jurnalul

Ceea ce înseamnă „stabiliți ceilalți obraji”, două perspective, un psihiatru și un metalhead

Duminică, 19 februarie 2017 Matei Evanghelia - Mt 5, 38-48

Iubește-ți dușmanii
Isus le-a spus ucenicilor săi: „Ați auzit că s-a spus:„ Un ochi pentru un ochi și un dinte pentru un dinte ”. Dacă cineva te lovește pe obrazul drept, pune-l pe altul. Celui care vrea să judece cu tine și să-ți ia hainele, lasă și o mantie. Și dacă cineva te obligă să mergi o milă cu el, mergi cu el două. Dă-i celui care te cere, și nu te întoarce de la cel care te va împrumuta.
Ați auzit că s-a spus: „Să-ți iubești aproapele și să-ți urăști dușmanul.” Dar îți spun, iubește pe dușmanii tăi și roagă-te pentru cei care te prigonesc, ca să fii copii ai Tatălui tău care este în ceruri. Căci face ca soarele să răsară peste cei răi și cei buni și trimite ploaie peste cei drepți și cei nedrepți.
Căci dacă îi iubești pe cei care te iubesc, la ce răsplată te poți aștepta? Nici taxele de drum nu fac asta? Și dacă vă salutați doar frații, ce faceți ciudat? Nici neamurile nu fac asta? Așadar, fii la fel de desăvârșit precum este perfect Tatăl tău ceresc ”.

Răul se va distruge pe sine

Pišta Vandal Chrappa

Pune-i pe ceilalți obraji, iubește-i pe dușmani, iartă-i pe cei care ne-au rănit. Am discutat această întrebare de mai multe ori cu Anton Srholc. Zece ani din viața lui i-au fost furați de comuniști. El a iertat. Fără rezerve. Când m-a aprins! Cum poate el? Chiar este un astfel de sfânt? Dar întrebările au rămas. De exemplu, dacă este posibil să ierți pe cineva care nu vrea iertare. Iată părerea teologilor că iertarea te va ajuta în special și vei crea un scut al iubirii împotriva răului. Dacă nu ierți, dușmanul tău va fi mereu alături de tine. Dimineața când te trezești, seara când adormi. În cele din urmă te va distruge fără să te atingă. Reglați ceilalți obraji? Și aici mă voi baza pe Anton Srholc. El a spus că răul se va distruge pe sine și că vei pune întotdeauna celelalte obraji, dar nu te lăsa niciodată să devii o palmă. Isus a întrebat și „De ce mă bateți?” Când slujitorul lui Caiafa l-a lovit pe față pe nedrept. În plus, Sfântul Alfonz de Liguori, fondatorul Redemptoristilor, spune că această atitudine de iertare și așezarea celeilalte fețe este dovada că Isus este adevăratul Dumnezeu, că nu este inventat, pentru că nu suportă calitățile idolilor păgâni. Au calități umane și fac apel la răzbunare la fel ca noi: „Un ochi pentru un ochi, un dinte pentru un dinte, o viață pentru o viață!” Și ce zici de noi? Dumnezeu ne învață să iertăm, să lase Pământul să scuture binele!

Nu există niciodată un motiv bun pentru rău

Michal Patarák

Ce înseamnă că „nu rezista răului” este încă ceva de neînțeles și evaziv pentru mine? Ceva despre care este scris frumos și visează cu evlavie, dar pe care nu îl pot aplica ori de câte ori cineva mă va atinge în mod necorespunzător?
Este o chemare la pasivitate activă, masochism, dispreț constant de sine în fiecare moment în care vecinul meu îndepărtat vrea să mă abuzeze sau chiar să mă lovească cu pumnul? Al doilea obraz este o invitație la o altă palmă? Sau mai bine zis, este o întrerupere a gravitației lor?
Cu toate acestea, oprirea fluxului răului include și corectarea acestuia. Observați cum a reacționat Isus după ce a fost lovit de un slujitor al marelui preot:
„Dacă am vorbit rău, dovediți ce a fost rău; dar dacă este bine, de ce mă bateți pe mine?” Ioan 18:23
Nu este suficient să reglezi fața pentru a compensa răul. De asemenea, este necesar să vă apărați profund împotriva lui, deoarece nu există niciodată un motiv bun pentru rău.

Continuați dezbaterea pe care sunteți binevenit pe Facebook: