Pregătite de: Mgr. Monika Koncošová

literaturii

Umor - bună dispoziție, veselie, tendință de glumă sau ridicol de inimă, simț al comediei și al inteligenței - aceasta este definiția de bază a umorului, pe care o găsim în diferite dicționare interpretative, în dicționarele teoriei literaturii.

Primele semne ale umorului din literatura slovacă pot fi găsite în perioada barocă - H. Gavlovič, mai târziu în M. Kukučín, BS Timrava, J. Jesenský, J. Chalupka, J. Palárik, JG Tajovský, I. Stodol și în cele din urmă acum în teatrul naiv al lui M. Lasica și J. Satinský și Radošinský.

Distingem mai multe tipuri de umor:

1. Umor cinic - disprețuind în mod vizibil valorile umane pozitive, nobilimea, blândețea.

2. Umorul de spânzurătoare - comportament vesel, glumeț într-o situație dificilă.

3. Ironie - o batjocură blândă, o expresie plină de umor a opusului a ceea ce se înțelege.

4. Satiră - ridiculizare, ridiculizare.

5. Parodie - imitarea comică a gesturilor caracteristice, vorbirii, comportamentului unei persoane celebre.

6. Sarcasm - glumă înțepătoare, tachinatoare, ridicol, înțepenire, toxicitate.

DESPRE concept plin de umor vorbim atunci când opera are un caracter mai mult sau mai puțin amabil, amabil, iertător:

J. Kalinčiak: Restaurare

M. Kukučín: Junincă roșie, Când báčik din Chochoľov

DESPRE concept comic vorbim când autorul descrie fenomene ridicole și distractive ale vieții umane și sociale:

J. Palárik: Reconcilierea sau Aventurile lui Obžinka

J. G. Tajovský: Legea femeii

DESPRE concept satiric vorbim când lucrarea este o batjocură ascuțită față de oameni, societate sau timp:

J. I. Bajza: René burlac, evenimente și experiențe

J. M. Hurban: De la Revelion la cei Trei Regi

J. Záborský: Două zile în Chujava

J. Jesenský: doamna Rafiková, democrați

I. Stodola: Jožko Púčik și cariera sa

J.B. Ivan: Oală grasă

D. Tatarka: Demonul consimțământului

L. Mňačko: Cât de mult are gust

I. Bukovčan: petrecerea strutului

În operele literare putem găsi umor situațional și umor verbal.

Umorul situațional - râdem de situația dată, care este creată în lucrare - este perfect utilizată de M. Kukučín în lucrarea Reddive Heifer - râdem de cât de beat beat Adam Krt trece peste bancă și o roagă să stea în timp ce el trece, dar apoi să-l împingă în jos pe vecinul care îl urmărește. Este amuzantă și situația în care Adam Krt se află când observă un „bărbat” în cimitir și este speriat de ea (un câine cu un recipient pe cap).

Umor verbal - cuvintele care vorbesc caractere sunt ridicole - în opera lui M. Kukučín.

Hugolín Gavlovič - școala de furnici valahă:

Compoziție poetică extinsă.

Poezie didactico-reflexivă - a vrut să o folosească pentru a sluji oamenilor în loc de predicare directă (era grav bolnav).

„Școala valahă” - înțelepciunea și experiența vieții scrise printre păstorii de pe coliba de munte.

„Furnarul de furnici” - lecții morale și sfaturi practice cu privire la diverse probleme de viață, probleme.

Lucrarea are un prolog în cinci părți, 21 de cântece introductive - „note pastorale” - sunt scene din Vechiul Testament cu tema vieții pastorale.

Fiecare cântec este urmat de 59 de poezii didactice-reflexive (concepte) separate - „învățături morale”.

În spatele celei de-a douăzeci și prima parte se află „Adăugarea” - 59 de concepte fără o notă introductivă de cioban și un epilog în două părți (despre moarte și O butoi în ultima parte), care aruncă castratul.

Numărul final de proiecte este 1298.

Poeziile sunt scrise în dialectul ceh boem - nord-vestic cu elemente de limbă cehă.

Gama de subiecte este foarte diversă - familie, prietenie, muncă, relații interumane, patrie, domnie, război, conflicte, probleme, beție, superstiție, bogăție, sărăcie.

Cu toate acestea, toată lumea este fericită, cumva se duce la moarte - despre trecerea vieții

Fiul rău va crește pe măsură ce va crește gras - despre creșterea copiilor

Domnii și cerșetorii nu sunt negociatori - despre inegalitatea dintre oameni

Discuția de rupere nu este bună pentru nimeni - abatere

Datoria tatălui și a mamei față de copil - privind responsabilitatea părintească

Sărăcia din kumšt vrea să fie în viață - despre istețimea celor săraci

În vanitatea lumească, multă amărăciune - pe vanitatea lumească

Bunica la bunica, vor fi picături - despre frugalitate

Muncitor, și tu - Cu privire la locul de muncă

El este foarte prost, care își mută țara - asupra fertilității

Banii pot face orice - asupra atotputerniciei banilor

La dracu cu bătrâni - privind respectul pentru bătrânețe

Patria mea, dragă tuturor - despre patriotism.

Toate poeziile din compoziție au aceeași compoziție - așa-numita cu trei membri:

Prolog - introducere în poem - conține ideea principală a poemului și face parte integrantă din poem.

Miezul - se bazează pe prolog, dezvoltă ideea principală.

Epilog - cupleta finală - există un punct critic înțelept ascuns în ea.

Exemplul 1:

Iată, un om beat este neplăcut pentru oricine

Dacă vrei să te avertizezi, beție, de beție,

așa că dă-ți un om beat pentru a picta:

Lăsați-l să nu fie pieptănat și saliva pe bărbie,

nespălat, incompetent, copleșit peste tot.

Picioare slabe, limbă moartă și ochi sângeroși,

zburând mereu pe nas, care progresează cu piciorul.

Vin în cap, rațiune în burtă, nicio forță în membre,

pune această inscripție sub ea: Iată un om beat

Acest om nu este un om, pentru că și-a petrecut mintea,

când s-a întors cu o băutură inutilă într-o bestie.

Și când va cădea în piscină, patul lui va fi,

iar porcii zac acolo din obișnuința lor.

Exemplul 2:

Unde este casa menajerei, există o bucătărie goală