filozofezi

O ilustrare a unei cuplări cuantice în care două particule acționează la distanță. S-a demonstrat experimental că această transmisie are loc imediat și nu cu viteza luminii sau mai lentă. Foto - Profimedia.sk

Crearea omului după chipul lui Dumnezeu dă sens întregii creații. Omului i se dă capacitatea de a percepe, observa, examina și aprecia lucrarea lui Dumnezeu ca fiind frumoasă, armonioasă, perfectă și astfel îl cunoaște pe Creator.

Cu toate acestea, capacitatea de a „observa” este definită de condițiile intelectuale și senzoriale umane, care au anumite limite. Experiența arată că există fenomene care sunt percepute doar de către observatorul individual neintenționat.

Acestea sunt fenomene spirituale, viziuni, revelații, vorbim despre misticism, în mod misterios. În fizica micro-lumii, în lumea cuantică, întâlnim proprietăți care sunt, de asemenea, dincolo de posibilitățile noastre cognitive, dar nimeni nu le poate recunoaște, în principiu. Există o posibilitate deschisă ca acestea să existe. Există două tipuri de „misterioase”, primul este în general „deasupra” posibilităților simțurilor noastre, rezervat indivizilor special dispuși, al doilea, chiar dacă există cu adevărat, este în principiu inaccesibil.

Conform Bibliei, tărâmul misterului indisponibil aparține lui Dumnezeu. 1 „El singur are nemurirea și locuiește într-o lumină inaccesibilă; niciunul dintre oamenii săi nu a văzut sau nu poate vedea. O echipă. 6,16 "," Nimeni nu l-a văzut vreodată pe Dumnezeu. Jn, 1,18 ”.

Misticismul (gr. Mystikos, misterios) în teologia creștină înseamnă „un mod de a-L cunoaște pe Dumnezeu și realitățile supranaturale care atinge cel mai înalt grad de cunoaștere în unirea misterioasă cu Dumnezeu. În filozofie, misticismul este cel mai adesea înțeles ca o stare de spirit sau o formă de conștiință care transcende experiența normală și permite întâlnirea sau chiar unificarea omului cu realitatea înțeleasă diferit. ”2. .

Astfel denotă experiențe de natură spirituală care depășesc sfera cunoașterii naturale și au loc în lumea ascunsă a minții destinatarului experienței mistice. Nu există metode științifice cunoscute care ar face posibilă declararea experiențelor mistice drept realitate obiectivă. Pentru ca un fenomen să fie declarat obiectiv existent, observarea exactă, măsurarea acestuia, trebuie să fie reproductibilă.

Despre misticism și lumea cuantică

În lumea mistică, „observatorul” este persoana care primește senzațiile mistice. Acestea nu sunt reproductibile și nu pot fi copiate unui alt destinatar, care poate crede cel mult expresia verbală. Neurologia recunoaște modificările activității anumitor centri cerebrali în timpul experiențelor mistice, dar acestea sunt atribuite diversificării senzațiilor externe deranjante în timpul experienței.

Esența experienței mistice este un mister care depășește posibilitățile obiective ale cunoașterii. Prin urmare, nu putem obține informații independente despre el. Și este chiar necesar? Ne confruntăm cu un secret aici.

În lumea cuantică, întâlnim termeni care sună absurd în lumea reală ca „omniprezente”, t. j. cu apariția simultană în aproape toate locurile, „omniscient” pentru particulele care „știu despre sine” în ciuda distanței lor mari datorită așa-numitelor. legarea cuantică.

O consecință interesantă este indisponibilitatea cunoașterii primelor etape ale evoluției universului, când universul cu un „volum” foarte mic era supus legilor fizicii cuantice. Am putea spune că Creatorul ne-a acoperit atingerea inițială pentru noi.

Principiile fizicii cuantice au caracterul de „dogme”, t. j. nu dovedesc. Cu toate acestea, teoria formulată pe baza lor dă rezultate care sunt în acord cu experimentul. În acest sens, este necesar să înțelegem deviza care a apărut în rândul fizicienilor în vremuri de discuții care nu răspundeau: „Nu filozofezi, ci numără!”.

