Astăzi despre demoni. Aveți grijă să nu deveniți unul.

Salvarea modificărilor nu a reușit. Încercați să vă conectați din nou și încercați din nou.

Dacă problemele persistă, vă rugăm să contactați administratorul.

a avut loc o eroare

Dacă problemele persistă, vă rugăm să contactați administratorul.

După pauză, vă prezint din nou o altă bijuterie a literaturii (înțelegeți, a fost un examen). Pe măsură ce am început (Dostoievski) continuăm. În mod gratuit, el este scriitorul meu preferat și personal îl consider a fi cel mai bun pe care l-a creat vreodată. Bine, cel puțin în subiect psihologie. Vrei să fii expert în oameni? Ca și ea, există cărțile sale, încă populare, publicate, el a scris destul de multe dintre ele. Citiți-l toată viața, studiați-l odată ce a fost exprimat Vaclav Cerny, critic literar. La urma urmei, datorită articolului său despre cartea pe care o voi prezenta acum, această carte a fost cenzurată și interzisă în țara noastră comunistă de mulți ani în timpul Anilor Roșii.

care

Besi. Demoni. Diavolul posesiei, După cum doriți, există multe titluri ale acestei lucrări. Traducerea slovacă a adoptat numele Diablom posadnutí. Deci, aceasta este cartea pe care vi-o voi prezenta. Merită dacă aș alege o carte de citit (în viață), am citit asta. Diavolul posesiei de F.M.D.

În primul rând, nu sunt expert sau critic, sunt doar un cititor avid care se îmbată uneori, ascultă „rockenroll”, îi plac drogurile și sexul. In regula. Deci, cineva care și-a studiat lucrările cam la fel ca medicul mediu (adică 10-20 de ani) își poate permite să scrie un studiu despre Dostoievski, mai exact despre Beses, așa că vă voi prezenta doar cartea., Voi încerca să-mi ascuțesc propria părere, ceea ce am înțeles și tușind academicitatea, până la urmă, sunt un barbar. Neheh.

Acum voi face o descriere atât de grea. Pentru o singură atingere: Penultimul roman al aftelor este ceva asemănător unui pamflet politic vast, ingenios, a cărei sarcină este să arate profetic răul care vine cu totalitarismul, cu totalitarismul comunist sau fascist (sau altul, suprimând binele). Moartea unui om a fost suficientă pentru ca Dostoievski să înțeleagă ideea periculoasă a acestor politici. Deci ideea că pentru „o bucată de libertate sacrificată astăzi, în beneficiul întregului și al revoluției, în viitor veți recupera această piesă cu interes.„Cât de periculos este să renunți la umanism și la rațiunea pentru binele unei idei. „Acum ne pare rău pentru nevoia de control, spionaj, asasinate politice, este necesar. Acestea sunt sacrificiile pe care vi le va răscumpăra viitorul paradis. ”Nu! Dostoievski a înțeles acest lucru datorită unui eveniment, datorită unei singure morți. (La acea vreme, a avut loc un proces cu anarhistul Něčajava, care, din cauza obsesiei sale pentru ideile socialiste, a ucis un student ca victimă, ca pe o persoană incomodă.) Omenirea a realizat răul acestor idei. la orori Holocaustul, asasinatul „comunist” rus etc. Nu te lăsa niciodată sclav acum, deși numai pentru o clipă ca să fiu mai bun în viitor.

Era un profet, infinit, atemporal. A văzut ce se întâmplă, ce era periculos, unde omenirea nu ar trebui să meargă niciodată - la perspectiva de a fi sacrificat acum, esența sa, viitorul om este recunoscător. Nu există păcat mai mare decât să ne permitem să luăm ceea ce avem, libertatea noastră, umanitatea, esența, să închidem ochii și să credem că într-o zi această pierdere ne va aduce pace, paradis și lux. Războaie mondiale, genocid, moarte. Tot pentru perspectiva unui viitor mai bun, pentru viitorul frăției, unității și sațietății (comunismului), pentru viziunea despre perfecțiunea rasială, exaltarea umană (fascismul), unitatea religioasă sau orice altceva.

