Jean Liedloff este un autor american care a intrat în contact pe termen lung cu oamenii nativi ai tribului Yequana în timpul expedițiilor în Venezuela. În 1975, ea a scris o carte care documentează modul lor de viață - în special stilul în care își cresc copiii. Copiii din tribul Yequana plâng cu greu, sunt foarte curând independenți, încrezători, nu se întrec niciodată și nu se luptă.

liedloff

Pe baza experienței sale de a trăi printre indieni, autoarea a dezvăluit de ce oamenii care trăiesc în Occident sunt atât de nemulțumiți și adesea nefericiți. El susține că aceste sentimente pot proveni din nevoile nesatisfăcute ale bebelușilor și copiilor mici, pe care nu le ridicăm în funcție de propria noastră intuiție și de regulile simple create de vârste.

În carte, ea explică foarte clar și convingător cum să tratăm copiii noștri mai mici pentru a deveni copii fericiți și independenți și apoi adulți care nu au nevoie să-și „trateze” privarea din copilărie în toate modurile posibile (de la parteneriate nesănătoase la dependența de droguri ).) și duceți o viață plină care nu este plină de nemulțumiri eterne și căutarea „ceva” care nu poate fi găsit. Oferă propriei noastre vieți o nouă dimensiune și îi ajută pe oameni să găsească un răspuns simplu la o întrebare frecventă - de ce nu suntem fericiți?.

Întregul secret este ascuns în purtarea continuă a bebelușului în primul an de viață. O mamă din tribul Yequana își poartă copilul în timpul tuturor activităților și nu o ia ca pe o distracție sau o muncă specială. Copilul participă pur și simplu la viața adultă din siguranța îmbrățișării mamei sale. Datorită acestui fapt, el obține informațiile necesare și trăiește o viață foarte bogată, plină de aventură și mișcare. El trebuie să se echilibreze în diferite moduri, să angajeze grupuri musculare, să stea cu capul în jos pentru o vreme, să experimenteze un duș cu ploaie, stoarcere ocazională, mirosul casei, căldura focului și altele asemenea. Prin urmare, nu este necesar să acordați timp suplimentar copilului - natura lui este bucuria companiei adulților și contactul reciproc.

Potrivit autorului, în condițiile noastre, copilul suferă de deficiența cea mai de bază - lipsa contactului fizic. După naștere, bebelușii sunt separați de mame, își petrec cea mai mare parte a primului an de viață culcat singuri într-un pătuț sau leagăn, pe o pătură de joacă sau într-un cărucior. Plâng, încearcă să repare, fac contact fizic - și le vom oferi în schimb un zgomot sau o suzetă. Copiii noștri se joacă cu jucării, care întotdeauna ajung să-i obosească, așa că solicită în mod constant atenție, se enervează, se apleacă deasupra arcului, deoarece nevoia lor de a observa din perspectiva unui adult ceea ce facem și de a trăi cu noi într-o stare fizică strânsă de toată ziua contactul este permanent nesatisfăcut.
Trăim izolat și familia noastră extinsă este atât de fragmentată încât copilul nu are contacte sociale și suferă de plictiseală. Nu are acces gratuit la colegii ei sau la copiii mai mari. La școală și grădiniță, copiii sunt plasați în clase în funcție de vârstă și li se dictează constant ce să facă.

În tribul Yequana, familia nu percepe sentimentul de responsabilitate al copilului pentru sine. Are încredere deplină în el că o poate face în limita abilităților sale. Mama nu trebuie să-l păzească sau să-l sfătuiască în permanență pe copilul mic - copilul nici măcar nu merge la expediții lungi la început și acordă atenție locului în care se mută mama. Copilul nu are capacitatea înnăscută de a se comporta „autoconservat” suprimat de interdicții și reglementări, așa că își folosește în mod natural instinctele.
În condițiile noastre, însă, mama își asumă responsabilitatea. Copiii noștri sunt copleșiți de ordinele, interdicțiile și procedurile constante, așa că foarte curând copiii se simt responsabili pentru ei înșiși și le transferă părinților lor.
Un exemplu pentru toți. Un mic copil Yeagan este jucat aproape pe marginea unei gropi de trei metri. Chiar dacă stă cu spatele la ea, știe despre ea foarte bine și nu va cădea niciodată în ea. Nici mama lui, nici tatăl său nu acordă o atenție specială groapei. Bebelușul nostru cade din pat de trei ori la rând - și pentru că îl avertizăm constant la capătul patului.

Modul de viață din tribul Yequana este, de asemenea, inspirator în alte moduri. Toată lumea respectă libera voință a fiecărui individ. Nimeni nu convinge pe nimeni de inadecvarea sau corectitudinea deciziei. Decizia individului, oricare ar fi aceasta, este întotdeauna pe deplin respectată de către ceilalți. Yequans au atât de mult timp pentru creșterea corectă a continuumului, încât dacă copilul nostru ar decide să nu meargă la școală, l-ar lăsa acasă. Este mai mult decât probabil ca un copil să realizeze în cele din urmă că mersul la școală este convenabil pentru el. Apoi urmează școala din proprie convingere și nu la ordinele cuiva din familie. Dacă nu, oricum nimeni nu va vorbi cu el.

Este clar că nu ducem apă până la casă jumătate de zi în dovleci scobiți și că nu cumpărăm un bebeluș în râu. Avem o viață plină de competiție și dezvoltare constantă și nu stăm într-un singur loc toată viața, alături de familie și prieteni. Dar poate că pentru această viață solicitantă ne-am putea pregăti mai bine copiii pentru ea.

Conceptul continuumului a fost bine primit de cititori și profesioniști, tradus în treisprezece limbi mondiale și a inițiat o comunitate numeroasă de părinți din întreaga lume care își respectă principiile în creșterea copiilor lor.