Întrebarea alegerii unei instituții de învățământ pentru copii este o problemă esențială care implică mulți părinți. Una dintre opțiunile oferite este educația alternativă. O școală alternativă nu este doar una care promovează metodele moderne de predare, ci este destul de diferită conceptual de o școală tradițională. Desigur, există și multe școli alternative și, în multe feluri, diferă între ele, uneori chiar se contrazic. Dar ceea ce îi unește pe toți este critica formei standard de educație de până acum. Împreună, ei subliniază și dezvoltarea personalității copilului în ceea ce privește rațiunea, emoția și voința. Desigur, școlile alternative sunt, de asemenea, supuse numeroaselor critici, dar, în unele cazuri, avantajele și dezavantajele lor pot fi deja văzute în practică. Deși conștientizarea lor nu este încă suficient de răspândită, primele școli alternative din Slovacia și-au deschis porțile în 1994.

sunt

Astfel de școli pun un mare accent pe prosocialitate, numărul elevilor din clase nu este la fel de mare ca în școlile tradiționale, uneori există chiar o lipsă completă de aranjare a claselor în funcție de vârsta copiilor. Ei prosperă în dezvoltarea motivației pentru autocontrol, creativitate și voluntariat, în special în absența testelor tradiționale, a notării și a programelor tradiționale. Există chiar o împărțire strictă a subiectelor, astfel încât forma organizațională a predării este mai puțin structurată.

De ce „alternativă”?

Termenul alternativ provine de la cuvântul latin „alter”, care înseamnă diferit, al doilea [1]. „Alternativa” din care provine acest derivat înseamnă, în general, alegerea între două sau mai multe contingențe. Alternativele, în special în domeniul școlii, nu pot fi înțelese ca opuse opuse, ci ca paralele paralele între care apar tensiuni constructive, care se îmbogățesc reciproc și care nu neagă reciproc dreptul de a exista.

O alternativă este creată dacă:

  • nu există satisfacție cu soluția actuală a stării de lucruri, este nevoie de o abordare diferită, ceea ce este disponibil în general probabil nu se potrivește tuturor, nu reflectă suficient diversitatea vieții.
  • există un grup de oameni care doresc cu adevărat să schimbe lucrurile, alternativele apar în principal de jos din inițiativa cetățenilor, a grupurilor și mișcărilor civice, a școlilor sau a părinților.
  • există un mediu democratic în care există posibilități legale de a rezolva aceeași problemă sau o problemă similară în moduri diferite în același timp [2].

Deoarece oamenii par să fie din ce în ce mai nemulțumiți sau cel puțin au posibilitatea de a-și împărtăși opiniile și atitudinile în mod public, nu este ciudat că au apărut alte opțiuni educaționale alternative. Un grup mare de oameni din societatea democratică de astăzi doresc să schimbe ciclul lucrurilor, dar unde sunt rădăcinile educației alternative?

Bazele educației alternative

Critica publică a sistemului educațional de la începutul secolelor al XIX-lea și al XX-lea a ridicat multe întrebări cu privire la schimbările, reînnoirea și reforma educației din acea vreme. Nivelul de educație nu corespundea cu nivelul de dezvoltare al științei, tehnologiei, culturii și industriei - era învechit. Această mișcare pedagogică de reformă include diverse concepte pedagogice, care s-au opus așa-numitelor pedagogie tradițională și a căutat să reformeze școala și educația. Concepția teoretică a acestei pedagogii a reformei nu a fost uniformă. Acesta a inclus diverse concepte și propuneri de reformă, care au reflectat multe puncte de plecare filozofice, condițiile sociale, culturale și politice ale fiecărei țări europene și non-europene. [3]

Printre cele mai cunoscute școli de reformă se numără conceptele următorilor autori [2]:

  • Mária Montessori (școli Montessori)
  • Celestin Freinet (școlile Freinet)
  • Rudolf Steiner (școlile Waldorf)
  • Peter Petersen (planul Jena)
  • Ovide Decroly (școala din Bruxelles)
  • Helen Parkhurst (Planul Dalton).

Kasper și Kasperová [5, p.113] prezintă principalele caracteristici ale mișcării pedagogice de reformă:

Toate aceste idei, care au apărut și au fost puse în aplicare la începutul secolului al XX-lea, au fost o inspirație pentru profesori - reformatorii chiar și după cel de-al doilea război mondial, au stat la baza multor concepte pedagogice alternative din anii șaizeci și șaptezeci și se bazează pe acestea din reformatori ai școlilor străine.sisteme. [3, p. 232]

Care școli sunt cu adevărat alternative?

În conceptele pedagogice alternative, ideile tipice pentru umanizarea educației și educației sunt larg promovate. Potrivit lui Hrdličková [6], conceptul alternativ de predare reprezintă o abordare calitativ diferită a conceptului de școală și a creșterii copilului decât este tipic pentru procedurile educaționale tradiționale, prevalente sau obișnuite în acel moment.

În Slovacia, dar deseori și în alte țări, termenul școală alternativă este folosit incorect pentru a se referi la școli care nu sunt de fapt o alternativă pedagogică. Trebuie făcută o distincție între școlile de reformă, care au preluat conceptele primului val al mișcării de reformă, și școlile alternative, care se bazează pe patrimoniul școlilor de reformă și, pe baza acestora, au dezvoltat noi concepte de predare.

