Deci avem aniversarea SNP. A fost odată, când mergeam de ex. la școala elementară a fost sărbătorită însoțită de astfel de postere speciale, unde erau cu o grafică dinamică, de obicei cu câteva curbe asemănătoare cu flăcări de o anumită culoare roșie și abrevierea SNP a fost o provocare pentru mine de a decodifica, am încercat să o includ în alte aniversări și alte abrevieri. De obicei, l-am asociat cu niște case și partizani din lemn. Mi-a plăcut cum un bărbat cu berbec a venit în sat, acoperit de zăpadă și avea o mitralieră cu găurile de pe gât, ca la răcire. A ieșit de sub palton. Fata l-a salutat, i-a dat un rucsac cu pâine, s-a aruncat pe gâtul lui, a apăsat o mitralieră ....
Așadar, astăzi pot încerca să o pun într-un context diferit. De curând am urmărit un flux live cu filosoful Antonín Dolák și Monča od Levíc și și-a amintit de bunicul ei, pe care nu-l cunoștea. S-a luptat ca soldat mai întâi de partea germanilor, apoi când a văzut dacă acest lucru este într-adevăr așa, când au venit în Ucraina și au văzut cum se comportau nemții față de casă, s-a alăturat și SNP. Apoi a ajuns în captivitatea germanilor ... Bunicul meu, care avea să trăiască 101 ani anul acesta, la fel ca cel al modernului nostru Petržalka, care fusese conectat cu Republica Cehoslovacă înainte de acel moment, așa că a avut și un contact un participant la SNP. Avem și un premiu comemorativ de la președintele de atunci. Habar n-am despre ce anume era vorba.
Așadar, atât Monča cât și eu încercăm cumva să facem față acestor evenimente, valori, atitudini. Am văzut la TV Bratislava o invitație la sărbătorile SNP din Petržalka și, pe măsură ce mă gândesc la asta, vezi singur, mi se pare că doamna de la birou a greșit cumva în acele numere, menționează 71 de ani. Și cumva nu se potrivește. Și chiar la asta am vrut să ajung. Este vorba despre o oarecare înțelegere a modului în care trăim într-un timp de pace. Fie că suntem solidari, fie, de exemplu, purtăm acele voaluri chiar și atunci când ne simțim sănătoși și astfel avem dorința de a-i proteja pe ceilalți, de a participa la întreg. Gândiți-vă la ceilalți ... Așa cum este în vremuri de pace, poate decide cum este cu un posibil război.
Anul trecut, în octombrie, la locul unde SNP va fi sărbătorit la Petržalka, istoricul nostru de onoare de atunci, istoricul Dušan Kováč, le-a vorbit copiilor cu cuvintele în care a spus că nu este atât de important cine vorbește în ce limbă, unde locuiește., dar și despre dacă efortul de a înțelege este de a fi de acord.
Astfel, elevii au fost odată mai puțin educați, au simțit ceva, au decis bine și rău, au știut să influențeze ceva, iar alții au trebuit să îndure cu spatele îndoit. Cred că, așa cum mă gândesc la ceea ce susținea Monča de la Levice, că oamenii simpli nu au luat Armata Roșie ca liberatori, că le-a fost frică de ei și că soldații Armatei Roșii nu au luat spațiul nostru (presupus) ca loc unde ajută în mod fratern, dar ca un loc ostil și care era în alertă. De asemenea, comanda și componența acestei părți a armatei nu era „de elită”, cei de sub mareșalul Jukov aveau alte priorități pentru eliberare (direcția Berlin).
Astfel, atât în lecția anului 68, cât și în ceea ce invitatul nostru de onoare din acest an, istoricul Ivan Kamenec, a susținut că prima republică (statul slovac) a fost în principal totalitară. Și, din păcate, Cehoslovacia eliberată a fost doar totalitară în cadrul blocurilor divizate, deci este necesar să apreciem situația când cineva de aici a încercat să schițeze contururile democrației, egalității, ordinii. TGM în 1918 și a dat după 1989. Mulțumită SNP, că bunicii, bunicile noastre au găsit curaj în ei înșiși și au putut risca să organizeze, ascultând reprezentanții statului, că avem ceva de privit cu mândrie.
De asemenea, cred că întreaga noastră primă stare a fost un fel de raritate și că comportamentul oamenilor merită explorat printre alte națiuni, pentru învățare. Unde să căutăm cauzele violenței, urii ... lăcomiei, frustrării, fricii?
