biserica

Numărul cuplurilor căsătorite care nu pot concepe un copil este în creștere. Statisticile de acum câțiva ani arătau 10-12%, astăzi acestea arată deja 20% și acest număr pare să crească. Drept urmare, este, de asemenea, o problemă pastorală, deoarece infertilitatea afectează și soții credincioși și adesea asistăm la dorințele și durerea lor. Cu cât încearcă mai mult să conceapă un copil, cu atât trăiesc mai dezamăgiți după eșec. În plus, pot fi sub presiunea părinților lor (încă nu așteaptă? Și când voi putea să vă ajut cu copiii? Nu vreau să aveți copii? Și de ce nu.) se confruntă cu ironie din partea colegilor de la serviciu - în special a bărbaților - că sunt aproape incapabili să vină să-i ajute. Uneori, astfel de soți se simt cel mai bine într-un mediu de necredincioși care consideră problema vieții intime, a contracepției și a numărului de copii ca fiind o chestiune privată suverană și nu întreabă nimic despre acest domeniu.

Un alt fapt care nu poate fi ignorat este crearea de noi centre de reproducere asistată și locuri de muncă specializate care se ocupă de protecția fertilității și tratamentul tulburărilor de fertilitate, în special cele neguvernamentale (de exemplu, asociația civică Bocian le listează deja pe site-ul său web - începând cu mai 2006 ). Dacă astfel de soți apelează vreodată la cineva din Biserică pentru sfaturi sau doresc ca Biserica să comenteze tehnicile de reproducere asistată, majoritatea (inclusiv preoții) știu foarte puțin despre respingerea Bisericii, dar foarte puțin despre tehnicile în sine. În același timp, există mai multe dintre ele, iar atitudinea Bisericii față de ele este la fel de negativă.

CAUZE DE INCIDENTALITATE

Există mai multe motive, nu toate sunt cunoscute.

  • azoospermie (fără spermă în ejaculare),
  • oligospermie (Număr insuficient - deja 20 de milioane de spermatozoizi și mai puțini sunt marcați ca infertilitate, numărul normal a fost raportat la 200 de milioane în unele surse, astăzi 100 de milioane sunt raportate din ce în ce mai mult și se presupune că numărul este în scădere),
  • astenospermia (spermatozoizii nu sunt suficient de motili, așa-numiții „leneși”),
  • teratospermie (peste 60% sunt atipici)

  • nu apare ovulație (maturarea și eliberarea oului),
  • blocarea trompelor uterine (de exemplu, după inflamație),
  • absența trompelor uterine (de ex., după sarcină ectopică),
  • sinechii uterine (aderențe ligamentare după inflamație),
  • malformații congenitale ale tractului genital,
  • probleme cu uterin mucus.

    Infertilitatea fără cauză (Ambii soți sunt sănătoși, descoperirile medicale sunt negative și totuși nu pot concepe un copil - o posibilă consecință a stresului, a stilului de viață, a îmbrăcării, a utilizării prelungite a contracepției, a amânării maternității.?)

    METODE DE REPRODUCERE ASISTATĂ (AR)

    INSEMINARE ARTIFICIALA (AI - INSEMINARE ARTIFICIALĂ)

    Plasarea spermei masculine în organele genitale ale unei femei. Oul (ele) nu sunt manipulate, dar femeia poate fi supusă stimulării ovariene în prealabil. După colectare, spermatozoizii sunt modificați tehnologic - sunt separați de cei deteriorați într-o centrifugă.

    În funcție de utilizarea spermei soțului sau a donatorului, acestea sunt marcate AIH sau AJUTOR:
    AIH (Inseminare artificială de către soț)
    AJUTOR (Inseminare artificială de către un donator)

    Există mai mulți tehnicieni AI, cei mai frecvenți și cei mai de succes fiind IUI (Inseminare intrauterină) - introducerea spermei printr-un cateter în uterul unei femei.
    (Altele sunt inseminarea intravaginală, inseminarea intracervicală, inseminarea intratubală.)

    INSEMINARE ARTIFICIALA

    Tehnici în care sunt manipulate ovulele și sperma.

    Cel mai comun:
    FIV (FIV-ET, FIVET) - FERTILIZARE IN VITRO ȘI TRANSFER DE EMBRION

    fertilizarea ovulului are loc în afara corpului femeii într-o cutie Petri (in vitro - în sticlă, de unde și termenul „copii cu eprubetă”), apoi embrionul este cultivat și după câteva zile (în stadiul de 8 celule) acesta se introduce în uter (sub anestezie locală). De obicei, sunt fertilizate mai multe ouă (8-10), dintre care cele mai bune (3-4) sunt selectate după examinarea microscopică și plasate în uter. Se presupune că cel puțin doi vor muri. Dacă toată lumea cuibărește, femeii i se oferă așa-numitul avort selectiv pentru a livra unul, max. 2 copii. În prezent, deoarece această tehnică este adesea combinată cu ICSI (explicată mai jos), sau pentru că alte tehnici sunt folosite pentru a ține mai bine oul, mai puține ouă sunt fertilizate și plasate.

