Cel mai probabil nu vom ști niciodată de unde au venit cărțile de tarot și cine este autorul lor. S-a crezut de mult că autorii lor erau vechii egipteni. În spatele acestui lucru se afla condamnarea domnului de Gébelin (1719-1784). De Gébelin a fost mason și la un moment dat considerat unul dintre cei mai mari cărturari ai timpului său. A fost membru al lojei masonice „Les Amis Réunis”, printre membrii cărora se numărau Voltaire și Benjamin Franklin (el locuia la Paris pe vremea aceea ca ambasador al SUA). Deoarece scopul principal al acestei loji a fost redescoperirea vechilor învățături secrete și au considerat că Egiptul este una dintre cele mai importante țări ale căutării lor, nu este de mirare că de Gébelin și originea Tarotului (cărțile de tarot ar fi primit de la un prieten care i-a adus din Elveția) în Egipt.
Era convins că Tarotul conținea o doctrină secretă codificată. După un lung studiu al cărților de tarot, el a devenit convins că preoții egipteni antici și-au criptat doctrina în simboluri și imagini pentru a o ascunde de ochii neautorizaților, asigurând în același timp supraviețuirea ei în viitor, sub forma cărților de joc pe care majoritatea oamenilor le considerau.
Convingerea lui De Gébelin a persistat pentru o perioadă foarte lungă de timp și chiar și după descifrarea hieroglifelor (Jean Francois Champollion) în 1822, ceea ce a confirmat că unele dintre concluziile trase de de Gébelin erau greșite. În plus, originea Tarotului s-a mutat și în Babilon, Palestina, India. Arabii, celții și triburile țigănești și, la un moment dat, templierii, au fost, de asemenea, considerați a fi creatorii lor. Cu toate acestea, nicio ipoteză nu a fost încă confirmată, iar originile Tarotului rămân învăluite în mister.
Conform unor teorii, Tarotul a evoluat din cărțile de joc originale, după altele a fost invers și (așa cum credea de Gébelin) cărțile de joc au evoluat din Tarot prin omiterea Marilor Arcane (22 de cărți numite). Cu toate acestea, asemănarea Micilor Arcane (56 de cărți, împărțite în 4 grupe) cu cărțile de joc obișnuite este inalienabilă, astfel încât se presupune originea lor comună.
Cu toate acestea, încă nu este clar ce a dus la crearea de cărți individuale. Motivele religioase sau mistice au condus la crearea lor? Aceasta nu ar fi prima dată în istorie când sentimentul religios a dus la crearea jocului. Sau doar dorința de a se distra este responsabilă pentru originea lor? Am căuta în zadar un răspuns la aceste întrebări.
Dăm datorită faptului că putem urma cel puțin parțial calea cărților de secole, faptului că acestea au fost un spin în ochii Bisericii Catolice și, așadar, ale puterii seculare. Se confirmă faptul că în 1367 au fost interzise la Berna, Elveția și numite „Cartea de rugăciuni a diavolului” (mențiunile anterioare datate din 1299 și ulterior din 1329 sunt considerate insuficient verificabile). În 1369, regele Carol al V-lea al Franței a interzis cărțile printr-un decret separat. Au fost interzise treptat și în alte orașe europene. Dar dacă acestea au fost cărți de joc normale sau Tarotul rămâne un mister.
Succesor al lui Carol al V-lea, Carol al VI-lea. se pare că avea deja o părere puțin diferită de cea documentată de factura pentru pictarea a 3 jocuri de cărți aurite (dar nici nu știm care erau cărțile). Pentru toate cărțile anterioare anului 1420, trebuie să presupunem că erau cărți de joc, pentru a confirma Tarotul sau alte cărți de descărcare, pur și simplu nu există dovezi.
În prima jumătate a secolului al XV-lea, cărțile de tarot au început să difere de cărțile de joc normale. Tarot Visconti-Sforza și mai târziu Tarot Mantegna. Aceste cărți au fost apoi copiate în continuare de mai mulți pictori, inclusiv de Albrecht Dürer. Printre altele, acestea trebuiau să sublinieze și să clarifice calea omului către Dumnezeu și să susțină teoria că nu era vorba doar de cărți de joc pure.
La sfârșitul secolului al XV-lea, a fost creat unul dintre cele mai interesante Tarot, Tarotul Sola Busca, al cărui autor este necunoscut. Numele său este derivat din numele familiei Sola Busca, pentru care probabil a fost pictat. Figurile Marilor Arcane descriu figuri istorice, în special din Roma antică. Acest lucru a separat Tarotul Sola Busca de alții și a rămas unic încă 500 de ani. Abia în 1912 a fost creat un alt Tarot important, Tarotul Rider Waite. Pamela Colman Smith, care a pictat-o, ar fi fost inspirată de Sola Busca Tarot.
În secolul al XIX-lea, cărțile de tarot s-au contopit cu Cabala ebraică, datorită lui Eliphas Levi, numit inițial Alphonse Louis Constant. A fost preot catolic, mai târziu profesor și jurnalist. Ca susținător al învățăturilor lui de Gébelin, el s-a ocupat de unirea Cabalei și a Tarotului și a considerat-o un sistem complex, vechi de mistere oculte, un fel de cheie pentru înțelepciunea eternă. În 1870, a fost tipărită cartea „Istoria magiei” de Paul Christians (fostul Jean-Babtiste Pitois, istoric, jurnalist și astrolog).
Conceptul de Arcana (mister) provine tocmai din învățăturile sale. Unul dintre cele mai faimoase tarot a fost proiectat de Aleister Crowley și pictat de Lady Frieda Harris (publicat în 1944). În ciuda faptului că există multe motive egiptene, Crowley nu a considerat originea egipteană a tarotului ca fiind singura și mai ales nu foarte importantă. În interpretarea sa, Crowley a combinat părți din învățăturile asociației mistice „Golden Dawn” cu „magia sexuală și yoga”.
În anii 1970, hippii au făcut din nou Tarotul foarte popular și acum există nenumărate specii diferite pe piață. Unele dintre ele sunt pictate, altele constau în fotografii stilizate, de exemplu, dar practic toate pot fi folosite pentru descărcare. Aranjamentul simbolurilor și valoarea lor informativă este individuală și fiecare trebuie să-și găsească propria, ceea ce li se potrivește.
Data viitoare vom vorbi mai multe despre semnificația fiecărei cărți.