punctul

În ultimii ani, pe rafturile magazinelor au apărut diverse produse vegetariene. Cu toate acestea, mulți oameni se uită la frunte atunci când se uită la tendința de creștere a consumului de alimente fără carne și consideră că vegetarianismul este un element străin legat de filozofiile orientale îndepărtate. Cu toate acestea, referiri la vegetarianism pot fi găsite și în Biblie.

Potrivit Bibliei, consumul de carne a început după marele potop al lumii, când Domnul a văzut că „mintea inimii oamenilor este înclinată spre rău încă de mic” (Gen. 8:21). Abia atunci a permis oamenilor să mănânce „tot ce mișcă și trăiește” (Geneza 9: 3), dar la începutul lumii, așa cum se spune în primul capitol al Vechiului Testament, Geneza, Domnul a rânduit „toată sămânța” plante „pentru consum uman. pe pământ și toți copacii care rodesc în care există sămânță” (Gen. 1: 29-30). Cu toate acestea, Domnul a legat permisiunea de a consuma hrană pentru animale de interdicția de a mânca carne „cu sufletul, adică cu sângele său” (Geneza 9: 4) și a stabilit o listă de animale curate pentru consum, precum și necurate. cei a căror carne nu trebuie mâncată. Până în prezent, această listă este respectată de evrei, care se referă la animale și alimente pure, cum ar fi carnea de vită fără sânge sau vinul fără clarificatoare adăugate.

Problema alimentelor curate și necurate este abordată și în Noul Testament. Hristos însuși a desființat împărțirea mâncării în curat și necurat, pentru că, așa cum este consemnat în versetul 15 al capitolului al șaptelea al Evangheliei lui Marcu: „Un om nu poate fi pângărit prin ceea ce intră în exterior din el, dar ceea ce iese din el îl spurcă. „versetul afirmă direct că Hristos„ a declarat că toate hrana este curată ”. Din punctul de vedere al lui Hristos, prin urmare, aderarea la tradițiile evreiești de a mânca nu este importantă, el acordă o importanță mai mare rafinării calităților umane (cf. Mc 7,21 - 23).

Cronicile antice indiene se ocupă și de problema alimentelor primilor oameni. După cum spune Biblia, conform acestor cronici, dieta primară a omului nu a fost niciodată carne, dar la început s-a spus că este plăcerea meditației. Oamenii care au supraviețuit meditației ar fi avut o origine divină, corpurile lor radiau lumină și aveau puteri magice. Abia mai târziu aceste ființe au început să consume nectar numit extractul pământului, care avea o culoare albă și un miros de miere. Ca urmare a consumării acestui nectar, au pierdut unele abilități magice și nu au mai fost capabili să se sature de bucuria meditației. După ce oamenii au rămas fără extractul pământului, au început să consume mirosul de ulei pământesc de miere și culoare roșu-galben. Când au dispărut ultimele semințe oleaginoase naturale, au mâncat stuf. Când au mâncat toate stufii, au trecut la orez sălbatic, iar apoi, când au rămas fără proviziile de orez sălbatic, au început să cultive pământul, astfel încât să poată cultiva culturi pe terenurile împărțite indienilor de „cei mai rafinati dintre ei „- Mahasammata, primul rege al Indiei. Și, așa cum ar fi trebuit să fie la început, este și astăzi, iar o dietă fără carne încă domină aici.

În ceea ce privește doctrina budistă, fondatorul acesteia, Siddhartha Gautama, le-a permis adepților săi să mănânce carne numai atunci când nu știau sau chiar știu că li se va oferi hrană pentru animale, deoarece numai dând carne lui Buddha sau discipolilor săi, precum cel menționat în dezbaterea din Djibouti, el este vinovat de cinci ori. El este vinovat pentru prima dată când emite un ordin de a aduce un animal. A doua oară este de vină, pentru că animalul tremurat și speriat simte durere și suferință. Pentru a treia oară, este vinovat că a ordonat cuiva să omoare un animal sau să-l omoare el însuși. El este vinovat pentru a patra oară, pentru că atunci animalul simte durere când este ucis. Și întrucât persoana în cauză prezintă apoi acest animal necorespunzător pentru hrană lui Buddha sau discipolilor săi, el este vinovat pentru a cincea oară.

Autor: Pavol Ičo

Vă puteți abona la ZEM & VEK lunar la: http://www.webareal.sk/sofian

ABONAMENT ȚARĂ ȘI VÂRSTĂ 2021

Revista noastră dorește să se elibereze de stereotipurile obișnuite nu numai prin conținutul și procesarea sa, ci și prin publicarea de publicitate și reclame. Deși nu oferim reduceri la abonamentele din hypermarketuri și studiourile de cosmetice, cele mai sincere mulțumiri pentru sprijinul dvs. este extinderea revistei dvs. Rămânem liberi de publicitate, deci nu trebuie să mărturisim niciunui sponsor, agenților de publicitate sau partidelor politice. Acesta este singurul și real criteriu al independenței, datorită căruia vă putem servi doar dumneavoastră, cititorului. Din acest motiv, suntem exclusiv dependenți de vânzări și abonamente. Mulțumesc foarte mult pentru sprijinul tău.