    ZIFT - TRANSFER INTRA-FALOPIAN ZIGOT - transfer de zigot în trompele uterine; este o etapă anterioară a FIV, un ovul fertilizat în stadiul a doar două celule (zigot) este introdus în trompele uterine, nu în uter (nu se face în Republica Slovacă).

    CADOU - GAMETE TRANSFER INTRA-FALOPIAN - transfer de gameți în trompele uterine; îndepărtarea gametilor (spermatozoizii și ovulelor), examinarea în afara corpului femeii și apoi într-un cateter subțire, separat de o bulă de aer, introduse laparoscopic (sub anestezie generală) în trompele uterine pentru a fi fertilizate. Inventat în 1984, nu a fost realizat în Republica Slovacă.

    ICSI - INJECȚIE INTRA-CITOPLASMICĂ A SPERMEI - injecție intravenoasă de spermă; în absența spermei, un spermă este selectat și injectat direct în ovul. Embrionul este cultivat câteva zile, apoi se efectuează un diagnostic de preimplantare (două din 6-8 celule sunt luate pentru testare genetică). Descoperit r. 1992 cu succes „accidental”, adesea utilizat în combinație cu FIV. A marcat o descoperire majoră în modul în care RA, deoarece oferă, de asemenea, speranță bărbaților care nu au spermă în ejaculare că vor deveni părinți biologici. Spermatozoizii sunt obținuți prin puncția epididimului (MESA) sau prin biopsie - îndepărtarea chirurgicală a unei bucăți de țesut din testicule (TESE), din care se cultivă sperma pentru fertilizare. Înainte de descoperirea acestei tehnici, vaporii din afara solului se bazau pe sperma donatorului.

    Surrogacy - femeia își oferă ovulul, pe care îl va depune după fertilizare, iar copilul dă cuplului care a fost de acord contractual cu sarcina.

    Închiriere uterină - femeia depune ovulul unui donator anonim fertilizat cu sperma unui donator anonim și îl predă cuplului care l-a comandat. În acest caz, copilul poate avea 2 tați (biologici și adoptivi) și 3 mame (biologici, adoptivi și „naturali”).
    Există găuri legislative în țara noastră, este probabil posibil să ocolim legile (ultimul raport de investigație al emisiunii Reporteri STV în iunie 2005).

    POZIȚIA BISERICII CATOLICE

    Humanae vitae (1968) - Enciclica Papei Paul al VI-lea.
    Donum vitae (1987) - instrucțiuni ale Congregației pentru Doctrina Credinței despre respectul pentru începutul vieții umane și despre demnitatea procreației.
    Catehismul Bisericii Catolice (1992, 1997) - numere de text 2373 - 2379.

    Zonele problematice din punct de vedere al moralității

    separarea aspectului fertil al actului conjugal de conjunctiv; obținerea spermei prin masturbare; accesul la copil ca marfă sau ca articol reclamabil (așa-numitul drept la copil); donarea de spermă și ovule, transferul responsabilității către o terță parte - un medic (care în efortul de a asigura doar un rezultat reușit poate avea tendința de a distruge embrionii deteriorați); fertilizarea mai multor ouă - formarea mai multor embrioni, care vor fi marcați ca redundanți și ulterior distruși sau înghețați; surogatie.

  • Raportul sexual conține un aspect conectiv și fertil care nu poate fi separat
  • Tehnica care înlocuiește actul conjugal este inacceptabilă din punct de vedere moral
  • Intrarea terților este inacceptabilă din punct de vedere moral
  • Masturbarea ca mijloc de obținere a spermei (fie pentru examinare, fie pentru utilizare în inseminare sau fertilizare) este inacceptabilă din punct de vedere moral (KKC 2352).
  • O tehnică care facilitează sau ajută relațiile sexuale conjugale este acceptabilă din punct de vedere moral.

    Dintre aceste tehnici, Biserica nu devine negativă pentru IUI și CADOU decât dacă sperma este obținută prin masturbare., dar sunt scoase din vaginul unei femei după un raport sexual adecvat. De asemenea, ratele de succes nu sunt ridicate (15-30%, în funcție de centru) și nu sunt lipsite de risc (stimularea ovarelor poate provoca cancer și uneori duce la hiperstimulare, care poate pune viața în pericol, laparoscopia în cadou este o metoda invaziva).

    CE SUNT RECOMANDĂRI pentru cuplurile creștine?

    Încercați să vorbiți despre adopție - uneori adopția va ajuta la depășirea obstacolelor psihologice într-un cuplu care altfel este fertil, dar nu reușește să conceapă. Adesea necredincioșii sau necredincioșii sunt un exemplu mai bun decât credincioșii.