Acest criteriu practic a condus în cele din urmă la acceptarea generală a principiilor pe care se bazează teoria, „dogmele”. Fizica cuantică este, fără îndoială, corectă și așa-numitul lui Bohr Interpretarea de la Copenhaga, care nu ține cont de „parametrii ascunși”. Dacă cineva pretinde că înțelege fizica cuantică, este sigur că nu o înțelegem, deoarece acest lucru nu este posibil în principiu.

Cauza dificultăților pentru înțelegerea realității cuantice este lumea duală, în care un obiect cuantic apare fie ca o particulă, fie ca o undă, în conformitate cu condițiile experimentului. În timp ce descrierea clasică din macro-lume permite să se determine exact poziția unei particule în spațiu și timp, descrierea cuantică, valabilă în micro-lume, permite să se determine doar probabilitatea ca particula să se producă într-un loc și timp dat.

Particula poate fi localizată oriunde și oricând cu o anumită probabilitate. Nu este posibil să îl localizați nici în spațiu, nici în timp, cu excepția momentului de măsurare. În timpul măsurării, starea sistemului microscopic se schimbă, ceea ce determină o interacțiune cu sistemul macroscopic (dispozitiv de măsurare), care este în contact cu microobiectul. Acest lucru a ridicat îndoieli cu privire la realitatea obiectivă a microsistemului.

De exemplu. lumina necesară fotosintezei se propagă prin spațiu ca o undă în toate direcțiile, dar în momentul interacțiunii cu molecula din frunza plantei (acesta este aici ca „instrument de măsurare”) se manifestă ca un foton, cuantumul câmpul de undă al luminii. Ar dura mult timp ca fotonii să înconjoare individual copacii în loc de val. Vedem că natura duală a luminii are, în esență, un scop în natură.

„Observatorul” este instrumentul de măsurare, iar măsurătorile sunt reproductibile. Din această clasificare, diferența dintre misticismul teologic și fizica cuantică este evidentă. Descrierea probabilistică nu conține secrete, nu există parametri ascunși. Obiectele cuantice au proprietăți de undă și particule simultan, se manifestă în funcție de condiții.

Fizica cuantică este uneori numită „misticismul fizicii”, dar o astfel de afirmație este extrem de discutabilă. Idei despre fizica cuantică ca misticism al științei au apărut în trecut într-un grup de tineri fizicieni, hippii, entuziaști care au văzut în fizica cuantică baza explicării fenomenelor parapsihologice și similare.

Serviciul ursului

O astfel de înțelegere apare în legătură cu analogiile din spiritualitatea orientală, în taoism. Într-o carte care a devenit bestseller mondial 3 (Fritjof Capra: The Tao of Physics, 1975), un cunoscut fizician american de origine austriacă vede strânsa relație dintre teoriile fizice moderne și conceptele mistice ale taoismului, budismului, zenului și hinduismului. .

Potrivit lui Capru, o viziune holistică asupra lumii, despre care se spune că începe să iasă din bazele fizicii moderne, este compatibilă cu vechea înțelepciune a Răsăritului. Se ocupă de consecințele filosofice ale schimbărilor dramatice ale conceptelor și ideilor care au apărut în fizică în secolul al XX-lea. Acestea nu au condus doar la crearea unei „noi fizici” (teoria relativității și mai ales fizica cuantică), dar în consecințele lor conduc și la o viziune asupra lumii complet nouă. Totuși, acest lucru contrazice deviza originală a cărții: „Știința nu are nevoie de misticism și misticismul nu are nevoie de știință. Dar ai nevoie de amândouă ".

Publicitate

Potrivit criticilor 4, Capra din cartea sa (decembrie 1974) a ignorat rezultatele experimentelor cunoscute cu o lună înainte de publicarea cărții (noiembrie 1974) și a contrazis-o. Este clar că acestea sunt eforturi intenționate de a justifica experiențele religioase mistice ale spiritualității răsăritene prin fizica cuantică. La 45 de ani de la prima publicare a cărții, această direcție nu a predominat în lumea științifică și este înțeleasă mai mult ca o curiozitate datorată timpului său. Cu toate acestea, opiniile apar încă sporadic, mai ales în literatura de popularizare, care încearcă să prezinte fizica cuantică ca un „butoi” al credinței religioase.

