Postul înainte de Paști începe luni, 27 februarie.

desfășurare

Bratislava, 17 februarie (TASR) - Deși carnavalul, perioada petrecerilor, balurilor și carnavalurilor este încă în plină desfășurare, se apropie timpul unui post de 40 de zile, pregătire spirituală pentru Paști, cea mai mare sărbătoare din anul bisericii creștine. . Conform tradițiilor antice, anul acesta Carnavalul se va încheia cu înmormântarea basului marți, 28 februarie, cu o seară înainte de Miercurea Cenușii, care de această dată cade pe 1 martie, când începe Postul Mare în Biserica Romano-Catolică sau Evanghelică.

Cu două zile mai devreme, luni, 27 februarie, perioada Postului Mare începe înainte de Paști, adică Paștele în Biserica Greco-Catolică. Chiar și în Biserica Ortodoxă, care de obicei sărbătorește Paștele la altă dată, această mare sărbătoare cade la aceeași dată din acest an ca și în alte biserici creștine (16 aprilie), iar postul pentru ortodocși începe ca și pentru greco-catolicii pe 27 februarie.

În Biserica Romano-Catolică, Miercurea Cenușii este asociată cu postul strict și abstinența de la carne. Chiar și conform tradițiilor populare, consumul de mese fără carne în această zi a fost de a asigura beneficiul economiei. Era obișnuit să mănânci paste, cum ar fi tăiței sau plăcinte etc.

Scopul principal al Miercurii Cenușii este de a reaminti oamenilor importanța pocăinței, adâncirea credinței în Dumnezeu și a iubirii de aproapele. O parte a liturghiei din bisericile catolice din această zi este sfințirea cenușii, iar apoi preoții și diaconii fac semnul crucii cu cenușă pe frunțile credincioșilor cu cuvintele: „Amintiți-vă că vă transformați în praf și vă transformați în praf „sau„ Pocăiți-vă și credeți în Evanghelie ”. Cenușa este menită să reamintească omului originea sa de pe pământ, precum și faptul că se va întoarce pe pământ. Cu toate acestea, cenușa este și un simbol al purificării și învierii viitoare.

Ceremonia turnării cenușii pe cap în prima zi a Postului Mare a fost practicată în biserică încă din secolul al VIII-lea. Inițial, ceremonia era rezervată numai păcătoșilor mari și publici care și-au început călătoria de pocăință în această zi. Au intrat în templu desculți, acoperiți în saci și și-au turnat cenușă pe cap. Mai târziu, nu numai penitenții publici, ci și ceilalți credincioși și-au început pocăința într-un mod similar, iar cenușa de pe cap a devenit un simbol general al deciziei de a porni pe calea pocăinței.

În 1091, Sinodul din Benevente a instituit acest rit pentru întreaga Biserică, înlocuind stropirea de cenușă de pe cap cu marcarea crucii cu cenușă pe frunte.

Postul în Biserica Romano-Catolică durează de la Miercurea Cenușii până la Duminica Paștelui, care anul acesta cade pe 16 aprilie.

În Biserica Greco-Catolică, Postul Mare înainte de Paște - Paștele durează de luni, 27 februarie până vineri, 14 aprilie, înainte de sâmbătă Lazăr (sâmbăta albă).