În posesia Diavolului, Dostoievski încearcă să fie un cronicar spune povestea a trei, în plus, posedate, ca trei stâlpi ai răului, curajul, al cărui comportament este supus constant de către instanță publicului, care, totuși, este tăcut, îl consideră ceva nou, puternic, bolnav, dar natural.

Considerată cea mai crudă lucrare a acestui mare om. Nu știu dacă ar trebui să mă concentrez pe caracteristicile acestor trei discuții, se poate spune un subiect separat, imens, plin de cunoștințe ireale despre întunericul uman și psihologie. Nu, nu o voi face. Cunoaște-i citind. Voi menționa doar (dar bine, cel puțin acest lucru) frumos, inteligent Stavrogina, un demon poate cea mai mare dintre lucrările lui Dostoievski. A fost genial și eu personal îl iubesc. Deși era misterios, crud și absolut bolnav, obsedat, m-a prins complet. Citește, vei afla de ce. Incredere absoluta in sine, mandrie pura. Capabil să aprecieze adevărul, frumusețea și bunătatea, chiar să le creeze. Capabil să iubească cu pasiune și mai tandru decât oricine altcineva. Și în același timp un violator, un om imaterial, un luptător, un ticălos, un răuvoitor, un demon fiară. Și ciudat, e înfricoșător reputația nu-l dăunează în ochii omului, el stăpânește oamenii ca un dar al descântecului. Zlom

Voi menționa o altă idee pe care am observat-o în lucrare. I-am descoperit pe deplin conținutul în studiul lui V. Černý, care a rezumat-o în general, și așa că voi menționa citatul său din scrisoarea către Besa:

„Nimeni nu a blasfemat vreodată ca Dostoievski: nevoia de a-l conduce pe Dumnezeu într-un colț, de a-l condamna, de a forța un cuvânt de slăbiciune, o mărturisire a unei greșeli, o autoapărare, străbate ca un fir prin întreaga sa operă. În primul rând, Ivan Karamazov îmi explică practic (personajul romanului) - de ce a creat o lume în care copiii nevinovați și torturați sunt sacrificați! Dacă nu explici, păstrează nemurirea și mântuirea. Cea mai înaltă armonie (Nebo) nu merită o singură lacrimă a unui singur copil torturat, care și-a bătut pumnul în piept și s-a rugat domnului într-o gaură împuțită cu un strigăt nerecuperat. Nu vă voi ierta aceste lacrimi, Doamne I, Ivan Karamazov, chiar dacă copilul și mama lui vă vor ierta! Nu cred în tine. Și dacă mai există, îți voi returna biletul la cer cât mai respectuos posibil ".

Câți ai găsit în ea?

Dumnezeu nu este, iar prima consecință fieră este dedusă din această afirmație: dacă nu Dumnezeu, totul este permis (crezul asasinului) nimic nu este interzis, lemn. Omul numai în univers, poate face totul, nu are deasupra lui o lege divină absolută, doar o lege umană, de nerecunoscut, imperfectă, deoarece vine de la oameni. Aceasta este tragedia veșnică a posedatului diavolului care a realizat acest lucru și.

Aplaud pe oricine a citit întregul articol. Aplaud pe oricine are curajul să citească această carte. Cine o citește și își va percepe propriile emoții din ea, își caută propria opinie (nu a mea sau a altcuiva), Cumpăr o sticlă pentru ea, bat din palme și bem ceva.

Și cuvinte în luptă: diferența dintre persoana care ești astăzi și acum câțiva ani este numărul de cărți pe care le-ai citit. Fii mai mult decât niște zgârieturi, împletituri, tocuri înalte și altele. Adăugați un motiv la asta.