Cu toate acestea, este un „serviciu de urs” deoarece răspunsul ulterior, de obicei în presa zilnică în articole sau bloguri care apar profesional, dar aparent în mare parte de la entuziaștii amatori ai științei, dobândește un astfel de pretext binevenit pentru a pune la îndoială credințele religioase. Este adesea încercarea opusă de a „colora” ateismul cu argumente pseudo-științifice din stiloul laicilor științifici.

„Misticismul cuantic” ar necesita cel puțin ca cineva să poată trece dincolo de limitele stabilite de principiul incertitudinii, i. j. să devină o particulă cuantică. Dar nu am putea obține informații complete de la el prin mijloacele noastre macroscopice, chiar dacă ar avea-o. Nu suntem „nativi” în lumea cuantică. Nimeni nu poate fi o particulă cuantică, deci nu poate exista niciun mistic cuantic. Am întâlnit limitele fundamentale ale cunoașterii științifice.

Ne conduce la modestie, uimire, dar nimic mai mult. Ne confruntăm cu un secret aici. Marek Orko Vácha scrie: „Îmi imaginez că, dacă Sfântul Toma s-ar fi născut astăzi, ar putea studia mai degrabă fizica cuantică sau genetica moleculară decât filosofia.” 5

Luați în considerare situația din lumea cuantică: în lumea microscopică a materiei, întâlnim limitele principale neașteptate ale cunoașterii științifice. Acest fapt a însemnat o revoluție științifică, care a zguduit fizica clasică newtoniană la începutul secolului trecut și a intrat treptat în toate domeniile științei, chimiei, biologiei.

În fizica cuantică, ne confruntăm cu fenomene inaccesibile posibilităților noastre de măsurare și înțelegere, deoarece acestea depășesc experiența senzorială obișnuită și așa-numitele "Bun simț". Pentru a ilustra, să dăm un exemplu pe care l-a folosit Einstein pentru interpretarea sa deterministă împotriva probabilității lui Bohr: Să avem o pereche de mănuși într-o cutie, când scoatem una, știm că cealaltă este complementară. Aici avem informații în avans care determină rezultatul experimentului. În fizica cuantică, nu avem informații despre conținutul cutiei în prealabil, avem mănuși în cutie despre care nu știm ce sunt, și totuși rezultatul este același, a doua „mănușă” scoasă este complementară întotdeauna cu prima.

Nu avem mijloacele de a vedea în cutie înainte de a scoate mănușa. Dar există o realitate ascunsă?

Întrebarea lui Einstein către Bohr este cunoscută: „Înseamnă asta că Luna există doar atunci când o privesc?” Răspunsul lui Bohr este explicativ: „Luna nu este o particulă cuantică.” Einstein nu a putut accepta ideea că nu există o realitate ascunsă. care ar permite descrierea deterministă. Încercări de a introduce noi interpretări ale fizicii cuantice care ar explica realitatea alternativă ascunsă, de ex. ipoteza parametrilor ascunși, dar aceștia nu au avut succes și au dovedit că Bohr are dreptate.

Deci, care este realitatea? Deoarece nu există realitate ascunsă, nici nu are rost să vorbim despre misticism.

Cu toate acestea, faptul că descrierea în micro-lume este probabilă doar nu înseamnă că consecințele sale în natură (adică în macro-lume) sunt incerte. Dimpotrivă, lumea microscopică și legile ei stau în spatele fenomenelor și legilor macro-lumii. Fără fizica cuantică, nu ar fi posibil să se înțeleagă majoritatea fenomenelor macroscopice, nici măcar în chimie și biologie. În biologie, ele par a fi sisteme foarte sofisticate (organizate) și, pe această bază, a apărut un nou domeniu, biologia cuantică.

1 Prima scrisoare a Sf. Paul Timotei 6, 16, Ev. Ioan, 1,18.

2 Scurt dicționar teologic catolic, ed. Carte bună (2016), editor Ján Ďurica.

3 Fritjof Capra: Tao-ul fizicii. O explorare a paralelelor dintre fizica modernă și misticismul estic, publicațiile Shambhala, 1975. Ultima ediție 2010.

4 Wikipedia: Tao-ul fizicii.

5 Marek Orko Vácha: Întoarcerea la Arborele Vieții, Evoluției și Creștinismului. Drum, 2005.