Bratislava, 20 iulie 2020 (HSP/Christianitas/Foto: Foto: TASR/AP-Președinția turcă prin AP, Pool)

Hagia Sofia

Unul dintre cele mai puternice capitole din cartea lui Edward Gibbon Declinul și căderea Imperiului Roman este concluzia sa când autorul descrie modul în care Constantinopolul (Istanbulul de astăzi) a căzut în mâinile turcilor. 29 mai 1453 sultanul Mehmet II. a intrat triumfător în orașul învins, sediul creștinismului răsăritean, în timp ce războinicii săi jefuiau, jefuiau comorile și îi interesau pe locuitori. Un nou domn a intrat în marele Templu al Sfintei Înțelepciuni, Hagia Sofia, și a ordonat imediat transformarea acestuia într-o moschee. Apoi, vinerea următoare, pe acoperișul templului a apărut o muezină, care i-a chemat pe musulmani să se roage, timp în care sultanul Mehmet al II-lea. în fața fostului altar principal al Hagiei Sofia, s-a închinat lui Allah

Sentimente similare ale unui moment istoric vor fi trăite pe 24 iulie de președintele turc Recep Tayyip Erdoğan, care își îndeplinește un alt vis mare. Abrogarea deciziei din 1934, pe baza căreia acest monument monumental a devenit muzeu, este în același timp declarând superioritatea islamului, care este mai mare decât laicismul și mai mare decât creștinismul. Este o manifestare a determinării din ce în ce mai evidente a lui Erdogan de a deveni noul Mehmet Cuceritorul. Transformarea Hagiei Sofia în moschee este o piatră de hotar în acest sens.

Astăzi, probabil că nu există nicio îndoială că tentativa de lovitură de stat militară din iulie 2016 în Turcia a fost doar o farsă, iar scopul ei a fost să elibereze mâinile lui Erdogan, astfel încât să poată efectua epurări extinse în armată, poliție, justiție, guvern și educație, adică pentru a scăpa de toți oamenii incomodați și a intimida pe ceilalți. Astăzi, nu există un organism independent în Turcia, nici o autoritate independentă. Prin urmare, întregul proces decizional din Curtea Supremă a fost doar un teatru formal, întrucât este clar pentru toată lumea că deciziile judiciare sunt decizii ale lui Erdogan, care are instanțele sub control.

Pe măsură ce decizia instanței a fost citită în parlament, parlamentarii s-au ridicat și au aplaudat cu entuziasm și a fost o strălucire mare la Istanbul. O mulțime mare s-a adunat în fața templului, care, când a aflat vestea, a început să strige „Allah Akbar!”, Ceea ce înseamnă „Allah este cel mai mare” (inexact „Allah este mare”). De asemenea, le este clar că transformarea Hagiei Sofia dintr-un muzeu în moschee este, de asemenea declarând că Islamul este mai mare decât laicismul și mai mare decât creștinismul.

Cu toate acestea, Erdogan a arătat clar că confiscarea templului istoric este doar un pas într-un plan mai amplu pentru alte locuri „sfinte” islamice care au fost cândva sub control otoman.

Ierusalimul, de exemplu. "Transformarea Hagiei Sofia anunță eliberarea Moscheii Al-Aqsa din Ierusalim", a declarat președintele turc vineri seara târziu, arătând spre Moscheea Al-Aqsa din Ierusalim, pe care mulți musulmani o consideră ocupată.

Al-Aqsa este o moschee construită după cucerirea Ierusalimului în 691 de califul Abd al-Malik și este un simbol al cuceririi islamice a celui mai sfânt loc din iudaism. Asemănarea cu ceea ce tocmai a făcut Erdogan este evidentă.

Deși majoritatea comentatorilor au fost critici sau cel puțin reticenți în transformarea templului într-o moschee, practic toată lumea a fost de acord că Turcia, ca stat suveran, are dreptul să o facă. Musulmanii sunt, de asemenea, convinși că otomanii aveau dreptul să transforme templul într-o moschee, deoarece încă au cucerit orașul și l-au cucerit. Aceștia susțin: „Nu are Turcia dreptul suveran de a face ceea ce vrea?” Contra-întrebare logică: Ar spune același lucru dacă Israelul ar transforma Moscheea Al-Aqsa într-un muzeu? ”

Hagia Sofia este considerată un simbol al victoriei islamului asupra creștinismului și a puterii Imperiului Otoman. În urma deciziei de vineri a Curții Supreme cu privire la transformarea Hagiei Sofia, Erdogan s-a angajat solemn să „elibereze Moscheea al-Aqsa” din Israel.

„Învierea Hagiei Sofia este în concordanță cu voința musulmanilor din întreaga lume, învierea Hagiei Sofia este un foc aprins de speranță pentru musulmani și pentru toți cei oprimați și exploatați”, a spus președintele turc într-un discurs triumfător.

Până de curând, Turcia era văzută ca o dovadă că democrația liberală și capitalismul de piață liberă sunt destinul întregii omeniri și nu vor fi evitate de țările musulmane. Începutul a fost promițător: Kemal Atatürk a fondat Turcia în 1923 ca un stat național occidental modern, cu o religie separată de guvernul laic. A abolit califatul, a închis instanțele islamice, a acordat femeilor drepturi egale la divorț și moștenire, le-a permis să voteze, a redus șaria și a secularizat educația atât a femeilor, cât și a bărbaților, iar în 1934 Hagia a transformat Sofia dintr-o moschee în muzeu.

