Care este

Când celebrul consul roman Cicero a aflat de conspirația Katilinei împotriva statului roman, a rostit faimosul său discurs în Senat, pe care l-a spus: „Quo usque tandem abutere Catilina, patientia nostra? Ce vrei să mănânci în țara noastră? Quem ad finem sese effrenata iactabit audacia? ”Adică,„ Cât mai mult va abuza Katilina de răbdarea noastră? Cât de mult îți va fi ridiculizată îndrăzneala? Atâta timp cât ajunge acest curaj nemilos? ”

Aceste cuvinte ale unui renumit vorbitor roman îmi vin în minte în timp ce ascult drepturile „alterității” și urmez „marșurile lor mândre” pe rețelele noastre sociale. Cum să-l denumiți în mod adecvat? Se spune că „marșul mândru” al celor care pretind o altă orientare sexuală. Ce înseamnă totul? Prezintă dreptul la alteritate ca un drept fundamental al omului care trebuie respectat și recunoscut de toată lumea.

Potrivit careui cod moral ar trebui exercitate astfel de drepturi? Declarația universală a drepturilor omului din 1948 nu menționează niciun drept la „alteritate”. Lupta pentru aplicarea „drepturilor de alteritate” resp. cu toate acestea, orientarea sexuală trebuie privită ca parte a unei revoluții culturale pentru a aduce societatea într-o întrerupere completă. Toate porțile naturale se întorc cu capul în jos, adică cu capul în jos. Pune comunitatea umană pe cap. Pentru a crea ceva care este, nu numai complet împotriva ordinii naturale, ci și împotriva naturii în sine.

Eu percep aceste eforturi ale lobby-ului ca pe o mare conspirație împotriva statului și a ordinii sociale. Cum a fost în Roma antică în timpul conspirației lui Katiline? Katilina era un aristocrat ambițios, un om depravat moral și judecat în 63 î.Hr. Kr. a conspira împotriva statului roman. Prin demagogie abilă, în special prin promisiunile de a anula datoriile, el a câștigat sprijinul săracilor din Roma, în special, precum și al unor aristocrați. Cu ajutorul unei răscoale armate, el a dorit să preia puterea în propriile sale mâini. Cicero, care a aflat de conspirație, a spus Senatului despre acest pericol grav, prevenind astfel dezintegrarea Romei.

Să ne întrebăm, ce este la acești oameni care își anunță atitudinile nihiliste în procesiunile lor „mândre”? Chiar vor „doar” să sublinieze cât de persecutați și neînțelepți sunt și vor ceva mai multă toleranță față de modul lor de viață diferit? Nu le interesează ceva complet diferit?

Nu este chiar o coincidență faptul că ei schimbă treptat ordinea socială în funcție de ideile lor și apoi remodelează viața în funcție de scara lor egoistică? Da, este vorba despre ei, dar nu doar despre asta: le pasă de mult mai mult. Cu marșurile lor „mândre”, vor să forțeze un loc privilegiat în societate și să le arate altora că sunt mult mai mult. Sunt progresivi, așa că au un viitor în față, iar ceilalți care se țin de stilul de viață tradițional și, potrivit lor, depășit sunt de fapt inferiori.

Cu marșurile lor revoluționare, vor să forțeze o schimbare a ordinii sociale și să stabilească astfel o „nouă ordine mondială”. S-a vorbit despre asta de mult timp, deci nu este un secret. Abrevierea engleză NWO (New world order) există de multă vreme și este deja bine cunoscută. Tot ce este nevoie este o revoluție globală pentru a promova această „nouă ordine mondială”. Mândrele marșuri ale adepților LGBTI nu fac decât să facă parte din așa-numitele revoluție culturală care vizează acest NWO.

Prin urmare, sunt convins că aceasta este și o conspirație împotriva statului și a ordinii sociale. „Marșurile mândre” nu sunt altceva decât demonstrații politice care încearcă să preia puterea asupra societății. Ei atrag, de asemenea, oameni din rândul creștinilor, care în mod nerușinat și neînfricat în fața lui Dumnezeu susțin că Dumnezeu aprobă o astfel de „iubire” și că, la urma urmei, unul dintre urmașii lor ar avea remușcări, nu ar trebui să se îngrijoreze deloc, pentru că asta vrea Dumnezeu însuși. Scripturile distorsionează în mod deliberat și încearcă să înșele sufletele naive.

