Astăzi, peste 90% dintre copii sunt repartizați mamei lor după divorț. Este rezultatul unei supraestimări a rolului mamei în creșterea copilului sau a „cultului maternității”? Conform sondajelor, 57% dintre femei sunt de acord cu acest lucru, dar doar 35% dintre bărbați.
În societatea noastră monogamă, totuși, tatăl și mama aparțin și copilului. Deci, este comun dreptul exclusiv al unei mame la un copil? Și așa cum a fost în trecut?

doar

„Cultul maternității” pe care societatea l-a dominat încă din secolul al XX-lea este rezultatul cunoașterii contemporane în psihologie și sociologie. Anterior, tatăl avea dreptul privilegiat de a crește un copil ca întreținător și cap de familie.
La începutul secolului al XX-lea, Sigmund Freud a început să sublinieze influența iubirii materne pentru copil - aceasta a fost fundamentală și decisivă pentru dezvoltarea în continuare a relațiilor emoționale ale unui individ la vârsta adultă.

Să trecem la perioada de după al doilea război mondial, când au crescut mii de copii care și-au pierdut părinții în timpul războiului. S-a constatat că suferă de probleme grave de sănătate mintală și că nu pot să se integreze în societatea de masă.
În 1951, John Bowlby a publicat studiul Maternal Care and Mental Health. Teza ei de bază este: „Este esențial pentru sănătatea mintală a unui copil să aibă o relație caldă cu mama sa (sau surogat).” Copiii au început să fie încredințați mamelor după divorț. Nimeni nu s-a oprit la faptul că se aflau în orfelinate nu numai fără dragostea mamei, ci și a tatălui sau că tatăl ar putea fi o „mamă surogat”.

Așa cum este în altă parte?

Este dreptul mamei la un copil „divorțat” după divorț în alte culturi? În țările islamice, o femeie nu are dreptul să crească un copil dintr-o căsătorie anterioară. Acest lucru se datorează faptului că, dacă o femeie se recăsătorește, va fi ocupată să-și satisfacă drepturile noului soț, ceea ce o va împiedica să crească un copil.
Chiar dacă noul soț tolerează să acorde mai multă atenție copilului decât el, acest lucru nu este posibil. Conform legii islamice a familiei, el nu are nicio legătură și, prin urmare, îi lipsește „tandrețea” față de copil.
Cu toate acestea, de la vârsta de opt ani, copilul poate alege singur dacă va rămâne cu mama sau tatăl său. Chiar dacă alege să trăiască cu mama sa, el interacționează cu tatăl său, astfel încât să îl poată învăța și crește. Copilul are, de asemenea, posibilitatea de a alege un fel de îngrijire similară cu cea alternativă.

Cultul vieții

Multe femei consideră vremurile preistorice drept epoca de aur a cultului maternității. Cele mai vechi sculpturi găsite din perioada paleolitică, așa-numita Venus, sunt femei mamă. Statuetele acestor doamne corpolente nu au adesea părți ale corpului, cum ar fi brațele, picioarele și fața, dar au accentuat sânii luxurianți, fesele și abdomenul în etapele avansate ale sarcinii. Prima religie cunoscută de noi s-a bazat pe închinarea așa-numitelor Zeițe Mari sau Zeițe Mame.
Cu toate acestea, trebuie să recunoaștem că Venus sau Marea Mamă nu erau mame „numai umane”. Erau un simbol al potenței vieții în general. A existat o legătură mistică între mama femeii și natură. Fertilitatea feminină a afectat fertilitatea solului și invers.
Ciclul menstrual al femeilor a avut un impact asupra ciclurilor naturale (fazele lunii, mareele, anotimpurile) și invers.
Închinarea Marilor Mame, atunci, nu era de fapt un cult al maternității, ci un cult al fertilității și al vieții. O femeie însărcinată sau fătătoare era pentru bărbatul arhaic cea mai concisă imagine a lumii în care trăia, care stătea și cădea cu agricultura.

Mamuții vânează și femei

„Tatăl preistoric a vânat și el câteva săptămâni, în timp ce mama avea grijă de copii. Deci este firesc până la urmă. În cele din urmă, tatăl a fost doar un întreținător. Și astfel o putem aplica chiar și după divorț. Mama se va ocupa de copil și tatăl va trimite pensia alimentară ", se discută argumente în discuțiile pe internet.
Cu toate acestea, împărțirea rolurilor în tipic feminin și masculin nu mai este valabilă astăzi. Astăzi, ambii mamuți sunt „vânați” de bărbați și femei. Femeile se emancipează în sfera de obicei masculină, câștigând bani, bărbații se emancipează în sfera exclusiv în sfera femeilor, în creșterea copiilor, chiar și în concediul de paternitate.
În plus, paginile cărților de astăzi sunt pline de studii despre mame dominante care cresc copii tineri supuși și inconștienți, cum ar fi directorul Skinner din The Simpsons.

Din viața de zi cu zi

Domnul John ar dori să divorțeze după o căsătorie scurtă și nereușită. Cu toate acestea, are o singură captură, soția lui îl șantajează. Domnul Ľuboš a încredințat o problemă similară și biroului de consiliere juridică.
Pe de altă parte, doamna Zuzana nu se temea de divorț. Avocatul a asigurat-o că copiii mici sunt aproape întotdeauna încredințați maternității. „În cele din urmă, ambii copii mi-au încredințat cu adevărat”, își amintește el.

Cu toate acestea, indiferent dacă copilul este încredințat în grija exclusivă a tatălui sau a mamei, acesta este întotdeauna afectat de pierderea unei relații depline cu ambii părinți.