africane

Un subiect despre care nu doar politicienilor din Africa le place să vorbească, țările africane sunt mândre de mai multe femei din guvern sau parlament. Doar că oamenii trăiesc în mediul rural „în mod tradițional” și femeile nu au o viață ușoară.

În societățile africane indigene, împărțirea rolurilor între bărbați și femei era clară. Femeile născeau și îngrijeau copii, făceau treburile casnice, iar bărbații mergeau la vânătoare. Bărbatul a plătit soția părinților ei, a dus-o la gospodăria sa (colibă) și a fost al lui. Dacă bărbatul ar muri, în unele comunități văduva ar putea reveni la familia ei, dar nimic nu îi aparținea, inclusiv copiii care trebuiau să rămână în familia bărbatului. În unele comunități, fratele văduvei avea în mod automat dreptul la fratele văduvei, iar văduva putea reveni la familia ei numai dacă cumnatul ei nu o dorea.

Au venit coloniștii, urmați de democrație și nu s-au schimbat prea multe în viața femeilor. Legile egalizează poziția femeilor, le permit accesul la educație, astăzi pot deține proprietăți și terenuri, dar este încă necesar să cultive câmpul, să cultive hrană, să aibă grijă de copii.

Un exemplu de abordare a femeilor în practică din Malawi (acesta este din cartea lui Ann Jones):

O femeie pe nume soțul Margaretei a plecat într-o bună zi - nu-l mai văzuse de ani de zile, nu auzise nimic despre el. A rămas singură cu patru copii, a trebuit să-i îngrijească cumva. A copt prăjituri și le-a vândut pe piață. Apoi, datorită unei organizații neguvernamentale străine, a reușit să urmeze un curs de vopsire a țesăturilor și cusut. A luat un împrumut bancar, a cumpărat o mașină de cusut și țesături și a început o afacere. A avut succes, a fost abilă, a cumpărat în cele din urmă câteva mașini și a mai angajat câteva femei. Apoi, într-o zi, a apărut un soț, a luat toate mașinile, a stocat proviziile, le-a vândut la piață și a dispărut din nou cu banii. Margaret s-a dus la poliție. Poliția a găsit un soț într-un sat din apropiere, unde a întemeiat o nouă familie cu noua sa soție. Soțul le-a spus polițiștilor că are dreptul să ia lucrurile pentru că ea le avea și le folosea în casa lui, așa că îi aparțineau. Poliția a recunoscut argumentul și i-a spus lui Margaret că nu pot face nimic. Margaret încă rambursează primul împrumut, nu va primi altul și așa că coace din nou și vinde prăjituri pe piață ...

Astăzi, împărțirea în munca femeilor și a bărbaților continuă să fie observată. Femeile au grijă de copii, de mâncare, de casă și de câmpul de lângă ea (da, munca pe teren este munca femeilor). Bărbații nu mai merg la vânătoare (nu există nicăieri), dar merg la muncă în afara casei și duc bani. Dar în sud-vestul Ugandei, de exemplu, șomajul este de aproximativ 80%, iar majoritatea familiilor trăiesc din câmpul mic cultivat de femei. Bărbații o controlează și decid ce să îmbrace, apoi stau într-un pub și rezolvă problemele globale. Femeile și copiii petrec zile pe câmp cu o sapă.

Jurnalistul ugandez Charles Onyango-Obbo vede o îmbunătățire practică a situației femeilor tocmai prin faptul că economia Ugandei s-a schimbat în ultimele decenii. Plantațiile mari de ceai, bumbac și cafea care au angajat bărbați dispar încet și trăiesc porumb, cartofi și fasole cultivate acasă ... Acestea sunt, în termeni africani, „culturi de casă feminine” îngrijite de femei în câmp și vânzarea de legume la piața. este, de asemenea, o slujbă de femeie (așezată în praf în piață și așteptând ca cineva să cumpere ceva la urma urmei, nu este pentru un bărbat), așa că dintr-o dată femeile fac bani și nu bărbații. Așadar, unele femei, pentru că le-au oferit soțului lor bani pentru o călătorie la tavernă, îi cer să se comporte decent și să-l respecte. Luați cât consideră potrivit ...

Când se va schimba ceva în mediul rural? Probabil când femeile africane încep să-l ceară. Când mai mulți dintre ei (nu doar un procent mic în orașele mari) vor avea o educație și un efort de a schimba ceva în societate. Și asta se întâmplă atunci când viața lor încetează să mai fie o luptă zilnică pentru supraviețuire, când au timp și energie să facă altceva decât să supraviețuiască o altă zi, o săptămână, o lună ... Și când se va îndepărta Africa de lupta zilnică pentru supraviețuire? Este greu de spus, dar nu se va întâmpla imediat ... Dar asta nu înseamnă că nu trebuie să încerce și nu trebuie să ajute la dezvoltare ...

Ann Jones: Îl caut pe Lovedu
Charles Onyango-Obbo: Cele mai bune secrete păstrate din Uganda
mai multe la http://pisutova.blog.sme.sk/?st=1

Comentarii

Conectați-vă sau înregistrați-vă pentru a posta comentarii.