Sărbătorile de Paște și originea lor

Sosirea primăverii a fost celebrată nu numai în țara noastră, ci și în străinătate de mai multe secole. Astăzi, puțini oameni știu că au sărbători creștine tradiționale originea în sărbătoarea evreiască din Pahasa, și sunt și ele asociat cu ritualuri păgâne de primăvară primitoare și asigurarea abundenței culturilor. Deoarece este o vacanță în mișcare, are o dată diferită în fiecare an. Se sărbătorește întotdeauna în prima duminică după prima lună plină a echinocțiului de primăvară. Termenul limită poate deci să cadă din a doua jumătate a lunii martie până la sfârșitul lunii aprilie.

tradiții

El este primul Miercurea Cenușii, care începe patruzeci de zile de post final Sâmbăta albă. Această purificare a trupului și a sufletului urma să simbolizeze perioada de post a lui Iisus Hristos în deșert. Pentru strămoșii noștri, acest lucru însemna că au mâncat o singură masă pe zi și au trebuit să evite carnea, peștele, laptele și ouăle. Astăzi, desigur, s-a adaptat și nu este în principal carne. Postul Mare nu este însoțit doar de o dietă moderată, ci și curățarea primăverii, gătitul, coacerea și diverse alte tradiții care simbolizează venirea abundenței și un nou început. Simbolul purității ca o viață nouă era foarte importantă, pentru că dacă ceremoniile ar avea succes, trebuia să fie ordonat iar vasele din care se mânca sărbătoarea erau spălate.

Decorul de Paște nu are, de asemenea, doar o funcție de înfrumusețare. În această perioadă, oamenii își decorează casele cu tot ceea ce seamănă cu primăvara, cum ar fi lalele, narcise, nămoluri, ploaie aurie, iarbă verde, iepurași, dar și ouă de Paști pictate. În unele gospodării, ouăle de Paște sunt cumpărate din invenția lumii, dar unele familii nu pot permite vechea tradiție de a face casă ouă. Tehnicile sunt diferite, cele mai des utilizate materiale naturale precum frunzele copacilor sau florile care sunt așezate pe ou și colorate în jur. Modelul de flori rămâne, iar fundalul colorat completează imaginea. De asemenea, este folosit ceara colorata, care se aplică fie ouălor precolorate, fie celor albe. Tehnica bumbacului Înfășurarea ouălor este, de asemenea, foarte populară, așa cum este răzuind podoabe în ouă colorate. Nu există limite pentru imaginație și un astfel de cadou pentru cumpărători nu are concurență.

Vezi si:

Pregătirea sărbătorilor și a sărbătorilor

Pregătirile culminează cu așa-numitul. Săptămâna bună sau sfântă, care începe în duminica mai, continuă cu Luni albastre, marți gri, miercuri urâte, joi verde, Vinerea Mare, Sâmbăta Albă, Duminica Paștelui și se termină cu Luni de Paște. În această perioadă, creștinii comemorează ultima săptămână a vieții lui Isus pe pământ. În această săptămână, au loc toate cele mai importante obiceiuri și tradiții.

Într-o joi verde strămoșii noștri s-au spălat cu rouă de dimineață înainte de răsăritul soarelui pentru a fi sănătoși tot anul. Această zi simbolizează pentru creștini, mai presus de toate, ultima cină cu Isus Hristos. Bovinele au fost făcute contrabandă pentru prima dată, au fost făcute cruci de usturoi la grajd pentru a proteja vitele de șuvițe, iar spiritele rele și biciele au fost alungate de spiritele rele. Până în prezent, tradiția a fost păstrată prepararea alimentelor verzi, care reprezintă sănătatea și vitalitatea. Sunt cele mai populare spanac, urzică, colț sau varză.

În Vinerea Mare oamenii se scăldau scufundarea gâtului în pârâu, astfel încât să nu aibă ulcere, zgomote, licheni și să fie sănătoși tot anul. Femeile credeau că după spălare va fi a lor pielea fermecător de frumoasă și delicată, chiar și că părul lor va crește mai repede. Era interzis să semeni și să ari, nimeni nu avea voie să facă nimic în grădină. Această zi este în creștinism simbol al răstignirii lui Iisus Hristos.

Sâmbăta albă este important să ai ordine acasă și să termini pregătirea pentru sărbătoare. În această zi, preparatele ceremoniale erau preparate în principal din carne și arse așa-zisul Iuda. Arzând focul din vechiul an, au scăpat de tot răul și a început un nou foc în gospodărie.

Duminica Paștelui este o zi de belșug, bucurie, bucurie și sărbătoare, care izvorăște din Hristos Înviere. Această zi încheie o perioadă lungă de post. După Liturghie, așa-numitul. coșuri de belșug, care conținea toate mesele pregătite. S-a spus că cel care se întoarce mai întâi acasă de la Liturghie va fi primul care va vedea recolta pe câmp. Masa abundenței semăna cu o masă de Crăciun. Dacă ai crezut că strămoșii noștri au aruncat rămășițele mâncării sacre (coji de ouă, oase), te înșeli foarte tare. Le-au îngropat în câmp, le-au amestecat cu hrană pentru animale sau le-au ars într-un cuptor.

Lunea Paștelui este un moment de distracție, costume de baie sau flip flops. Apa a fost mult timp un simbol al sănătății, frumusețe și tinerețe. Un obicei tipic pentru aceste sărbători este popular în Occident fluierând a na pansament adecvat est. Šibačka cu un coș de opt, doisprezece sau până la douăzeci și patru de bucăți proaspete împletite tije de salcie este o continuare a vechii tradiții a familiilor țărănești. Bata baghetei verzi a fost menită să restabilească puterea, creșterea, abundența și, cel mai important, sănătatea.