Infracțiunile și infracțiunile deosebit de grave sunt un fenomen nedorit pentru fiecare sistem social. În efortul de a-i reduce incidența, mulți experți lucrează la ceea ce determină unii oameni să se adapteze la reguli, în timp ce pentru alții este o problemă sau chiar încalcă legea în mod intenționat și în mod repetat. Rezultatul acestor considerații sunt zeci de teorii și concepte care descriu ceea ce este esențial și important pentru apariția infracțiunilor. Este firesc ca în timp și cu adăugarea de cunoștințe, dar și datorită orientării diverse a oamenilor de știință individuali, diferite fapte să fie considerate ca fiind cauzele criminalității. Teoriile biologice subliniază potențialul înnăscut al individului și au suferit multe schimbări de la căutarea genei criminalității. Teoriile psihologice și-au concentrat, de asemenea, atenția asupra diferitelor fapte - de la frustrare prin identitate incontrolabilă, copilărie disarmonică la moravuri slabe sau lipsuri emoționale etc. Dezavantajat social, etichetare, șomajul, presiunea de a trăi în majoritate sau, dimpotrivă, efortul de adaptare la modul de viață al unei comunități minoritare, dar imediate, sunt motivele pe care sociologii le subliniază în teoriile criminalității.

familiile vitrege

Pe lângă toate aceste abordări, care caută un motiv pentru care o persoană contrazice regulile specifice de conduită și legile societății, există un grup de cei care caută un motiv pentru natura infracțiunii ca atare. Ei examinează de ce unii oameni se comportă deloc, indiferent de legile fiecărei țări. Ei încearcă să răspundă la întrebarea care este semnificația pentru individ, care se caracterizează prin nerespectarea regulilor și ce înseamnă că, în ciuda suprimării sale constante în istoria omenirii, încă apare. Astfel de probleme și similare sunt abordate în concepțiile evolutive ale criminalității. În plus față de teoriile care indică avantajul economic al fraudei ca strategie pentru obținerea de fonduri sau diverse beneficii (teoria fraudatorului) [1] sau teorii care explică creșterea criminalității în adolescență și la vârsta adultă mai mică (teoria așa-numitelor. curba vârstă-criminalitate masculină - curbele de vârstă și criminalitate pentru bărbați) [2] și atacurile tinerilor împotriva persoanelor în vârstă (teoria însușirii) [3], există și un concept care explică agresivitatea crescută a părinților împotriva copiilor vitregi.

Ipoteza Cenușăreasa se bazează pe clarificarea naturii evolutive a îngrijirii descendenților. Ajutarea altora în detrimentul sinelui este percepută în condițiile selecției naturale ca un comportament care amenință succesul reproductiv al individului. Cu toate acestea, acest lucru se aplică numai atât timp cât unitatea de selecție este individuală. Dacă o genă este plasată ca principală variabilă a succesului reproducerii, rezultatele se vor schimba. [4] Se pare că este benefic să ne ajutăm reciproc, mai ales în cadrul familiei. Cu cât relația genetică a indivizilor este mai strânsă (mai multe informații genetice sunt aceleași), cu atât mai multă colaborare poate fi de așteptat. [5] Deoarece individul cel mai înrudit genetic pentru un adult este propriul copil, îngrijirea acestuia (ca ajutor pentru conservarea genelor) este benefică din punct de vedere evolutiv.

În acest sens, Suedia este o țară europeană ideală pentru cercetare. Populația acestei țări are o incidență ridicată a familiilor cu cel puțin un individ fără legătură (genetic). Cercetări interesante în acest domeniu au fost efectuate de Hans Temrin, Johanna Nordlund, Mikael Rying și Brigita S. Tullberg, [10] care au testat ipoteza Cenusareasa asupra statisticilor. Au colectat date din 1965 până în 2009 și în studiul lor Rata mai mare de omucidere a copiilor părinți în familiile vitrege este un efect al legăturii non-genetice? axat pe cazurile de ucidere parentală a unui copil.

În perioada observată de 45 de ani, autorii au căutat astfel de familii în care:

  • au fost ambii părinți (biologici sau nu), adică familii complete
  • unul dintre părinți (sau ambii) a ucis/ucis un copil care trăia în familia lor
  • copilul nu avea mai mult de 16 ani.

Astfel, s-au concentrat pe familii „complete” (cu ambii părinți), împărțind familiile în cele în care erau părinții biologici ai copilului (denumiți în continuare familii biologice) și cei în care cel puțin unul dintre părinți nu era biologic (în continuare denumiți copii vitregi). familii). În cercetare, au lucrat cu 120 de familii biologice și 25 de copii vitregi în care copilul a fost ucis/ucis. Autorii au fost interesați dacă:

  • relația non-genetică dintre copil și părinte crește riscul de a-l ucide.

Primul pas al cercetării a fost de a afla dacă există statistic semnificativ mai multe crime/ucideri de copii la copii vitregi decât în ​​familiile biologice. Pentru a nu distorsiona rezultatele prin faptul că familiile vitrege sunt în general mai mici decât ale lor și, prin urmare, incidența oricărui fenomen în familiile vitrege trebuie să fie legal mai mică în număr absolut, au comparat incidența crimelor transformate cu ruda lor incidenţă. Prin urmare, au găsit raportul dintre numărul ucigașilor de copii din familiile biologice și numărul părinților care trăiesc în familiile biologice din țară și l-au comparat cu datele care reprezintă raportul dintre numărul ucigașilor de copii din tatăl vitreg și numărul de părinți care trăiesc în tătici vitregi din țară. Testul Chi-pătrat (Tabelul 1) a arătat o diferență semnificativă statistic în ceea ce privește incidența ucigașilor de copii la copiii vitregi și vitregi, în timp ce au existat semnificativ mai puțini părinți biologici - ucigași.

tabelul 1
Raportul dintre numărul ucigașilor de copii din familie și numărul părinților biologici și tatălui vitreg

Deși rezultatele comparării diferențelor de incidență a omuciderii/uciderii copiilor în familiile biologice și vitrege arată o predominanță clară pentru familiile vitrege, acest fapt nu confirmă faptul că lipsa de legătură genetică este motivul pentru care copiii vitregi sunt uciși mai des . Autorii au sugerat corect posibilitatea ca asasinarea/uciderea copiilor să fie de ex. ca o consecință (deși extremă) a agresivității sau infracțiunilor în general crescute în familiile în care membrii nu au legătură genetică. Prin urmare, au testat procentul de părinți care trăiesc în familii biologice și numărul de non-autori ai infracțiunilor (Tabelul 2) și, de asemenea, au exclus din grupul tuturor infracțiunilor pe cei care au fost de natură violentă.

masa 2
Procentul de părinți care au antecedente penale în familii biologice și vitrege în general și în cazul infracțiunilor violente

p Tabelul 3
Procentul de ucigași de copii care au antecedente penale la biologici și la copii vitregi în general și în cazul infracțiunilor violente

Astfel, se pare că există mai multe crime și natură violentă la copiii vitregi, ceea ce, totuși, nu exclude (dar confirmă în același timp) prezumția că o relație non-genetică între un copil și un părinte ar crește riscul de a ucide copil. Coexistența cu indivizi fără legătură genetică poate provoca stres crescut, frustrare; părinții într-o relație suplimentară cu un nou partener pot fi mai exigenți și mai puțin dispuși să se adapteze, pot dedica mai multă energie unei noi relații decât creșterea copiilor, pot implica foști parteneri în conducerea familiei - toate acestea și mulți alți factori pot negativ afectează climatul familial și provoacă o agresivitate crescută (chiar și cu consecințe extreme). În plus, din date nu este clar dacă părintele și-a ucis biologicul sau vitregul.

L i t e r a t ú r a
COHEN, L. E., VILA, B. J., MACHALEK, R.: Criminalitatea expropriativă și politica criminalității: o analiză ecologică evolutivă. În: Studii privind criminalitatea și prevenirea criminalității, an 4, 1995, nr. 2, p. 197 - 219.
DALY, M., WILSON, M.: Omucidere. New York: Aldine de Gruyter 1988.
ELLIS, L., WALSH, A.: Criminologia, o perspectivă globală. Boston: Allyn și Bacon 2000.
HIRSCHI, T., GOTTFREDSON, M. R.: Vârsta și explicația criminalității. În: American Journal of Sociology, 89, 1983, nr. 3, p. 552 - 584.
MARSH, I., MELVILLE, G., NORRIS, G. (și colab.): Teorii ale criminalității. New York, Londra: Routledge 2006.
MICHEL, F. F., MOORE, C. L.: Psihobiologie. Baza biologică a dezvoltării comportamentale. Praga: Portal 1999.
SÝKORA, P.: Alchimia vieții. (Despre inginerie genetică și evoluție). Bratislava: Shift 1989.
EMRIN, H., NORDLUND, J., RYING, M., TULLBERG, B. S.: Este rata mai mare de omucidere a copiilor părinți în familiile vitrege un efect al legăturii non-genetice? În: Zoologia actuală, an 57, 2011, nr. 3, p. 253 - 259.
WEEKES-SHACKELFORD, V. A., SHACKELFORD, T. K.: Metode de filicid: Steparenții și părinții genetici ucid diferit. În: Violență și victime, an 19, 2004, nr. 1, p. 75 - 81.

Notă
[1] ELLIS, L., WALSH, A.: Criminologia, o perspectivă globală. Boston: Allyn și Bacon 2000.
[2] HIRSCHI, T., GOTTFREDSON, M. R.: Vârsta și explicația criminalității. În: American Journal of Sociology, 89, 1983, nr. 3, p. 552 - 584.
[3] COHEN, L. E., VILA, B. J., MACHALEK, R.: Criminalitatea expropriativă și politica criminalității: o analiză ecologică evolutivă. În: Studii privind criminalitatea și prevenirea criminalității, an 4, 1995, nr. 2, p. 197 - 219.
[4] MICHEL, F. F., MOORE, C. L.: Psihobiologie. Baza biologică a dezvoltării comportamentale. Praga: Portal 1999.
[5] SÝKORA, P.: Alchimia vieții. (Despre inginerie genetică și evoluție). Bratislava: Shift 1989.
[6] DALY, M., WILSON, M.: Omucidere. New York: Aldine de Gruyter 1988.
[7] MARSH, I., MELVILLE, G., NORRIS, G. (și colab.): Teorii ale criminalității. New York, Londra: Routledge 2006.
[8] WEEKES-SHACKELFORD, V. A., SHACKELFORD, T. K.: Metode de filicid: Steparenții și părinții genetici ucid diferit. În: Violență și victime, an 19, 2004, nr. 1, p. 75 - 81.
[9] MARSH, I., MELVILLE, G., NORRIS, G. (și colab.): Teorii ale criminalității., c. d.
[10] TEMRIN, H., NORDLUND, J., RYING, M., TULLBERG, B. S.: Este rata mai mare de omucidere a copiilor părinți în familiile vitrege un efect al legăturii non-genetice? În: Zoologia actuală, an 57, 2011, nr. 3, p. 253 - 259.