Cecília Klein a supraviețuit și lagărului de muncă Auschwitz din Zittau, dar și-a pierdut părinții și frații.

Cecília Kleinová s-a născut în 1928 în Porúbka, un mic sat din cartierul Sobrance. Părinții ei, Aaron și Fany, Weiss, aveau grijă de o mică fermă și conduceau un magazin general în sat. De la vârsta de zece ani, Cecilia și frații ei au fost nevoiți să-și ajute părinții pe câmp, să pască gâște și să ajute acasă.

„În vârstă de doisprezece ani, mama m-a lăsat să scot pâinea din cuptor când trebuia să meargă undeva. Mereu mi-a dat o alarmă. "

Dacă aveți și un sfat pentru un monument interesant, scrieți la [email protected].

Tradițiile evreiești erau venerate acasă. Cu toate acestea, s-au înțeles bine cu majoritatea creștină din sat. Unii vecini slovaci chiar au vrut să-și trimită fiii la ei ca colindători de Crăciun în fiecare an, deoarece credeau că le va aduce fericire.

Pe lângă școala cu o singură clasă, în sat a existat și un cheder evreu, unde copiii au învățat scrierea ebraică și elementele de bază ale ebraicului și iudaismului. Principalul credit pentru acest lucru a fost acordat tatălui său Cecílie Áron, care a primit un profesor pentru cheder și chiar l-a plătit. În plus, locuia în casa lor.

La rândul său, mama lui Fany a găzduit copii evrei săraci, deși Rothmannii înșiși nu erau foarte bogați.

„Nu eram bogați, dar era ceva de mâncat. Mulți cerșetori mergeau la acea vreme și fiecare cerșetor evreu știa că atunci când va veni la Rotmanns, va mânca acolo. Mama nu obișnuia să taie pâine și să pună una sau două felii pe masă, dar a pus toată masa de pâine pe masă. A revenit-o odată. A pus pâinea la loc pe masă, jumătate din ea a fost bună. Și a așezat lângă el o farfurie mare de unt, așa cum îl chinuise seara, iar el a mâncat totul! Mamei i-a fost rușine să spună ceva și eu eram încă un copil, dar îmi amintesc bine că am văzut că, atunci când a mușcat, își putea vedea dinții strânși în unt. Și astfel mama a învățat lecția și apoi nu a pus totul pe masă ".

Cecilia Klein avea șase frați. Pe lângă cea mai mare, sora vitregă Ružena din prima căsătorie a tatălui ei, mai erau cinci băieți: Alexander, Samuel Viliam, Emil, Adolf și Ignác. Samuel Viliam, Adolf și cel mai tânăr Ignatie, părinți și frați, nu au supraviețuit persecuției evreilor în timpul celui de-al doilea război mondial.

Fratele Emil, care a supraviețuit unui lagăr de concentrare, a avut mare succes în Australia după război, unde și-a câștigat existența ca aurar și mai târziu a devenit chiar primar al orașului North Caulfield, cu 14.000 de locuitori, în suburbiile din Melbourne, cu o puternică minoritate evreiască. . Înainte de a călători în Australia, și-a schimbat numele în Emil Braun.

Cecília Klein și-a întâlnit de mai multe ori fratele și familia, la Viena. După moartea primului ei soț, Cecilia s-a trezit într-o situație financiară dificilă. Doar datorită sprijinului fratelui ei Emil, fiica ei și-a putut termina studiile.

„Frate Alexandru, este și un om interesant. La noi, când un băiat are treisprezece ani, se face un bar mitzvah. Și la bar mitzvah este obișnuit să cumpărați curele de rugăciune, acestea se numesc tefiline, mama mea brodând întotdeauna o astfel de carcasă decorativă pe ele. Și nu a salvat nimic în război, doar tefilinul și carcasa. L-a avut tot timpul cu el în lagărul de muncă, l-a salvat și l-a adus acasă. Și este încă stocată ca o relicvă rară. "

concentrare
Cecília Kleinová. Foto - Post Bellum

Ocupația maghiară

La mijlocul lunii martie 1939, Porúbka a fost ocupată de armata de ocupare maghiară și copiii au trebuit să înceapă să învețe limba maghiară la școală. Acesta a fost doar începutul. O experiență neplăcută pentru întreaga familie a fost când părintele Aaron a fost pălmuit de temutul polițist maghiar Adam, care l-a acuzat că a vândut carne kosher pentru un sacrificiu ritual, pe care ungurii l-au interzis curând.

