Am vorbit despre societatea japoneză cu Marianna Hasegawa, care a plecat în Japonia în anii 1990 și a locuit acolo 16 ani.

important

Care a fost cel mai mare șoc pentru tine când ai venit în Japonia?

Că era o țară normală. Am crezut că plec pe altă planetă. Mă așteptam la un șoc mult mai mare, dar cel mai mare lucru era probabil că nu aveam.

Desigur, treptat, pe măsură ce se cunoaște mai mult țara, se întreabă despre multe lucruri. Și reacționează adesea în mod necorespunzător la multe lucruri, de exemplu în ignoranță. Într-o seară, de exemplu, ne-am oprit la o tarabă de stradă cu tăiței. L-am întrebat pe vânzător dacă le pregătește singur. De aceea, partenerul meu japonez a fost foarte supărat pe mine. Nu a înțeles deloc cum aș putea întreba așa ceva, a fost o mare insultă pentru vânzător. Și au existat un milion de astfel de mini-conflicte.

Îți vei aminti altceva care este blocat în memorie?

Dacă îți spun ceva, probabil știi la ce mă refeream. Puteți citi între rânduri. Nu a funcționat deloc acolo. Odată, când sora mea vizita Japonia, i-am dus pe colegii mei japonezi la cinematograful din Kolya - era cel mai bun film ceh din acea vreme. Când mesajul meu a fost anunțat în film, sora mea și cu mine am râs teribil. Întregul cinematograf, cu excepția noastră, era liniștit. Traducerea a fost grozavă, dar pur și simplu nu a funcționat.

Acestea sunt diferențe culturale, aș compara-o cu Anglia. Acolo, oamenii sunt, de asemenea, puțin diferiți de restul Europei, deoarece erau mai izolați decât insularii. Dar în Japonia a fost și mai puternic, deoarece nu au lăsat pe nimeni să intre în țară mult timp. Țara a fost izolată de restul lumii de secole.

Ați locuit în Japonia timp de 16 ani. Erați conștient de schimbările sociale?

Da, erau uriași. Când am ajuns acolo, bula economică tocmai a culminat, oamenii aveau mulți bani. Colegii mei au fost chiar copiii care au crescut în timpul unei puternice creșteri economice. Trăiau fără griji, aveau tot ce aveau nevoie. Ca urmare a crizei, de exemplu, femeile au devenit mai ocupate. Și japonezii au aflat brusc că au o problemă cu grădinițele, grădinițele, pentru că acasă era o femeie cu copiii. Dar astăzi, o singură persoană nu va trage gospodăria. Multe lucruri din societatea japoneză nu sunt în măsură să se adapteze la schimbările provocate de criza economică.

Când spui că mai multe femei lucrează, este doar o criză sau chiar o emancipare?

O japoneză clasică este mulțumită și fericită dacă poate fi acasă. Le place. Deși absolvesc universitatea, așteaptă cu nerăbdare să fie acasă cu copiii lor și să aibă grijă de gospodărie. Ne poate părea ciudat, dar sunt bine și fericiți. Ei controlează toate finanțele, le dau oamenilor lor bani de buzunar. La noi, când cineva spune că este gospodină, oamenii o iau diferit - faptul că femeia este incompetentă și nu ar putea rezista bine. Este diferit în Japonia, deși nimic nu poate fi generalizat.

Acest lucru se aplică și colegilor de clasă?

Majoritatea au avut-o așa. Au fost și angajați, pentru că nu fiecare femeie merge imediat la școală și are copii. S-au dus la muncă, dar după câțiva ani au devenit cu siguranță gospodine.

Și când copiii lor vor crește?

De exemplu, femeile japoneze sunt adesea voluntare și au diverse cluburi de interes. De exemplu, soacra mea a predat ceremonii de ceai. Au hobby-urile lor, pe care le pot folosi pentru a câștiga câțiva bani. Acum lucrează mai frecvent cu jumătate de normă, de exemplu făcând chelnerițe sau alte locuri de muncă mai simple pentru care nu au nevoie de educație sau experiență.

Nu îi deranjează pe bărbați că responsabilitatea revine exclusiv lor?

În general, este vorba de armonie, deși diferită decât ne imaginăm aici. Acolo, bărbatul merge la serviciu în fiecare dimineață și se întoarce seara târziu, uneori la miezul nopții. Iar femeia nu-l învinovățește. Nu îi deranjează deloc pe bărbați că, în timp ce sunt la serviciu, soțiile lor au grijă de gospodărie. Așa funcționează în mod tradițional în țară.

Tu l-ai configurat?

Când o femeie din Europa vine în Japonia, de obicei are o problemă. Ne-am descurcat pentru că i-am spus omului că nu o pot face dacă nu ne vedem toată ziua. Am discutat adesea în timpul facultății. În acel moment a spus că o va aranja astfel încât să fie acasă mai des, dar asta, desigur, nu s-a întâmplat. Am stat acasă cu fiul meu trei ani și apoi mi-am început propria afacere.

Deci nu erai o gospodină tipică.

Am lucrat de acasă, dar încă lucram. Era evident pentru mine - și nu pentru că nu eram sigur financiar.

Cultura muncii în Japonia este într-adevăr atât de rea, încât oamenii se simt deprimați de ea?

Japonezii nu sunt deprimați de faptul că trebuie să lucreze mult timp. Este normal ca ei să lucreze mult timp și îi mulțumește mai mult. Acestea sunt incluse în companie, mediul le respectă, sunt sigure din punct de vedere financiar.

Aceștia pot fi mult mai stresați și deprimați de teamă să nu cadă la locul de muncă, de exemplu împotriva unui client și să facă rău companiei pierzându-l. Japonezii sunt foarte mândri, nu își exprimă sentimentele, dar deseori se ocupă de eșecul social și de onorarea daunelor prin sinucidere. În interior, oamenii de astăzi sunt samurai moderni.

Cu toate acestea, poziția tradițională a salariatului (funcționar într-o corporație sau birou, notă) sa schimbat.

Acest lucru este valabil mai ales pentru tineri. Nu pot fi prinși, își găsesc un loc de muncă. Înainte, era evident că, de îndată ce vor termina facultatea, vor fi angajați într-o companie bună. Acum, doar cei mai buni ajung în astfel de locuri, iar restul caută un loc de muncă mult mai mult. Mulți studenți de azi lucrează doar cu jumătate de normă.

Ce înseamnă asta de fapt?

Aceștia sunt, de exemplu, ospătari, asistenți bucătari sau vânzători de fast-food. De exemplu, angajatorii nu plătesc asigurări sociale pentru aceste persoane.

Astfel de lucrări sunt inferioare japonezilor?

Nu aș spune că sunt inferiori. Pur și simplu nu este un loc de muncă cu drepturi depline, nu poziția unui „salariat” garantează finanțele și securitatea socială. Și nu contează dacă este o poziție în sectorul privat sau public. Dacă un japonez are o astfel de slujbă, se simte în siguranță și nici măcar nu îi deranjează să lucreze până noaptea.

Este vizibilă o schimbare generațională? Atitudinea tinerilor japonezi față de muncă s-a schimbat?

Nu, chiar și tinerii încearcă să înceapă cu normă întreagă. Dar cu cât sunt mai îndepărtați de locul de muncă ideal, cu atât șansele lor scad. Aceasta poate fi cauza depresiei și a sinuciderii, care sunt destul de frecvente în țară. Astfel de oameni ajung la marginea societății.

Pentru japonezi, societatea este cea mai importantă și abia atunci este individul. Deci, atunci când compania le exclude, au terminat. La noi este diferit, suntem individualiști mult mai mari. Ne-am certat? Lasă-mă să am alți prieteni cu care pot vorbi. Cu toate acestea, este un traumatism uriaș pentru japonezi să aibă conflicte cu mediul.

Nici nu s-a schimbat odată cu modernizarea în perioada de boom economic?

Dimpotrivă, cred că fără acel puternic sentiment de apartenență și apartenență la societate, creșterea economică japoneză nu ar fi avut loc niciodată. Cea mai puternică „resursă naturală” din Japonia este forța de muncă. Nevoia puternică de a face parte din ansamblu și de a face totul pentru asta, creșterea economică nu a încetinit, dimpotrivă.

Japonia este o țară a contradicțiilor. Pot lucra împreună într-un mod modern și tradițional de a gândi și de a trăi. Progresul societății moderne și gândirea tradițională nu sunt o problemă pentru Japonia.

Cum pot face față acestor contrarii?

Sunt foarte flexibili. Este o țară în care, de exemplu, într-o zi veți avea o nuntă într-un templu Shinto și a doua zi o înmormântare într-un templu budist. Ce le place, aleg. Abordare modernă și tradițională, după cum este necesar. Acest lucru le face viața mult mai confortabilă.

Ai vreo explicație?

Poate că este și o religie. La noi, religiile sunt dogmatice, deoarece în Europa sau în Orientul Mijlociu, crima a fost ucisă de mult timp. În Japonia, religia nu determină sau determină modul în care funcționează societatea. Nevoia de a face parte din societate este mai puternică, iar legile și regulile nescrise ale societății sunt foarte puternice.

De exemplu, o mulțime de oameni mă întreabă de ce japonezii sunt perverși. Acest lucru este legat și de religie, care nu evocă sentimente de vinovăție în legătură cu sexul, așa cum este cazul nostru. În fiecare colț puteți găsi companii care vă oferă o varietate de servicii sexuale. Benzi desenate erotice sunt foarte frecvente.

Deci nu este vorba doar de tineri japonezi?

Nu, chiar și un tip mai în vârstă, de 50 de ani, deschide o manga erotică (un fel de benzi desenate japoneze, notă) și o citește în tren fără a observa împrejurimile.

Cum se odihnesc japonezii?

Pentru noi europenii, uneori este cam dur, dar am avut o vacanță japoneză, când ne-am urcat în mașină după serviciu, am mers toată noaptea, apoi am fugit repede spre pârtie dimineața, unde am alergat intens toată ziua și ne-am întors la munca a doua zi. Ei bine, trebuie să spun că și eu și soțul nostru am fost în vacanță, care a durat trei zile. (râsete)

Japonezilor le place spa-ul, care este peste tot în Japonia. Și sunt, de asemenea, mari gurmanzi, le place să mănânce foarte mult. Mâncarea face parte din cultura lor, similar cu Franța. Bucătăria este o artă și gusturile trebuie să fie în armonie. Când am locuit cu părinții soțului meu o vreme, am pregătit pui prăjit și cartofi prăjiți. Este un prânz obișnuit cu noi și o delicatesă. Dar au întrebat când va veni mâncarea normală, pentru că pentru ei era un fel de fast-food, nu un aliment complet. Bucătăria japoneză are regulile sale stricte și un număr infinit de detalii care garantează calitatea sa înaltă. Puii prăjiți sau aripile sunt doar o gustare pentru bere, nu prânz.

Japonezii se pot bucura, de asemenea, de weekend foarte intens. Au puțin timp, dar știu cum să-l folosească. Spa, natură, drumeții. Și cel mai important - cumpărături. Centrele noastre comerciale nu pot fi deloc comparate cu cele japoneze. Acestea sunt pur și simplu uriașe și oamenii înnebunesc în ele.

Și ce fac pensionarii, de exemplu? Când se retrag? Întreb pentru că japonezii sunt cunoscuți pentru longevitate.

Cred că este similar cu Slovacia. Cei pe care îi știu au părăsit compania originală și apoi au lucrat într-o altă companie într-o poziție mai puțin solicitantă. Dar mai ales bărbații încă lucrează normal. Rareori se opresc.

Și ce zici de coeziunea familiei cu persoanele în vârstă?

Mai degrabă, în mediul rural, copiii locuiesc în aceeași casă cu părinții lor în case de două sau trei generații, în oraș este diferit. De multe ori se întâmplă ca după câteva săptămâni să găsească rămășițele unor bătrâni, abandonați în apartament, pentru că nimeni nu a observat că au murit între timp.

Sinuciderile sunt, de asemenea, răspândite în țară. Care este atitudinea japonezilor față de ei?

Una dintre modalitățile obișnuite este să stai sub tren. Deci, când te afli în acel tren, ce ai în minte? Că este o tragedie.

În Japonia, oamenii din tren vor începe să vorbească despre motivul pentru care ar prefera să nu se spânzure, dar avem încă responsabilități și acum vom întârzia la muncă din cauza lui. Ca să nu mai vorbim că prejudiciul trebuie plătit de familia sa. Pur și simplu nu trebuie să faci ceea ce îi împiedică pe ceilalți și ceea ce le provoacă probleme.

Deci, acesta este un exemplu în care societatea este superioară individului?

Da. Desigur, chiar și japonezii simpatizează și spun oameni săraci. Dar sunt și foarte supărați. Acesta a fost unul dintre șocurile mele culturale.

În ultimii ani s-a vorbit mult despre faptul că tinerii japonezi refuză sexul și că tot mai puțini copii se nasc în țară. Ai vreo explicație?

Are legătură și cu cultura lor. Nu vor să fie în conflict, ceea ce este adesea inevitabil într-o relație. Liceenii japonezi învață multe și nu au timp să obțină feedback social sau să învețe din propriile experiențe cum să existe în relații. Când un bărbat ajunge la partenerul său ca adult, brusc nu știe cum să o trateze, deoarece s-a uitat la cărți de-a lungul copilăriei și tinereții.

Relațiile sunt pur și simplu enervante pentru ei. Acesta este motivul pentru care aplicațiile sunt populare în Japonia, unde bărbații au parteneri virtuali - drăguți, devotați, nepăsători. Ei vorbesc cu ei, merg la cumpărături cu ei, rezolvă probleme obișnuite de zi cu zi, îi pun la culcare seara și așteaptă cu nerăbdare o altă zi obișnuită fără conflict.

De ce a funcționat în trecut?

Era o necesitate, după război, țara trebuia să fie pusă împreună. După părerea mea, acest lucru s-a datorat situației sociale. Pe atunci, oamenii lucrau la modul de supraviețuire.

Ce s-a schimbat?

Au primit finanțele, nu mai aveau nevoie să decidă cum vor trăi a doua zi. În plus, japonezii nu au nicio problemă în amintirea sexului în unitățile de „masaj” de la aproape fiecare stație de metrou. Doar că nu trebuie să se ocupe de toate relațiile enervante dintre un bărbat și o femeie. Este mai convenabil. Cu toate acestea, trebuie spus că majoritatea bărbaților „normali” sunt încă acolo, deși fenomenul generației fără sex sau fără relații este puternic.

Și ce se întâmplă cu tinerii care se închid în apartamentele lor?

Acestea sunt presiunile pe care le au la școală sau la locul de muncă. Unul dintre proverbele japoneze este „Un cui care iese în afară trebuie împins. Este suficient dacă copilul este puțin diferit, dacă are alte interese sau dacă se naște puțin cu părul creț, iar copiii încep să-l intimideze la școală. Japonezii nu sunt obișnuiți cu oamenii care arată diferit, așa cum am fost obișnuiți de când eram mici. Păr negru, ochi negri, același mod de a se comporta, aceleași legi nescrise pe care, dacă vor să supraviețuiască, toată lumea trebuie să le urmeze de la o vârstă fragedă.

Atunci se întâmplă cu ușurință că, dacă altcineva va fi agresat. Cine s-ar putea descurca? Așa că rămân acasă și refuză să meargă la școală. Părinților le este rușine să vorbească despre agresiune, dar este o problemă socială atât de mare încât se află în conștiința tuturor. Și în acest fel se poate întinde până în anii 30 sau 40. Deci sunt doar încuiați în cameră, mama le aduce mâncare și merg doar la toaletă și la baie. Și părinții lor sunt disperați, nu știu cum să se descurce.

Am avut un asemenea caz și în familie, nepotul meu a refuzat să meargă la școală timp de doi ani. Părinții lui erau atât de disperați, încât l-au trimis aici. Merge la școala internațională și băiatul nefericit a devenit un tip normal, vesel, care se poate bucura de viață. Mediul l-a schimbat complet, el este la noi ca terapie.

Deci japonezii se pot rebela deloc?

Probabil cea mai comună și acceptabilă formă socială este că se îmbracă în costume pe care le schimbă cu uniforme de zi cu zi. De exemplu, tinerii se îmbracă ca personaje din animații manga și merg printre oameni. Este o rebeliune atât de respectată. Dar dacă o comparăm cu Europa, de exemplu, rebeliunea sub formă de demonstrații, mișcări sociale și proteste nu este obișnuită.

Cât despre adolescenți?

Mi se pare că sunt mai puțin interesați de ceea ce se întâmplă în jurul lor decât adolescenții din Europa. Sunt mai interesați de lumea lor de interese, manga. Copiii japonezi sunt, de asemenea, incredibil de decenți cu mediul înconjurător, dar acasă, în comparație cu copiii noștri, își pot permite mai mult părinților lor. Cred că fiul meu îmi va permite mai mult decât copiii slovaci. Diferențele dintre comportament și valori în lumea „în afară” și „de jos” a cercurilor sociale imaginare din jurul fiecărui individ sunt mult mai mari decât în ​​cultura noastră.

Cu toate acestea, când a mers o vreme la o școală primară slovacă, a fost foarte surprins de modul în care s-au comportat copiii la școală, de exemplu, că au aruncat avioane de hârtie asupra profesorului. Când l-am întrebat ce se va întâmpla dacă cineva ar face-o într-o școală japoneză, mi-a spus că nu știe, pentru că nimeni nu ar îndrăzni să facă așa ceva în primul rând. A fost un șoc pentru el. Nu ar avea nicio problemă cu asta acasă. Desigur, pentru distracție. (râsete)

Fiul Mariannei Hasegawa și-a fondat și propria trupă în Slovacia.