Acum urmăresc îngrozit cum Ondrej Prostredník din Slovacia progresivă îmi refuză din nou dreptul la libertatea de conștiință. Libertatea de a trăi conform învățăturilor Bisericii Romano-Catolice și de a conduce generațiile viitoare în această învățătură. Libertatea de a crea manuale de religie conform credinței mele. Fiecare biserică înregistrată are acest drept. Inca. Nu mă deranjează faptul că Ondrej Prostredník susține accesul gratuit la avort, la eutanasie, că susține cultura vieții LGBT și umanizarea pedofiliei. Trăim într-o lume democratică și respect principiul că „nu sunt de acord cu părerea ta, dar voi face tot ce pot pentru a o spune cu voce tare”. Ceea ce mă deranjează este că el îmi neagă acest drept democratic la libertatea de conștiință, libertatea de exprimare și libertatea religiei, îmi neagă și etichetează opinia și conștiința. Exact asta au făcut comuniștii.
După următoarele alegeri parlamentare, probabil că ne vom aminti din nou și din ce în ce mai mult și le vom insufla copiilor noștri - pub-ul „aveți puterea, dar avem dreptate”. Cu cât ne pregătim mai repede pentru această realitate dificilă, cu atât mai bine pentru noi. Și se pare că mediatorii se vor rostogoli aici, sperăm că nu cu ajutorul lui KDH, căruia îi place să-și înfigă capul în nisip, deși de data aceasta a reacționat la „salto mortale” etic al lui Prostredník. Totuși, din discuția sub statutul lui Marian Čaučík, am avut impresia că „semenii” l-au lăsat „în acea luptă” singur, la mila progresistilor ideologizați.
Și din moment ce a încetat să se aplice că nu veți intra în același râu de două ori, este necesar să subliniați și să vă întoarceți la trecutul recent și să vă amintiți cât de previzibil a fost politicianul și fostul ministru Vladimír Palko când a cerut o lege privind obiecţie. Guvernul a căzut asupra acestui punct din cauza nerespectării declarației programului guvernului. A fost o poziție clară care a subliniat importanța unei astfel de legi în Tratatul cu Vaticanul. Mikuláš Dzurinda a luat totul cu pasul.
Și astfel Nadežda Konstantinovna Krupská ne-a reîncarnat. Companie de-a lungul vieții lui Lenin și feministă de renume. O susținătoare a legii avortului, pe care sovieticii au fost primii din lume care au legiferat-o în 1920. În 1957, ea s-a reîncarnat sub forma deputatului Šťastný, care „a reamintit că Uniunea Sovietică a fost prima care a permis avorturile în 1920 și că noua lege corespunde tradiției comuniste cehoslovace.care deja în prima republică dorea să aplice legea după modelul sovietic. Nimeni nu a contrazis cuvintele Fericitului că „societatea socialistă creează o nouă morală socialistă superioară și (.) Organizează în mod constant lupta împotriva experiențelor și prejudecăților în conștiința și acțiunile oamenilor”. În dezbaterea referitoare la legea importantă, doar doi deputați au luat cuvântul în sprijin și propunerea a fost adoptată în unanimitate. "
„. chemarea unei părți a societății după înăsprirea condițiilor pentru avort nu poate fi respinsă ca o manifestare a fundamentalismului religios. Există mai multe motive pentru reducerea semnificativă a avorturilor. „A scris în 2007. Săptămână. (Nu l-ar scrie azi).
Nadezhda Krupska se reîncarnează ori de câte ori vorbim despre liberalizarea politicii de avort sau despre statutul său qou. El se reîncarnează în toate manifestările culturii morții, deoarece această cultură derivă din atitudinea față de copilul nenăscut. Astăzi, Nadežda Krupská se reîncarnează semnificativ în persoana unui progresist care dorește să ne nege dreptul de a denumi fenomenele în funcție de conștiința noastră și de a mărturisi învățăturile publice ale Bisericii noastre în domeniul moralității.
Cu toate acestea, nu este pentru noi să lăsăm libertatea religioasă câștigată cu greu, libertatea conștiinței, religia și libertatea de exprimare să cadă fără luptă. căci adevărul trebuie auzit, chiar dacă nu prevalează. Va orienta și întări pe mulți. Este foarte rău doar atunci când ea nici nu o mai aude.