Criteriul de bază al distincției calitative, care este o școală alternativă sau un concept pedagogic alternativ, este noutatea sistemică în comparație cu sistemele existente. Noutatea sistemului înseamnă că o școală alternativă diferă de o școală tradițională (sau altă alternativă) în majoritatea elementelor de bază ale sistemului de învățământ. Schimbarea afectează întreaga esență a școlii și nu doar detaliile sau doar o caracteristică a sistemului [2]. Prin urmare, termenul școală alternativă nu poate fi folosit pentru a descrie o școală care schimbă doar organizarea predării și anulează clopotul. Modificările se referă în special la următoarele caracteristici esențiale [4]:

Desigur, vor exista diferențe și discrepanțe între școlile alternative existente. Descrierea caracteristicilor individuale nu este obligatorie pentru crearea unei astfel de școli, ci servește mai degrabă ca exemple de școli alternative care funcționează deja în practică. Altfel, m-aș contrazice și noutatea sistemică ar dispărea. Formele particulare de educație alternativă includ adesea educația la domiciliu și școala. În ambele, copilul învață acasă, doar în educația la domiciliu, conținutul predării este determinat de părinte, dar în școală copilul este liber să aleagă ceea ce vrea să învețe.

Critica școlilor alternative

În timp ce școlile de reformă sunt deja pe deplin integrate în mainstream, școlile alternative mai noi nu sunt bine stabilite și transparente. Crearea de noi modele aduce cu sine, desigur, riscuri pedagogice. Analize fiabile ale funcționării și rezultatelor unor tipuri de școli alternative lipsesc încă. Programele de formare alternativă sunt aprobate de minister în conformitate cu legislația valabilă în prezent în cadrul verificării experimentale [8]. Prin urmare, nu este surprinzător faptul că acestea sunt adesea percepute ca o formă de laborator pedagogic. În același timp, ei desfășoară activități experimentale pentru îmbunătățirea și inovarea școlii de stat prin propria lor practică pedagogică.

Adepții sistemului educațional tradițional percep adesea aceste școli ca un loc în care copiii se joacă doar, le lipsește disciplina și nu învață nimic în mod corespunzător. Dimpotrivă, susținătorii școlilor alternative critică rigiditatea sistemului de învățământ clasic. Pentru ei, notarea reprezintă o motivație superficială, pur externă, care, ca sistem de evaluare, nu susține creativitatea copilului și dorința naturală de a învăța. Într-o școală alternativă, pe de altă parte, elevul este evaluat în funcție de performanțele sale în ceea ce privește abilitățile sale, evaluarea este în mare parte verbală, în timp ce elevul este evaluat în ordine cronologică pe o perioadă de timp pentru a indica neajunsurile și cauzele acestora.dăruiește și elevilor stima de sine.

Potrivit multora, o abordare individuală nu îi va pregăti pe copii pentru lumea care îi așteaptă în afara școlii. Problemele pot apărea în special la trecerea de la o alternativă la un sistem tradițional, de exemplu la trecerea de la școala primară la cea secundară [9]. Dacă studenții au dobândit până acum cunoștințe nesistematic, le va fi mai dificil să intre în sistemul de predare, care necesită așa-numitul burghiu. Deoarece autoritatea în astfel de clase nu este clar definită, elevii pot avea, de asemenea, probleme cu disciplina și concentrarea.

Concluzie

Cred că fiecare părinte dorește să-și crească și să-și educe copilul cât mai bine, pentru a face acest lucru este necesar să avem suficiente opțiuni pentru a face așa ceva. În ciuda faptului că modelele alternative de educație sunt încă mai puțin reprezentate în școlile slovace comparativ cu alte țări, ele reprezintă o oportunitate potrivită pentru persoanele care nu sunt mulțumite de sistemul de predare standard. Extinderea și alegerea acestor școli sunt încurajate de circumstanțele istorice ale țării și de libertatea personală a părinților [8].

Accentul în educația alternativă este în principal pe modul de învățare, motiv pentru care copiii din școlile alternative au o atitudine mai pozitivă față de școală. Deși ambele tabere au cumva dreptate, ei înșiși apreciază eforturile școlilor alternative de a stabili o relație de parteneriat și cooperare, încercând astfel să schimbe pozitiv atmosfera generală a școlii. Contactul școlii cu viața, cu societatea, dar și cu familia și natura se adâncește, de asemenea. Este posibil ca elevii școlilor alternative să nu preia la fel de mult din curriculum ca elevii școlilor standard, dar accentul este pus pe calitate, înțelegerea naturii curriculumului și înțelegerea curriculumului într-un context mai larg.

Resurse

[1] PRŮCHA, ianuarie 1996. Școli alternative. A 2-a ed., Ed. Praga: Portal. Practica didactică. ISBN 80-7178-072-3.

[2] VIŠŇOVSKÝ, Ľ. - KAČÁNI, V. și colab. 2001. Bazele pedagogiei școlare. Bratislava: IRIS, p. 114–119. ISBN: 80-89018-25-4.

[3] ROHACOVA, Tatiana. Reforma mișcării pedagogice și pedagogia modernă contemporană. În Mižnarodnyj naukovyj visnyk, ISSN 2218–5348. 2014, oprit 8 (27), p. 231–236. Disponibil de pe: https://dspace.uzhnu.edu.ua/jspui/bitstream/lib/9910/1/37.pdf

[4] KOSOVÁ, B. 1996. Capitole selectate din pedagogia comparată și concepte pedagogice alternative. Banská Bystrica: UMB PF, 1996. 114 p. ISBN 80-88825-34-2.

[5] KASPER, T., KASPEROVÁ, D. 2008. Istoria pedagogiei. Praga: Grada, 2008. 224p. ISBN 978-80.247-2429-4.

[6] HRDLICKOVA, Alena. 1994. Concepte pedagogice alternative. České Budějovice: Universitatea din Boemia de Sud, 1994. ISBN 80–7040–104–4.