sau absurd, pentru că încă nu este adevăratul sens inconștient al visului;
  • ar trebui să limităm interpretarea viselor pentru a evoca o idee substituitoare fiecărui element, nu ar trebui să sapăm pentru el, nu ar trebui să ne îngrijoreze cât de departe ne va îndepărta de elementul visat dat;
  • este necesar să așteptăm până când sensul ascuns și căutat al visului apare de la sine.

Interpretarea viselor prin simboluri

Cu toate acestea, clienții analizați uneori nu s-au gândit la elementele viselor. Apoi a considerat aceste elemente ca simboluri (cu caracter predominant sexual). Potrivit lui Freud, simbolurile sunt folosite pentru organele genitale masculine care seamănă cu formele, adică lucrurile lungi și care cresc în înălțime, cum ar fi: bețe, umbrele, copaci etc. Alte obiecte simbolice sunt obiecte care pot pătrunde în corp și pot răni, cum ar fi: cuțite, pumnal, sabie; de asemenea, arme de foc: puști sau pistoale sau lucruri din care curge apa: robinete de apă sau urzatoare. Capacitatea organelor genitale de a ridica și depăși gravitația duce la o reprezentare simbolică a baloanelor, avioanelor, dirijabilelor sau zborului în sine. Freud a sfătuit reptilele, peștii și mai ales șerpii ca simboluri animale.

Organele genitale feminine sunt reprezentate simbolic prin obiecte care au o cavitate în ele, adică gropi, puțuri, peșteri, recipiente, sticle, cutii. Unele simboluri se referă mai mult la pântecele mamei, de ex. garderoba sau semineu. Dintre animale, Freud a menționat un melc și un rânjet. De asemenea, el a sfătuit organele genitale ale sânilor, care sunt de obicei reprezentate de mere, piersici sau fructe în general. El a descris firele genitale ale ambelor sexe ca fiind pădure și arbuști. Topografia complexă a organelor feminine este adesea descrisă ca un peisaj cu stâncă, pădure și apă.

Un act sexual este adesea reprezentat de activități ritmice precum dansul, călăria, scările, scările sau cățărarea; masturbarea, cum ar fi cântarea de tot felul (de exemplu, pian), alunecarea sau sfâșierea unei ramuri; plăcerea sexuală la rândul ei ca dulciurile. Unele simboluri înseamnă organele genitale în general, indiferent dacă sunt bărbați sau femei, de ex. copil mic.

Alte simboluri

Alte simboluri pe care Freud le-a distins au fost, de exemplu, o casă care simboliza o persoană visătoare. El îi înțelegea pe împărat și pe împărăteasă ca pe părinți, pe micile insecte ca pe copii și frați; călătorind cu trenul sau călătorind ca pe moarte. Freud era convins de semnificația și corectitudinea simbolurilor sale, deoarece, pe lângă asemănarea sa externă, le-a derivat din multe basme, mituri și glume, pe care toată lumea le înțelege fără alte explicații (de exemplu, spunem „bântuie în turn”, folosiți cuvântul „stâng” ca înlocuitor pentru „El a murit”, spunem „cutie veche” despre o femeie, Noul Testament spune despre o femeie ca „vas fragil”, numim un copil mic „vierme” etc. .).

În concluzie.

Deja la acea vreme, opera lui Sigmund Freud a fost larg criticată. Deși nu exista nicio îndoială că oamenii au avut și vise erotice, afirmația că aproape fiecare vis avea o funcție similară părea exagerată. Acesta este unul dintre motivele pentru care au început să apară alte abordări psihanalitice ale interpretării viselor.

Pot recomanda unui cititor care dorește să afle despre interpretarea psihologică actuală a viselor și despre utilizarea sa practică în psihoterapie Podcast Hmmm, la care am răspuns mai larg la întrebările despre vis și interpretarea viselor - AICI.

Autorul: psiholog dr. PaedDr. Dusan Fabik, Prazska 11, Bratislava Stare Mesto 81109 Facebook: psychologdusanfabik