În biologie, genul (în această secțiune preferăm acest termen, deoarece „genul” slovac este folosit și ca unitate taxonomică) este definit ca o strategie reproductivă specifică a unui individ. În plus față de sex, genul este determinat de alți factori, cum ar fi metoda de curte sau copulare, alegerea partenerului, natura legăturii și cuibărirea partenerului sau tipul de îngrijire pentru descendenți. Pe scurt, întregul spectru al ceea ce biologii consideră „comportamentul reproductiv”.

oameni

La multe specii de animale, există cu totul alte tipuri de femele sau, mai des, masculi. Astfel, într-un anumit gen, biologii vorbesc despre mai multe sexe.

De exemplu, un reprezentant european al nevăstuicii (Labridae) are mai multe sexe masculine, dar doar o femeie. Este vorba despre pești mici care locuiesc în Marea Mediterană. În timp ce femelele nu au deloc grijă de ouă fertilizate, masculii le construiesc cuiburi complexe. Ouăle fertilizate sunt apoi păzite cu grijă timp de o săptămână întreagă până când descendenții lor clocesc și plutesc.

Acesta este modul în care se comportă bărbații mari și puternici „tipici”. Își construiesc cuiburile pe cont propriu și îi alungă agresiv pe ceilalți care intră pe teritoriul lor. Să le numim „masculi alfa” pentru nevoile noastre. Un alt gen masculin al speciei nu seamănă deloc cu ele. Acești masculi sunt mici, nu construiesc cuiburi și nici nu îngrijesc ouăle. Cu toate acestea, ei reușesc să producă un număr mare de descendenți. Se ascund în vegetație și așteaptă ca femela să depună ouă în cuibul unui „mascul alfa”. Apoi încep ouăle cât de repede pot elibera un duș de spermă înainte ca proprietarul cuibului să-i alunge. Printre noi, în biologia evoluției, persoanele cu o astfel de strategie sunt numite neoficial nebuni.

Există un al treilea sex masculin în wrasse. În acest caz, indivizii sunt de dimensiuni medii și unii dintre ei seamănă cu femelele. Aceștia sunt denumiți „ajutoare”, deoarece ajută „bărbații alfa” să păzească teritoriul și să alunge concurenții. Când un mascul alfa este de acord cu un parteneriat, el îi permite ajutorului să fertilizeze cantitatea de ouă din cuib în schimbul ajutorului. Deșeurile fertilizate sunt apoi păzite împreună.

„Balenele nu fac excepție”, a spus Nathan Lents, profesor de biologie. Oamenii de știință își amintește că s-a descoperit că multe specii de pești au două sau trei sexe masculine. De exemplu, cel mai abundent pește de apă dulce din America de Nord, floarea-soarelui mare (Lepomis macrochirus), este una dintre cele mai bine studiate specii cu trei sexe masculine. În cazul acestei specii, ritualul de stabilire a unei alianțe implică contactul organelor genitale ale ambilor bărbați.

Posturile subliniază, de asemenea, că genul nu este o chestiune de alegere: „Peștii vor ecloza odată cu genul lor”.

Variații mai mari sau mai mici în funcția mai multor sexe masculine sunt observate la multe alte specii. Chiar și cele care sunt bine cunoscute publicului larg, precum cerbul nostru roșu (Cervus elaphus). Distingem sexul masculin de coarne și celălalt sex masculin fără ele (se numește nott). Pe scurt, existența mai multor sexe pentru unele sexe nu este neobișnuită în natură. Am putea dedica întreaga carte acestui subiect. Și mai multe dintre ele au fost de fapt lansate, precum Evoluția curcubeului a lui Joan Roughgarden.

Sexul în regnul animal depășește cu mult sexul biologic. Și același lucru este valabil și pentru oameni. De fapt, relativ recent, am început să negăm acest fapt din motive ideologice. Din această cauză, societatea occidentală, creștin-iudaistă distinge în mod tradițional între două categorii de gen - masculin și feminin. „Acestea se bazează pe determinarea biologică a sexului și consideră că rolul reproducerii este cea mai importantă misiune a ființelor umane”, explică arheologul Jan Turek. „Orice altă posibilitate a fost considerată de majoritatea părtinitoare ca fiind un semn de abatere”.

Jan Turek avertizează că o astfel de abordare conservatoare a dus, printre altele, la o interpretare greșită a descoperirilor arheologice.

„Conceptele noastre actuale de gen nu corespund realității din trecut”, subliniază el. Propria sa cercetare a fost dedicată documentelor privind diversitatea categoriilor de gen de pe teritoriul Republicii Cehe din Epoca Cuprului (Eneolitic, aproximativ mileniul III î.Hr.). El a examinat exemple de femei care au fost îngropate cu artefacte asociate de obicei cu bărbații. Sau, dimpotrivă, mormintele bătrânilor, care au fost îngropați într-un mod tipic feminin, de parcă la sfârșitul vieții ar fi renunțat la statutul social al unui bărbat (probabil împreună cu așteptările și îndatoririle pe care le purta).