Acea legătură de identitate cu ceva care se credea și ceea ce se numește astăzi: clroficism și ceea ce chiar și astăzi are o umbră suspectă undeva și în cineva ... Ca și cum ar fi toleranța acelor pasiuni ascunse, credințe, atitudini. Cineva era comunist, un alt gardian, apoi s-au întâlnit cu toții într-un birou de stat, totul era beat ... și astăzi același lucru, problema nu este menționată, marginile ascuțite nu sunt rezolvate, sunt mai degrabă tăcute ... este de acord, cuvintele par să nu au nicio valoare. Titlul Mgr. Titlul de „căpitan”, indiferent dacă cineva este un „mafiot” sau președintele a ceva, o instituție care nu funcționează cu adevărat, nu aduce rezultatele a ceea ce a fost stabilit prin lege ...
În contextul faptului că statul nostru „fragil” actual, care poartă memo-ul „democratic”, nu pare să perceapă valorile pozitive pe care chiar și biserica, care a fost atacată în ultimele zile, are bani de la stat … Care într-un fel „Ea trăiește credința” și pentru sprijinul acordat acestui stat, datorită Tratatului cu Vaticanul, ea merge în continuare la „prima linie” și „oile” ei sunt dispuse să ajute acolo unde au nevoie de ajutor. Și apoi aveți o pensie de la stat 250, - Eur ... Nu este o doamnă din departamentul social din sectorul public, care scrie câteva minute, își face o părere, o pune în arhive și se duce acasă după muncă.
Dar le pasă cu adevărat. Deci nu are nicio legătură cu aceasta, dar întreaga coeziune a membrilor bisericii în comparație cu scutul nostru, cu principiul civic, poate tocmai datorită credinței și valorilor, pare mai puternică, mai stabilă și are o viziune. M-am gândit din nou ieri. Mi-aș dori cu adevărat să văd un exemplu, poate un film educațional, poate o reclamă la TV, unde ar fi clar cum ar trebui să trăiască cetățeanul actual al Republicii Slovace. Ce vrea, ce să aștepte cu nerăbdare, unde merge totul. Noi, în casa în care locuiesc, în ciuda vârstei pe care o au oamenii aici, ne comportăm cu adevărat ca niște copii, nu admitem culori, nu vorbim despre lucruri esențiale, nu rezolvăm probleme, doar căutăm acelea beneficii, observăm mai mult „cămașa” decât „haina”. Cred că este aproape peste tot. Nu rezolvăm altceva decât cât de bine suntem, că funcționează cumva ... Dacă în 1941 sau în 1944 nu observăm cine suferă, cine este nedreptățit. Abordăm subiecte cu mass-media, care este criza încoronării.
Nu acordăm atenție numărului de decese reale cauzate de boli reale, unde există ceva de făcut ca parte a prevenirii. Aproximativ, aprox. 5000 de cetățeni și alții aprox. 5.000 se nasc în fiecare lună. Nu observăm că în statul Swaziland, speranța medie de viață este de 32 de ani, că oamenii de acolo „tund” SIDA. Nu întrebăm ONU dacă aceasta nu este o problemă, dacă opinia publică este puțin subiect
Avem unde, să trăim, există și căldură, cine a construit acele blocuri, când și de ce nu o rezolvăm.
Nici nu rezolvăm faptul că odată a existat un nivel de trai prost. Regimul malefic a căutat să promoveze cultura și sportul. Că s-au construit și statui și în fiecare uzină sau fabrică pe care o aveau de ex. secțiunea atletică, că copiii practicau sport și concurau de la competiții raionale la cele mai înalte competiții. Au apărut recent la Trojka TV ... Au fost găsite talente și nu au existat atât de multe boli ale obezității sistemului musculo-scheletic, ... pandemia obezității ...
Astăzi avem „o mulțime” de bani, dar nu avem nici piscine, nici stadioane, nu aruncăm discuri ... Se spune că nu există bani, îi acceptăm ... Apoi au mai spus ceva și elevii i-au acceptat cumva ... Ei nu l-am rezolvat áme Suntem jefuiți ... în ciuda capitalismului nu există bani ... Mai degrabă diferențele sociale și conflictele ascunse, nerezolvate ...
(Fotografia ilustrativă este din imaginea unui autor cu dizabilități mintale creată în cadrul DSS Kamino și publicată la o expoziție la Centrul Cik Cak din Petržlka (aprox. 2017).