Harun, Lily, Derrik, Anna, Rania, Yihan, Elisa - un eșantion de colegi de clasă ai fiicei mele de la liceul din Düsseldorf, care stau doar pe balcon discutând despre subiectele care mișcă viața tinerilor înainte de a zbura în lume după absolvire (da, scrisă și orală) au avut loc teste în Germania în ciuda coroanei, deși cu întârziere, dar în forma standard). Încercați să le atribuiți originii lor: egiptean, tamil, chinez, chilian/italian, rus, ghanez și german.

multicultura

Conform statisticilor publicate recent, în 2019, 26% (21 de milioane) din populația din Germania locuia cu așa-numitele fundalul migrației. Este vorba despre oameni care au venit ca străini după 1949, care s-au născut ca străini în Germania și în cele din urmă cei care s-au născut ca germani, dar care cel puțin un părinte a venit în Germania ca străin (această categorie include copiii mei). Aproximativ jumătate dintre ei au cetățenie germană. Cel mai populat stat federal din Renania de Nord-Westfalia, cu capitala Düsseldorf, are o pondere puțin mai mare (29%) a străinilor. Bineînțeles - în orașe această pondere este puțin mai mare, în mediul rural mai mică.

Dar să ne întoarcem în timp. Fiul mai mare a intrat în clasa întâi a unei școli elementare din Hamburg, unde locuia, unde locuiam într-o suburbie elegantă și eram exotici complet în clasă și acesta este soțul meu german. Doi ani mai târziu, ne-am mutat la Düsseldorf, un oraș cu 600.000 de locuitori, unde practic nu există suburbii omogene, dar nu există ghetouri și un sfert din banlieues franceze. Toți locuitorii se amestecă constant.

Era o problemă internă pentru o persoană rea să-l înscrie pe fiul meu la o școală primară evanghelică, care se afla la doar cinci minute de mers pe jos de casa noastră. Cu toate acestea, când am aflat că școala este frecventată nu numai de copii din întreaga lume, ci și de familii musulmane, a fost clar că nu ar fi o astfel de spălare a creierului și că pragmatismul a câștigat. Într-adevăr, în timpul lecțiilor religioase, au fost preluați și Hajj (pelerinajul la Mecca) și Ramadanul, despre care fiecare școlar știe aici datorită colegilor săi de post.

În Germania, prima etapă de școlarizare se încheie în al patrulea an și toate liceele au 8 ani. Învățământul privat este practic inexistent și există o singură școală internațională cu lecții de engleză și o mică școală franceză în oraș. Germania nu cunoaște conceptul de examene de admitere (chiar și pentru universități) și orice copil cu recomandare de la școala primară se poate înscrie la o școală gimnazială, în timp ce criteriul rezultatelor elevilor este inadmisibil atunci când alegeți o școală gimnazială specifică. În Germania egalitară, această recomandare este deja în discuție. Școlile de liceu diferă doar într-o măsură limitată în ceea ce privește concentrarea lor, cerințele pentru absolvire sunt aceleași.

Chiar și în liceu, copiii continuă să crească într-un mediu foarte divers. Desigur, să nu fim naivi, acest lucru nu miroase pentru toți părinții germani (în argoul tinerilor, copiii lor sunt „deutsch-deutsch”). Ei preferă liceele cu o proporție mai mică de străini, în special turci și musulmani, și nici nu sunt presați în aceste școli. Dar și la liceul catolic există elevi nu numai din toată Europa, ci și din America Latină și din țările africane, care, în calitate de catolici, plătesc impozite bisericești și au dreptul la educație catolică.

Desigur, copiii străinilor vorbesc cel puțin o altă limbă maternă în plus față de limba germană și, auzind în mod constant limbi babiloniene în jurul lor, nu le este rușine să o vorbească în niciun moment. De multe ori își petrec vacanța în „patria” lor și sunt cu adevărat cetățeni globali, deoarece se simt ca acasă în cel puțin două culturi complet diferite. Și de ce scriu cel mai puțin? Cele mai fascinante sunt câteva combinații de părinți: kenyan și maghiar, japonez și austriac, italian și libanez etc. Și unde a fost cel mai bun student din tot anul de absolvire al fiului meu? Din Iran.

Având în vedere că lumea de astăzi are nevoie de mai multă înțelegere, toleranță și respect pentru ceilalți și pentru necunoscut, mă bucur că copiii mei au avut ocazia să crească într-un mediu atât de multicultural.

Dimpotrivă, copiii slovaci pot avea noroc doar pentru colegii de clasă din Serbia sau Ucraina - națiuni frățești slave, unde multiculturalismul nu poate fi cu adevărat vorbit. Nu este realist că situația s-ar schimba în viitorul previzibil, așa că ar fi de dorit să se facă cel puțin un lucru firesc ca printre prietenii copiilor din Slovacia să fie și romii.