Sora mai mare Ružena, căreia nu i-a fost frică de nimic, l-a criticat apoi pe Adam cu emfază. „Adam, a fost un monstru. Viața a fost groaznică pentru unguri. A fost mai rău decât atunci pentru comuniști ".

Deși situația nu a fost bună, familia Rothman a reușit să rămână în propria casă destul de mult timp, până la Paștele din 1944.

„În fiecare an după Paște, obișnuiam să spălăm vasele de Paște în pârâu. Spălați, uscați, înfășurați, aveam astfel de zdrențe sau hârtii. Și când totul a fost împachetat, i-am dus la mansardă. Și urma să facem asta chiar și după Paște, în 1944. Așadar, toate vasele erau deja lângă pârâu când au venit după noi. Și a trebuit să-l lăsăm acolo pentru că nu ne-au lăsat. Doar rapid, rapid, împachetează ceva. Cred că 15 kilograme sau 20, nu-mi amintesc exact. Și ne-au condus pe toți la sinagogă și apoi de la sinagoga în carele la Ujhorod și la cărămidă ".

Au petrecut aproximativ o lună în condiții dificile în cărămida Uzhhorod. A fost o ușurare că foștii lor vecini din Porúbka le-au trimis mâncare. „În mod normal, am primit șase sau șapte pâini în punga mare”.

A urmat o călătorie cu vagonul la Auschwitz, care a durat două-trei zile.

Auschwitz - Birkenau

„Am venit la Auschwitz și oricine era capabil să lucreze, ca mine, a mers în dreapta. Copiii mici și vârstnicii au mers în stânga. Iar mama tocmai s-a dus la stânga cu cei doi băieți cei mai mici și nu am mai văzut-o. "

În Auschwitz-Birkenau, Cecilia Kleinova locuia într-o așa-zisă tabără de țigani. „Țiganii erau probabil din Germania pentru că își vorbeau germana unul cu celălalt. Ne-au deschis ochii. Nu știam germana, dar știam idișul. Asta mi-a fost suficient pentru a înțelege că ne spuneau că suntem cu toții proști dacă credem că ne vom mai vedea părinții. Au arătat spre crematoriu: „Sunt părinții tăi, asta e fumul părinților tăi”.

Norocul pentru Cecilia a fost că și-a întâlnit sora mai mare Ružena la Birkenau. „Asistenta a fost pregătită ca croitor și a cusut hainele gardienilor, i-au adus foarfece, un ac și un fir. Și pentru asta a primit o bucată de pâine în plus, niște unt, niște miere. Și această soră de-a mea, m-a umplut de mâncare pentru că eram copil. Și nu am vrut să mănânc pentru ca ea să mănânce. I-am spus că nu trebuie să trăiesc când părinții mei nu erau în viață. Și de aceea ne-am tot certat ”.

Nu e de mirare că Ružena a încercat să-și îmbunătățească sora mai mică. Dieta obișnuită din tabără nu merita mult. „Nu am mai mâncat spanac de atunci. Pentru că în Auschwitz ne-au gătit așa-numita supă de spanac. Și erau urzici, diverse buruieni cu noroi, cu pietre ... Și au numit-o supă de spanac și acesta a fost prânzul nostru. De atunci, nici măcar nu mă pot uita la nimic verde ".

Cecilia a petrecut mai mult de jumătate de an la Auschwitz. A fost apoi transferată într-un lagăr de muncă din Zittau, Saxonia, unde a ajuns la 1 noiembrie 1944.

Cu familia și prietenii. Foto - Post Bellum

Zittau

La Zittau, a lucrat într-o sală uriașă la centură pentru a repara avioane militare care avuseseră pagube frontale, în timp ce sora Ružena lucra la controlul de intrare. Cazarea de tip cazarmă a fost incomparabil mai bună decât în ​​cazarma din Birkenau.

Aproximativ 500 de femei deținute lucrau în fabrică. Mai târziu, aproximativ același număr de bărbați au ajuns într-o stare fizică foarte slabă. De la Zittau, Cecilia are o amintire neplăcută despre cât de urâtă s-a tăiat în timp ce tăia o sfeclă furată. La acea vreme, a fost din nou ajutată foarte mult de sora ei Ružena, care s-a ocupat de tratamentul ei.

În timp, la Zittau, s-au întâlnit cu angajatul civil ceh Pepík, care apoi, printre altele, le-a furnizat cu atenție informații de pe front.

„S-a comportat de parcă ar fi vorbit cu sine, dar am înțeles că ne raportează”.