    Contactează-ne celor care pot media examene efectuate de medici credincioși:

  • Domnul și doamna Laukovci (www.billings.sk),
  • Pereche de cuplu din ligă (www.lpp.sk);
  • Centrul de Bioetică în Banská Bystrica, 974 01, Kapitulská 21, BeLic. Pavla Poloňová, tel. 048/472 0214. Acest centru are un director de ginecologi și medici credincioși care respectă învățăturile Bisericii.
  • De asemenea, în Slovacia există deja un antrenor al modelului Creighton (CrMS), metoda PPR și principalul instrument de diagnostic numit. NaProTechnology (Tehnologie procreativă naturală) - Michaela Rusnáková, misha (at) fertilitycare.net.
    CrMS a fost cercetat științific de mai bine de 25 de ani la Institutul Papei Paul al VI-lea. Pentru studiul reproducerii umane în Omaha (Nebraska, SUA), în deplină conformitate cu învățăturile Bisericii.

    De ce Biserica are rezerve cu privire la multe moduri de reproducere artificială? Multe dintre ele nu sunt foarte clare pentru oamenii fără o educație teologică și filozofică și, prin urmare, sunt adesea dificil de acceptat de către oameni. Principalul argument rămâne întotdeauna faptul că astfel de tehnici nu necesită deloc relații sexuale, o femeie poate rămâne gravidă chiar dacă soțul ei a furnizat spermă în avans și acum este de ex. în străinătate, în război (cazuri de soldați americani în Irak) sau chiar morți (Israelul permite îndepărtarea țesutului testicular de către soldați în 24 sau 36 de ore după moarte).
    Sub rezerva anumitor condiții, Biserica nu se opune anumitor tehnici - sunt cadouri și AIH - tehnici IUI, cu condiția ca acestea să fie precedate de un act sexual conjugal adecvat de la care materialul seminal este colectat și tratat. În centrele de reproducere asistată din Slovacia, AIH (IUI) este posibilă. Cu toate acestea, este necesar să se țină cont de faptul că în centrele menționate le vor oferi și ele (și poate numai) FIV și ICSI. Rata lor de succes este mai mare (aproximativ 25%) decât IUI (15%). În plus, compania de asigurări nu rambursează IUI.
    Problema poate fi totuși că fiecare tehnică individuală este concepută pentru un diagnostic specific și IUI poate să nu fie recomandat soților.

    [Preț: 26.075, - Sk pentru FIV, este plătit de compania de asigurări, plătește 2-3 cicluri, până la 38 de ani, deci există consilieri în centre. Auto-plătitorii sunt în afara biroului. La aceasta trebuie adăugat prețul pentru medicamentele care costă 20.000 - 50.000 SKK, acestea plătind 10 - 25%.]

    Dacă un cuplu este credincios și este preocupat de învățăturile Bisericii, folosind serviciile acestor centre oferă posibilitatea unui act conjugal adecvat ca o condiție pentru IUI, nu se masturbează. Se vor uita ciudat la astfel de soți, dar din moment ce le pasă și de afaceri, îi vor satisface. Consultați codurile lor etice, în care cuplurile acceptă ca parteneri indiferent de religia lor și își respectă intimitatea.

    Nu trebuie să uităm dimensiunea acestor „tehnici” ca impact asupra echilibrului psihologic-sexual al soților. Este o incursiune directă în sfera intimă suverană a soților, ei se simt sub control, relațiile sexuale (în timpul inseminării) sunt programate pentru o zi și o oră, patul dublu este transformat într-un laborator biologic, lupta împotriva infertilității devine o încercare reală de „forțare a corpurilor” etc. Efectul rezultat poate fi chiar mai rău decât înainte de experiment.

    De asemenea, este necesar să se vorbească despre riscurile pentru sănătate pentru femei, dacă ovarele sunt stimulate. Acest lucru se datorează faptului că IUI are mai mult succes atunci când este asociat cu stimularea ovariană. Cu toate acestea, un anumit procent de femei poate prezenta hiperstimulare.

    Există, de asemenea, un risc crescut de a naște un copil cu dizabilități. De exemplu. Soții pot fi supuși unei mari presiuni atunci când, după mulți ani de infertilitate sau prematuritate repetată, diagnosticează un copil conceput de RA înainte de naștere cu sindrom Down. Statistic, copiii născuți după RA au un procent mai mare de malformații congenitale. De asemenea, nu este sigur dacă copilul lor va fi infertil. Deși medicii numesc reproducerea asistată „tratament pentru infertilitate”, este vorba despre ocolirea problemei, nu eliminarea acesteia.

    Dacă, în ciuda tuturor acestor fapte, soții optează pentru una dintre tehnicile moral inacceptabile (FIV, ICSI) Biserica cel puțin el cere ca aceștia să nu fie fertilizați cu mai multe ouă ca una sau două, astfel încât celelalte să nu fie distruse sau înghețate. Este clar să ne certăm. Nu este doar imoral, ci și nespus de crud să ai un copil cu prețul uciderii fratelui său (sau fraților).