Aderarea la acest program secular modernizant, armata a urmărit împotriva maselor musulmane mai tradiționale și conservatoare depășite de Erdogan. Și-a început cariera politică în 1994 ca primar al Istanbulului și, când, în calitate de președinte, a renunțat la programul secular al lui Ataturk, a devenit un erou al acestor mase. El a închis mai mulți jurnaliști decât orice altă țară din lume și a construit șaptesprezece mii de noi moschei. Aproape un secol de eforturi de a uni Islamul cu democrația liberală s-au irosit astfel treptat. Greșeala Occidentului a fost că nu a luat (și încă nu ia) Islamul în serios. După cum scrie Bernard Lewis (1916 - 2018), istoric și expert în islam, „Islamul rămâne un factor politic major în majoritatea țărilor islamice”, deoarece „majoritatea acestor țări sunt încă profund islamice, spre deosebire de majoritatea țărilor creștine care nu mai sunt Creştin."

Întrucât Occidentul secularizat nu mai atașează credința doctrinelor sale, el caută întotdeauna numai cauzele materiale, economice, politice sau psihologice ale terorismului și violenței, de la slaba dezvoltare economică la indignarea legitimă față de păcatele occidentale precum imperialismul, colonialismul și versiunile moderne precum globalismul. Am spune că „leagănele de țânțari și cămilele au înghițit”.

Potrivit mai multor observatori, scopul lui Erdogan este restaurarea califatului, care a fost fondat de fondatorul și primul președinte al Republicii Turce, Mustafa Kemal Atatürk, în 1924. care prevedea: "Minaretele sunt baionetele noastre, cupolele căștile noastre, moscheile cazarmele noastre ". El a petrecut deja câteva luni în închisoare pentru aceste cuvinte ca primar (!) Al Istanbulului, deoarece instanța de atunci (în 1997) le considera incitarea la violență. Vremurile s-au schimbat, astăzi este practic o doctrină de stat.

Nici Europa, nici Statele Unite nu și-au luat în serios declarațiile clare și chiar l-au susținut pe drumul său către putere.

De asemenea, Sfântul Părinte și-a exprimat durerea față de moschee din cauza transformării templului, care fusese cel mai important altar din lumea creștină de aproape un mileniu și centrul creștinismului răsăritean. Poate că și-a dat seama că partenerii din dialoguri nu erau interesați de toleranță, respect reciproc și coexistență pașnică?

De asemenea, este și transformarea Hagiei Sofia într-o moschee islamică încălcare clară Declarații privind Frăția umană pentru pace și coexistență în lume, pe care l-a semnat la Abu Dhabi și care solicită „protejarea lăcașurilor de cult - sinagogi, temple, biserici și moschei” ca „o obligație garantată de religii, valori umane, legi și acorduri internaționale”.

Grecia a numit ocupația islamică a Hagiei Sofia o „provocare pentru lumea civilizată”, subliniind că „naționalismul demonstrat de președintele turc Recep Tayyip Erdoğan și-a retras țara cu șase secole în urmă”.

Patriarhul ecumenic Bartolomeu a avertizat de mult că, dacă Hagia Sofia va deveni o moschee, aceasta va „pune milioane de creștini din întreaga lume împotriva Islamului” și „va provoca o diviziune între cele două lumi” din Est și Vest.

„Preocupările a milioane de creștini nu au fost auzite”, a declarat Vladimir Legoida, purtătorul de cuvânt al Patriarhiei Moscovei.

Mitropolitul Hilarion al Bisericii Ortodoxe Ruse a numit-o „o lovitură pentru creștinismul ortodox”, în timp ce arhiepiscopul Nikolai Balașov a spus că evenimentul „ar putea avea consecințe grave pentru întreaga civilizație umană”.

Chiar și Consiliul Mondial Liberal al Bisericilor (CME) a ​​condamnat decizia Turciei și a exprimat „durere și oroare” pentru 350 de biserici membre. "Prin hotărârea de a transforma Hagia Sofia într-o moschee, ați inversat acest semn pozitiv al deschiderii Turciei și l-ați transformat într-un semn de excludere și diviziune", a spus ea.

Când am scris pentru prima dată că Hagia Sofia este considerată un simbol al victoriei islamului asupra creștinismului, nu este pe deplin exact. Deoarece cucerirea Constantinopolului și Hagia Sofia este considerată un simbol al primei etape a victoriei islamului asupra creștinismului. A doua etapă este - ce altceva? - Cucerirea Romei.

Nici un musulman nu se îndoiește că Roma va fi cucerită o singură dată.

De ce sunt atât de siguri? Pentru că profetul lor a spus așa și el a avut dreptate!

Șeicul Yusuf al-Qaradawi, președintele Uniunii Internaționale a Oamenilor de Știință Musulmani, a reamintit, la 2 decembrie 2002, că atunci când profetul Mahomed a fost întrebat ce oraș va fi cucerit mai întâi, Roma sau Constantinopol, el a răspuns: Orașul Hirquid (Constantinopol) ar fi cucerit primul.

Qaradawi explică: „Abia șapte sute de ani mai târziu, în 1453, tânărul monarh otoman, Mohammed bin Murad, în vârstă de 23 de ani, a cărui istorie este cunoscută sub numele de Mohammed Cuceritorul, a cucerit orașul Hirquid. Acum, după încă șapte sute de ani, este rândul Romei și credem și sperăm că va fi și ea cucerită ".

El adaugă: „Aceasta înseamnă că Islamul se va întoarce la Roma ca cuceritor și învingător când a fost expulzat de două ori, o dată din sud, din Andaluzia și a doua oară din est, când a fost cucerit de mai multe ori la porțile Atena."

"Unul dintre semnele victoriei va fi că Islamul va cuceri în cele din urmă Roma, Europa va fi ocupată, creștinii vor fi învinși și numărul musulmanilor va crește și va deveni o forță care va conduce întregul continent european", a spus Qaradawi.