La ce asistăm de fapt în acest meci? Dacă cineva îndrăznește să rostească un cuvânt critic împotriva sa, îl îmbracă imediat ca pe „discurs de ură”. Dar, întreb, ce discursuri s-au ținut cu privire la acest „marș mândru”? Au numit în mod clar preoții drept adversarii și dușmanii lor și probabil că nu vor mai fi nimic în cale să-i închidă din nou și să-i trimită în gulaguri, așa cum s-a întâmplat în timpul tuturor revoluțiilor socialiste, ca să nu mai vorbim de al nostru din anii '50.

Ca motiv, un preot ne amintește că devianța sexuală este un păcat grav. Acesta va fi un motiv suficient pentru a-l condamna și pedepsi pe preotul care va avea curajul să o spună deschis. Încă din 1924, un comunist și revoluționar italian a remarcat că revoluția socialistă, așa cum a avut loc în Rusia, nu era bună pentru că se opunea violenței, dar că era nevoie de o altă revoluție care să fie „cot lung”, dar cu siguranță mai efectiv; va fi o revoluție culturală.

Și așadar asistăm la această revoluție culturală, care are timp, dar continuă în mod persistent și îndrăzneț înainte. Primele „marșuri mândre” au fost, de fapt, foarte modeste; poate doar câteva zeci de oameni. Dar și-au servit scopul. Au atras atenția publicului și au arătat că „suntem aici. Deci, ia act de noi! ”

Publicitate

Ultimul marș din capitala noastră sâmbăta trecută a fost deja spectaculos - se pare că mai mult de zece mii de participanți este deja o performanță grozavă. Și cu câteva zile înainte, auzisem la radio că mai multe străzi vor fi închise din cauza marșului; este un eveniment „excepțional”. Nu știu dacă a fost închisă vreo stradă din cauza unei procesiuni de sărbătoarea Trupului lui Dumnezeu. În același timp, se spune că suntem o țară creștină sau chiar catolică.

Revoluția culturală a pătruns deja în țara noastră și roțile ei încep. Este îndreptată în primul rând împotriva Bisericii și a doctrinei ei. Merge direct împotriva adevărurilor credinței și împotriva legii lui Dumnezeu. Mișcarea pare de parcă n-ar fi auzit niciodată de decalog. Dar aceasta este baza solidă pe care se construiește civilizația europeană și creștină. Dacă vom distruge acest fundament, vom pune în pericol întreaga civilizație.

Prin urmare, Biserica va trebui să respecte legea lui Dumnezeu și Evanghelia și nu va putea niciodată să fie de acord cu programul care este anunțat în „marșurile lor mândre” de către altfel orientați și promotori ai așa-numitelor LGBTI. Acest program este fundamental contrar legii naturale și a legii pozitive a lui Dumnezeu, astfel încât orice creștin care nu vrea să-l trădeze pe Hristos ca Iuda trebuie să se opună acestei ideologii și să o respingă intern ca ceva care este în sine o insultă față de Dumnezeu și o rușine pentru om.

Un creștin ar trebui să fie conștient de consecințele acțiunilor sale, pentru că, în calitate de creștin, el trebuie să știe că va trebui într-o zi să își asume responsabilitatea pentru atitudinile sale în fața lui Dumnezeu. Creștinul ar trebui să-și dea seama că trăiește nu numai pentru pământ, ci și pentru cer și ar trebui să aibă capacitatea de a distinge între bine și rău. Această frică de Dumnezeu este temelia înțelepciunii; omul respectă ordinea lui Dumnezeu și, prin urmare, alege binele și respinge răul.

Prin urmare, un creștin ar trebui să trăiască nu numai fizic, ci și spiritual, și știind că într-o zi el va răspunde în fața lui Dumnezeu pentru toate. Isus le spune adepților săi: „Dacă un om ar câștiga întreaga lume, dar și-ar dăuna sufletului, ce compensație ar da?”

Romanii antici aveau o vorbă: „Quidquid agis, prudenter agas et respice finem”. Orice ai face, fă-o cu înțelepciune și privește obiectivul. În special în această problemă a ideologiei LGBTI, ar trebui să ne gândim cu toții cu atenție la ceea ce aduce această ideologie societății noastre și care este scopul tuturor acestor lucruri; ce le aduce celor care sunt deja impregnați de ea, ce calitate de viață vor atinge aici pe pământ și, dacă sunt cel puțin puțin credincioși, să-și dea seama ce vor realiza după această viață pământească, în viața viitoare care îi așteaptă după moarte.