Deținuții slovaci de origine neevreiască lucrau ca hote în Zittau. Adesea, aceștia i-au tratat pe colegii lor evrei prizonieri grosolan, mai ales atunci când au distribuit alimente. Dimpotrivă, au preferat și au beneficiat de cunoștințele lor.

Sfârșitul războiului și întoarcerea acasă

La 9 mai 1945, femeile din Zittau au fost eliberate de armata sovietică. Imediat înainte de aceasta, însă, a apărut o situație dramatică când inspectorul Scholz a încercat să împiedice femeile prizoniere să jefuiască magazinul alimentar trăgând asupra mulțimii. A împușcat cu ușurință una dintre femei.

Întâmplător, nu a lovit pe nimeni altcineva. După eliberare, fiecare putea merge acolo unde dorea. Cecília Klieinová a condus o mașină cu sora ei Ružena, două femei care au născut în Zittau și alți câțiva prizonieri din Serbia și Franța. S-au îndreptat spre Liberec.

Pe parcurs, caii lor s-au speriat în serpentine. Din fericire, toată lumea din mașină a supraviețuit în siguranță accidentului ulterior, dar unul dintre cei doi cai a murit.

Apoi Cecília și Ružena au continuat cu trenul la Vítkovice, apoi la Bratislava și Budapesta, unde au întâlnit o cunoștință din satul din apropiere Vojnatina, care i-a informat că fratele Alexandru îi aștepta la Budapesta.

Curând l-au întâlnit și au plecat împreună acasă. Acolo l-au cunoscut și pe fratele lor, Emil. Casa lor națională din Porúbka era în stare proastă, ferestrele și ușile lipseau. Cu toate acestea, o altă casă, inițial evreiască, a lui Abrahamovics era în cea mai bună ordine. Așa că s-au mutat cu alți tineri de origine evreiască care au supraviețuit. În total, în casă locuiau aproximativ 20 de persoane.

Tinerii au avut grijă de mijloacele lor de trai, iar fetele au avut grijă de gospodărie. De-a lungul timpului, comunitatea s-a răspândit în toate colțurile lumii, iar Cecilia și frații ei s-au mutat la unchiul David (fratele tatălui cel mai mic) din Kapushian. El a vândut casa de naștere unui fost servitor, care în cele din urmă a dărâmat-o și a construit una nouă.

Viața de după război

În 1947, Cecilia Kleinová s-a căsătorit cu Ľudevit „Lajbiš” Braun, originar din Kapušany, cu care a avut doi copii. Fiul Ernest și fiica Veronica. Soțul a lucrat ca șef al unui magazin de textile din Kapušany.

Cecília Braun a lucrat ulterior ca manager în micul magazin Jednota din Vojany, din apropiere. În 1971, Ľudevít Braun a murit brusc. Cecilia a trăit apoi încă trei ani în Kapušany.

Apoi soarta a condus-o la celălalt capăt al republicii. În timpul șederii sale în centrul spa din Teplice, Boemia de Nord, Tibor Farkaš, originar din Kapušany, i-a prezentat al doilea, viitorul ei soț, Chain Klein. La Teplice, a lucrat, printre altele, ca șefă a departamentului de jucării din localitatea Priora.

Ea și-a ajutat soțul cu organizarea comunității religioase evreiești din Teplice. Ea a gătit, de exemplu, pentru sărbătorirea sărbătorilor evreiești. Soțul ei Chaim Klein a fost convins de Securitatea Statului la sfârșitul anilor 1970 să coopereze. La păstrat secret la început, nu voia să-și îngrijoreze soția. Era îngrijorat și nervos.

Mai târziu, când l-a îndemnat să-i spună ce se întâmplă, el, sub presiunea Serviciului de Securitate al Statului, a mărturisit: „El le-a spus:„ Eu, în calitate de lider al comunității evreiești, nu-mi pot permite să numesc alți evrei. Nu exista. Chiar dacă mă urmăriți zi și noapte, nu vă voi semna.

Chaim Klein a lucrat ca furnizor principal al depozitului Ferona și a activat în comunitatea religioasă evreiască din Teplice. În anii 1974 - 2003 a condus-o. Memoriile sale Din viață, unde, printre altele, merită citită o descriere captivantă a experiențelor sale din cel de-al doilea război mondial.

Alăturați-ne! Cu cât suntem mai mulți dintre noi, cu atât este mai mare moștenirea memoriei pentru copiii noștri.

De asemenea, putem contacta monumentele cu ajutorul dumneavoastră!