* 1579 Pribac, Franța
† 1601 Pribac, Franța
Germaine Cousin de Pibrac este hramul persoanelor abandonate și cu dizabilități, victime ale abuzurilor și maltratării și, de asemenea, hramul fetelor și păstorilor din mediul rural.
Când Hortense a decis să se căsătorească cu Laurent Cousin din Pibrac, Franța, nu a fost din dragoste pentru fiica sa mică. Micuța Germana a reprezentat tot ce a disprețuit pe Hortense. Germana era slabă și bolnavă, brațul drept nemișcat și deformat. Hortense a înlocuit dragostea pe care micuța Germana a pierdut-o când a murit mama ei, cu cruzime și abuz.
Tatăl lui German, Laurent, era slab, prefăcându-se că nu observă când fiica lui primea puțină mâncare și când trebuia să se târască pentru a obține hrană pentru câine. Nu a protejat-o când mama vitregă a lăsat-o în canal timp de trei zile în timp ce avea grijă de găini. Nici nu a intervenit când Hortense i-a acoperit picioarele lui Germain cu apă clocotită.
Nu e de mirare că, într-un astfel de tratament, Germana s-a îmbolnăvit din ce în ce mai mult. A contractat scrofula, un tip de tuberculoză în care glandele ei de gât s-au mărit și ulterior au apărut ulcere. În această stare, era „pradă ușoară” pentru orice boală. În loc de regret în inima lui Hortens, a crescut și mai mult disprețul, iar Germanul a devenit din ce în ce mai urât în ochii mamei sale vitrege.
Această sfântă nu a găsit nici o dragoste sau simpatie la frații ei. Urmând exemplul mamei lor, au abuzat și de germană turnând cenușă în mâncarea ei și punând ghinion în hainele ei. Mamei vitrege i s-a părut amuzant.
În cele din urmă, Hortense a fost îngrijorată de boala Germaniei, dar numai pentru ca propriii ei copii să nu se infecteze. Ea a făcut-o să doarmă în hambar. Singura căldură pe care a avut-o în nopțile reci de iarnă a fost lâna de oaie care dormea și în hambar, iar singurele alimente pe care le-a primit au fost resturile pe care Hortense le-a aruncat.
Nimeni nu se aștepta ca ea să beneficieze de educația ei, așa că și-a petrecut toată ziua cu oile în pajiști. Dar nu a fost niciodată singură, a găsit un prieten în Dumnezeu. Nu avea educație teologică, știa doar ceea ce învățase din catehism. Tot ce avea era un rozariu, pe care îl făcea din noduri pe o sfoară, și rugăciunile ei simple: „Dragă Doamne, lasă-mă să nu-mi fie foarte foame și sete astăzi. Ajută-mă să-i fac plăcere mamei mele și lasă-mă să te mulțumesc. ”
Din această simplă credință s-a născut o profundă evlavie și încredere în Dumnezeu. Dar cea mai importantă rugăciune a fost Sfânta Liturghie, pe care ea nu a ratat-o. În fiecare zi, lăsând oile în grija lui Dumnezeu, mergea la Sfânta Liturghie. Sătenii au fost uimiți că oile nu au fost niciodată atacate de lupi. Protecția lui Dumnezeu nu a eșuat niciodată. Odată ce ploaia a inundat râul, un sătean a văzut-o pe Germana mergând la Sfânta Liturghie și apa s-a despărțit pentru a putea veni la timp. Oricât de puțină mâncare avea germana, ea o împărtășea întotdeauna cu alți cerșetori.
Cu toate acestea, cel mai surprinzător a fost iertarea unei femei care merita să urască.
Hortense, furioasă când a auzit povești despre sfințenia fiicei sale vitrege, a așteptat doar ca germana să fie prinsă în ceva greșit. Într-o zi rece de iarnă, după ce a aruncat un cerșetor pe care germanul îl lăsase să doarmă într-un hambar, Hortense l-a prins pe german purtând ceva legat într-un sort. Hortense era sigur că germanul furase pâine pentru a hrăni un cerșetor. A început să țipe și să o bată pe Germană; a deschis șorțul pentru a arăta doar flori frumoase la care nimeni nu se putea aștepta în acele luni de iarnă. De unde au venit? A existat un singur răspuns. În timp ce Germana îi înmâna mamei vitrege o floare, ea a spus: „Vă rog să acceptați această floare, mamă. Dumnezeu ți-l trimite în semn de iertare ”.
Pe măsură ce întregul sat a început să vorbească despre acest copil sfânt, și inima lui Hortens s-a înmuiat. A sunat-o pe Germană înapoi la casă, dar între timp germana s-a obișnuit cu patul de paie, așa că a dormit pe ea în casă. După o viață plină de suferință, a fost găsită moartă pe acest pat. A murit când avea 22 de ani.
În ciuda dovezilor de sfințenie, viața ei simplă a fost ascunsă într-un sat mic până când Dumnezeu însuși a adus-o la lumină. Când trupul ei a fost exhumat după patruzeci de ani, a fost intact. Așa cum se întâmplă de obicei cu corpurile intacte ale sfinților, Dumnezeu nu le alege doar pe cele exterioare frumoase, ci acestea din urmă primează - disprețul, urâtul și slabul. Ca și cum în acest caz Dumnezeu ar fi spus că idealul lumesc de frumusețe nu este al Lui. Nimeni nu era mai frumos pentru El decât această tânără umilă și singură.
După ce trupul ei a fost găsit intact, sătenii au început să vorbească din nou despre ce era Germana și despre ce făcea. Curând, primele minuni au avut loc la discursul ei, iar oamenii au început să solicite canonizarea ei. În acest fel, chiar și cei mai puțin probabil sunt recunoscuți de Biserică, deoarece Germana nu a stabilit nicio ordine religioasă, nu a obținut niciun statut ecleziastic ridicat, nu a scris nicio carte sau chiar a plecat în misiuni în țări străine.
Ce făcea ea? A trăit o viață devotată lui Dumnezeu și a vecinilor, indiferent ce s-a întâmplat în jurul ei. Asta vrea Dumnezeu de la noi.
Rugăciunea către Sf. limba germana
Sfinte germane, uită-te la copiii care sunt abuzați ca și tine. Ajută-ne să le oferim dragostea și protecția pe care ți le-a dat numai Dumnezeu. Dă-ne curajul să vorbim împotriva abuzului dacă știm despre asta. Ajută-ne să-i iertăm pe cei care abuzează ca tine i-au iertat fără să sacrifici viața copiilor care au nevoie de ajutorul nostru. Amin.