În unele regiuni din Slovacia, există credința printre romi că vrăjitoarele pot schimba un copil imediat după nașterea mamei. Că un copil este schimbat se manifestă, de exemplu, prin faptul că este neliniștit sau căscă mult, că este urât sau că încă plânge. Într-o astfel de situație, este posibil să încercați să vă recuperați propriul copil, plasând copilul înlocuit într-o cadă sau într-un jgheab și bătând un șurub mare sau un băț până când se repetă pledoaria, până când vrăjitoarea returnează copilul original.
Mama recunoaște acest lucru prin faptul că bebelușul revine la culoarea normală, nu plânge și începe să zâmbească. O idee cu adevărat practică despre cum să calmezi un copil! Din fericire, nu este cazul romilor să ia totul în serios și la propriu. Dacă o vor face vreodată. Acest lucru se aplică și vieții lor spirituale, în care nu diferă prea mult de ideile religioase, în special ale părții rurale a populației majoritare slovace. Și probabil nu doar asta.

záhoráci

Rugăciunea singură nu îi va ajuta pe romi
Dorința de a se alătura societății majoritare poate avea un alt aspect și poate duce la dezintegrarea comunității inițial unite, așa cum sa întâmplat într-un sat din Záhorie. În partea numită în mod adecvat a lui Dumnezeu dintre gardurile de război, Tatiana Podolinská a arătat cum o denominaționalitate diferită poate duce la escaladarea existentei, inițial numai a barelor dintre familii. Este de fapt o încercare de a reconstrui modul în care a fost creat un gard similar cu Zidul Berlinului în Slovacia, care împarte lumile a două familii, dar și a două religii. Linia frontală impenetrabilă formată dintr-o barieră din fier ondulat și lemn înalt este, de asemenea, granița peste pietre, înjurături și arătare cu degetele, creând o atmosferă foarte asemănătoare cu Belfast, în nordul Irlandei, unde se confruntă și catolici și protestanți. Záhorácky Belfast este încă în Záhorie. Ambele partide de sudură s-au întors treptat împotriva misionarilor protestanți care lucrează în sat. Și astfel se naște în sat un al treilea grup de romi, care, sub un ploaie de pietre de ambele părți, împreună cu misionarii, se roagă pentru pace în sat. Cu toate acestea, cei care cunosc situația economică deteriorată a majorității romilor vor recunoaște că rugăciunea singură nu va ajuta la aducerea păcii în astfel de condiții.

Raport zilnic al e-mailurilor

Primiți informații noi în fiecare zi din lumea politicii, economiei și afacerilor.

Vă rugăm să citiți politica de confidențialitate și utilizarea cookie-urilor înainte de a vă introduce adresa de e-mail. Vă puteți revoca oricând abonamentul.