Jan Turek amintește, de asemenea, că în multe alte culturi - astăzi sau recent - au fost definite categorii speciale, ușor de înțeles, pentru diversitatea genului uman. „Normele creștine ale societăților occidentale au creat excluderea socială a homosexualilor, în principal din cauza absenței unei categorii de gen adecvate”, scrie el.

Exemple ilustrative sunt triburile indigene din America de Nord și Siberia. Majoritatea disting trei sau patru sexe (de exemplu, bărbat, bărbat-femeie, femeie, femeie-bărbat). Și Chukchi siberian distinge până la nouă în total.

Așa-numita prejudecată de gen nu este doar o consecință a orientării sexuale. Mai degrabă, depinde de profesie, de nevoile comunității și de calitățile personale. De exemplu, când indienilor canadieni Ojibwa le lipsește descendenți de sex masculin, familiile cresc o fiică ca băiat. Acesta este în special cazul în care mijloacele de trai depind de vânătoare, care este de obicei un domeniu masculin în diviziunea muncii. Practici similare sunt, de asemenea, cunoscute cu tribul din Alaska din Kask sau inuit.

Pentru indienii Mohave din California, bărbații-femei se numesc Alyha și femeile-bărbați Hwame. Bărbații care și-au schimbat identitatea de gen în acest mod îndeplinesc de obicei îndatoririle de muncă ale femeilor și de obicei se îmbracă ca femeile. Ei poartă coafuri tipice feminine, precum și motive tipice de tatuaje feminine. Pe măsură ce femeile se comportă, folosesc gesturi feminine și își ajustează tonul vocii într-un mod feminin. Uneori chiar se prefac că menstruează. Dimpotrivă, femeile-bărbați, adică Hwame, își ascund menstruația și încearcă să-și ascundă și sânii. Se pot „căsători”, pot folosi arme, pot lua parte la lupte și pot participa la alte activități tipic masculine. Apropo, rolurile de gen ale sexului opus pot fi preluate complet de indienii tribului Mohave, atât în ​​copilărie, cât și la bătrânețe.

Când oamenii aud despre „copiii trans”, se întreabă deseori cum este posibil să-și facă o idee clară despre identitatea lor de gen la vârsta de trei ani. Comparațiile apar adesea copiilor care trec printr-o fază atunci când cred că sunt pisici sau dinozauri (sau chiar obiecte) sau au prieteni imaginați. „Dar decenii de cercetări privind identitatea de gen sugerează că tocmai la această vârstă practic toți copiii încep să-și realizeze propria identitate de gen, precum și identitatea de gen a altora”, a declarat Kristina R. Olson, psiholog la Universitatea din Washington.

Propria sa cercetare, TransYouth Project, urmărește dezvoltarea psihologică a 300 de „copii trans” de 20 de ani. Descoperirile sale arată că acești copii au o credință la fel de puternică în identitatea lor de gen ca și colegii lor. În același timp, acestea prezintă un curs diferit de dezvoltare psihologică față de copii cărora le plac doar jucăriile și hainele de sex opus.

„Măsura în care preferă îmbrăcămintea asociată în mod obișnuit cu sexul opus, tendința lor de a se împrieteni cu cei care se identifică cu același sex ca ei, precum și măsura în care se consideră un membru al grupului lor de gen, sunt statistic nedistinguibil de colegii lor. "scrie Kristína Olsonová.

Potrivit acesteia, cercetările arată clar că identitatea transgender este surprinzător de puternică și surprinzător de consistentă în diferite manifestări la copii foarte mici. „Contrazice opinia larg răspândită că astfel de sentimente sunt doar temporare sau că copiii se prefac pur și simplu că aparțin sexului opus”, subliniază psihologul.

Adulții transgender și adolescenții transgender care nu au posibilitatea de a-și exprima - adică „să trăiască” - adevărata lor identitate de gen în copilărie sau sunt respinși de colegii și familia lor, prezintă o incidență extrem de crescută de depresie și anxietate. Și se estimează că până la 40% dintre ei vor ajunge la viață.

Dimpotrivă, persoanele transgender care trec prin această tranziție în copilărie sunt mult mai bine. Nu suferă de depresie mai des decât colegii lor. Și incidența anxietății este doar ușor crescută.

„Apariția frecventă a depresiei, anxietății și sinuciderii, descoperită de cercetări mai vechi, nu este necesară”, subliniază Karin Olson. „Pe măsură ce publicul devine din ce în ce mai informat cu privire la persoanele transgender, respingerea și agresiunea se reduc.”

Surse:
Lang, S.: Varianța de gen în culturile indiene din America de Nord. În: Ramet, S. P. (ed.). Perspective antropologice și istorice: inversări de gen și culturi de gen. Routledge, 1996.
Posturi, N. H.: Nu atât de diferit. Columbia University Press, 2016.
Olson, K.: Când sexul și sexul se ciocnesc. În: Nu este o problemă de femeie. Număr special al Scientific American, septembrie 2017.
Turek, J.: Surmir Archer. În: Oameni și istorie. Academia, 2017.