Îmbunătățirea virginității apare în religiile monoteiste și politeiste, în țările dezvoltate și înapoiate, între diferite clase sociale.

virgină care

Puține fenomene legate de femei sunt la fel de rezistente la timp și la progresul social ca și virginitatea. Fecioria este încă percepută în aproape toate culturile ca o valoare sau un dar - pierderea sa datorată folclorului, literaturii sau filmului ca o piatră de hotar în viața unei femei (mult mai mult decât pierderea panicii în cazul bărbaților), și chiar calități magice sunt atașate de acesta (în unele țări africane cred că sexul cu o fecioară vindecă SIDA; victimele ritualului virgin au fost cunoscute în trecut).

Feministele fundamentează faptul că o femeie ar trebui să fie virgină înainte de a intra în căsătorie ca dovadă că bărbații au încă controlul asupra corpului ei. Mai întâi tatăl, care a reușit să o „protejeze” și „să o transfere” noii sale familii „imaculată”, apoi soțului ei.

O altă situație, desigur, este dacă o femeie decide să rămână virgină până la nuntă sau pe viață. Totuși, aici este important să fie liberul arbitru sau acceptarea voluntară a regulilor anumitor comunități, cum ar fi în cazul călugărițelor.

Certitudinea că un copil nu poate fi altcineva

Antropologii asociază obsesia cu virginitatea, definită ca un stat în care o femeie nu a avut o încălcare a himenului, asociată societății patriarhale. „A fi virgin este important, deoarece înseamnă certitudinea paternității. Un bărbat poate fi sigur că copilul este al lui, deoarece partenerul său nu a mai fost cu un alt bărbat înainte. Acest lucru se aplică și problemelor legate de patrimoniu ", a explicat Anke Bernau, profesor de literatură medievală la Universitatea din Manchester, care se ocupă de fenomenul virginității din punct de vedere istoric.

Bernau nu îndrăznește să spună exact când virginitatea a început să fie percepută ca o virtute semnificativă, dar ea presupune că foarte curând. Fecioarele erau niște zeițe grecești și preotese romane ale vestalei, cea mai faimoasă fecioară din lumea occidentală este cu siguranță mama lui Isus Maria (deși conceptul de mamă fecioară a apărut deja în mitologia păgână) și povestea lui Ioan de Arc menționează virginitatea ei.

Îmbunătățirea virginității are loc atât în ​​religiile monoteiste, cât și în cele politeiste, atât în ​​țările dezvoltate, cât și în cele înapoiate, în diferite secțiuni ale societății. Deși s-ar părea că, cel puțin începând cu a doua jumătate a secolului trecut, a devenit mai mult sau mai puțin acceptabil din punct de vedere social ca oamenii să trăiască sexual înainte de căsătorie și ca o femeie să aibă dreptul de a-și decide corpul, virginitatea este în continuare un factor major problemă în unele țări și comunități. Atât de mare încât nu este vorba doar despre femeia însăși, ci despre întreaga ei familie.

Testul virginității

În multe țări asiatice - fie că sunt comunități musulmane sau hinduse - virginitatea este încă văzută ca un lucru important (și statisticile arată, de asemenea, că femeile asiatice își pierd virginitatea mai târziu decât femeile din alte părți ale lumii), nu doar în ceea ce privește onoarea. de asemenea, pentru că o familie a cărei fiică este virgină are mai multe oportunități de a-i găsi un mire sigur și respectat în societate. Rezultatul unei astfel de viziuni asupra „valorii” unei femei este că chirurgii plastici care fac reconstrucția himenului se descurcă foarte bine pe continentul asiatic.

În mai multe comunități conservatoare, este încă necesar un test primitiv și, mai presus de toate, absolut (încă femei care s-au născut fără himen sau l-au pierdut în sport) pentru virginitate, o prelată însângerată după noaptea nunții. Deoarece numărul de mirese care ar putea să treacă un astfel de test este în continuare în scădere în aceste comunități (de exemplu, din cauza vârstei în creștere la căsătorie), au loc diferite trucuri sau intervenții chirurgicale. Medicul francez Stéphane Saint-Léger, care lucrează la o clinică dintr-o suburbie multiculturală a Parisului, a declarat că femeile musulmane sunt interesate în special de a-și restabili virginitatea.

„Este o chestiune de presiune din partea oamenilor conservatori. Dar, în alte locuri, femeile sunt supuse unor proceduri medicale inutile pentru a-și schimba sânii, nasul, buzele sau toată fața, pentru că au intrat sub presiunea inacceptabilă a oamenilor frumoși ", spune Saint-Léger. Faptul este, însă, că nasul strâmb sau urechile proeminente nu pun o femeie într-o situație în care viața ei este în pericol. Atunci când rudele află că o fecioară nu a fost fecioară și că este afectată onoarea familiei, consecințele pot fi fatale.

Testarea virginității s-a făcut și se face la nivel de stat. Potrivit organizațiilor pentru drepturile omului, umilitoarea „examinare a degetelor” a fost făcută în timpul protestelor anti-guvernamentale din Egipt, trebuie să fie promovată de candidații la muncă în poliția indoneziană, fetele zulu care vor să danseze în fața regelui sau studenții din unele școli private din Africa de Sud. Toate aceste cazuri arată o abordare paternalistă a femeilor, servesc la ostracizare și evocă frica și umilința.

Fecioara în mod voluntar

Din 1993, în principal în Statele Unite, datorită sprijinului multor vedete adolescente, mișcarea purității premaritale s-a răspândit, tinerii s-au angajat să aștepte căsătoria pentru a face sex. Cu toate acestea, rezultatele sale au fost jenante, deoarece, potrivit unor sondaje, majoritatea tinerilor încă nu și-au respectat promisiunea sau au evitat sexul vaginal, ci au practicat alte metode, astfel încât „puritatea” lor a fost practic doar tehnică.

Multe femei care au făcut și nu au respectat această promisiune au recunoscut ulterior că au acționat parțial sub influența mediului înconjurător și, mai ales, și-au dat seama că promiteau abstinența sexuală cândva la începutul pubertății, când fetele aveau o idee nu foarte clară despre sexualitatea lor, a fost ușor.

Absurdul privirii virginității este confirmat și de faptul că, la fel cum o femeie care și-a pierdut virginitatea în curând este condamnată, la fel este și cea care este încă virgină. În multe limbi, o femeie necăsătorită, necăsătorită, este numită fecioară bătrână (deși teoretic poate să nu fie), în trecut, femeile fără viață sexuală erau descrise automat ca isterice, urâte, neatractive. În zilele noastre, o întrebare obișnuită în forumurile pentru adolescenți este: „Sunt ciudat că sunt ultima fecioară din clasă?”

Doar un mit?

Deși virginitatea este un fenomen care traversează istoria umană și afectează viața femeilor, definiția și parametrii acesteia sunt prea vagi. Este sau nu este o fată virgină care nu a avut încă relații sexuale și a fost violată? Este o fată virgină care și-a pierdut himenul în timp ce călărea pe cal? Este o femeie cu adevărat virgină care și-a păstrat himenul, dar a practicat alte forme de act sexual.?

Acesta este unul dintre motivele pentru care există o percepție din ce în ce mai mare că acesta este un mit sau o construcție socială utilizată pentru a eticheta femeile și a lua decizii cu privire la viața lor.