partid

Un extras din cartea Fascism, publicată de Premedia

În efortul de a plasa LNS în categoria științelor politice, ca și în cazul altor partide fasciste după 1945, este necesar să se facă o distincție puternică între programul declarat al partidului și ideologia actuală. După dizolvarea Commonwealth-ului slovac, Marian Kotleba a înțeles că, dacă ar vrea cu adevărat să se afirme cu partidul său, marșurile cu torțe în uniforme care amintesc de paznici, nici efortul de a înființa un stat de stat sau retorica deschis fascistă au fost modalitatea de a face acest lucru. . Fascismul este o ideologie compromisă la care doar minimul grupurilor este înscris în mod deschis astăzi. Cu toate acestea, termeni precum neo-fascism sau neo-nazism sunt științe politice, nu concepte juridice. Din punct de vedere juridic, este foarte dificil să se caracterizeze ideologia mișcării și să se evidențieze caracterul ei neo-nazist bine ascuns. Prin urmare, atunci când judecă instanțele de interzicere sau dizolvare a partidelor, opiniile politologilor și istoricilor sunt utilizate în mod obișnuit în străinătate, care, pe de altă parte, sunt capabile să surprindă și să recunoască această diferență cu aparatul lor metodologic. Prin urmare, o procedură similară ar trebui aplicată LSN-urilor.

După cum explică politologul Tomáš Nociar, cele două lozinci centrale ale partidului sunt Să facem ordine cu hoții în legături și paraziți în așezări și Curajul împotriva sistemului, care nu în mod explicit, ci într-o evaluare cuprinzătoare (luând în considerare retorica despre decadență, criză etc.) sugerează natura „palingenetică” a ideologiei partidului. Una dintre temele cheie ale LSN de la înființarea sa până astăzi a fost critica „sistemului” și prezentarea sa ca „singura opoziție reală”. Membrii partidului vorbesc în mod constant despre declin, decadență, vremuri degenerate sau criza care vine și adaugă un sentiment de urgență tipic propagandei tuturor partidelor fasciste. Potrivit acestora, „declinul Slovaciei (…) este acum și genetic și demografic”.

Pe site-ul organizației de tineret ĽSNS, Ľudová mládeže, membrii acesteia declară că „s-au confruntat hotărât cu sarcina istorică de salvare a națiunii slovace de ghearele decadenței, declinului valorilor morale și liberalismului occidental, care, prin acțiunea lor distructivă, caută să distrugă identitatea slovacilor ". În 2011, exact la douăzeci și doi de ani de la instaurarea regimului democratic în noiembrie 1989, LSN s-a descris ca fiind deschis „oamenilor cu curajul de a se opune actualului sistem învechit, care a fost promovat de aceiași politicieni de douăzeci și două de ani ani." Prin urmare, este clar că tocmai sistemul democratic este considerat „învechit”.

Cu retorica lor, ei evocă sentimente de pericol iminent, frică irațională și nevoia urgentă de soluții rapide și radicale - pe care doar ei le pot oferi: „Faptul că țările occidentale, în special Regatul Unit și Franța, sunt aproape sigur pierdute din cauza grad de degenerare socială, îi cunoaște pe toți liberalii. Femeile europene violate multicultural, arderea mașinilor de poliție sau a minaretelor în locul turnurilor bisericii sunt din ce în ce mai trista realitate a Occidentului. Propaganda homo și LGBT în creștere, ridiculizarea valorilor creștine tradiționale, relativizarea vieții umane sau îndepărtarea copiilor de la părinți care nu doresc doar să se uite la această apocalipsă. Mulți ar putea spune că nu s-ar putea agrava. "Chiar și Uniunea Europeană în sine este pe punctul de a se prăbuși (...) Europa este inundată de o invazie de imigranți periculoși din Africa și Asia. Aceștia atacă, jefuiesc, violează și ucid popoarele indigene din țările europene. Atacurile teroriste sunt pe ordinea de zi în țările din vestul UE. Cu toate acestea, UE invită aici și alți imigranți. Până la 120.000 dintre aceștia urmează să fie desfășurați în Europa Centrală! ”

Există, de asemenea, un mit despre renaștere - pentru imaginea crizei, a declinului și a dezastrului iminent, ele au și o imagine contrară și o soluție: „Încă putem salva Slovacia. Transformă-l dintr-o colonie într-o cetate, gata să aibă grijă de locuitorii săi și, în același timp, să-i protejeze de atacurile din exterior și de depunerile din interior. Doar așa vom supraviețui ".

Printre obiectivele declarate ale Tineretului Poporului se numără faptul că „împreună vom prezenta o alternativă nouă, mai frumoasă și mai bună la actuala perioadă decadentă”.

În profilul său din 2017 din februarie 2017, Milan Mazurek (1994), membru al Consiliului Național al Republicii Slovace pentru ĽSNS, a indicat, pe lângă avertismentul cu privire la sfârșitul epocii istorice, care ar putea fi această alternativă: „Suntem la sfârșitul unei nefericite epoci istorice. Când valorile răului, declinul moralității, depravarea morală și decadența în toate sferele culturii și artei au devenit principala forță a elitelor care sunt la putere (...) Dar acel timp pleacă și epoca vine când Națiunea slovacă va crește din nou. El își va găsi din nou valorile uitate, se va întoarce la credința sa și va restabili ceea ce dușmanii noștri au distrus. Slovacia se trezește și Partidul Popular al Slovaciei noastre o conduce spre o mâine strălucitoare și un viitor mai bun. Moștenirea singurului nostru președinte real, Jozef Tis, va rămâne în viață pentru totdeauna. "

Membrii LSN susțin că „viitorul națiunii va fi salvat astăzi numai de cei care au curajul să promoveze astfel de măsuri de susținere a națiunii și de combatere a paraziților, care s-au dovedit deja eficiente în perioadele anterioare ale statalității noastre”. În același timp, este clar că perioada 1939 - 1945 și statul slovac devastat de război sunt considerate a fi perioada anterioară a statalității slovace. Potrivit propriilor lor cuvinte, „actuala Republică Slovacă nu este prima, ci doar a doua republică a slovacilor din istorie”. Moștenirea acestui sistem nedemocratic este în mod constant proclamată și adorată de acesta (sărbătorile aniversării fondării statului slovac la 14 martie 1939, evenimente comemorative dedicate reprezentanților săi, în special Jozef Tis și altele asemenea). Dimpotrivă, ei resping fundamental revolta națională slovacă antifascistă. Potrivit raportului de la sărbătorile aniversării înființării statului slovac în 2017, programul „corul din Brezno s-a încheiat cu cântarea imnului primului stat slovac Hei, slovacii. În acel moment, toată sala era deja în picioare și toți cei prezenți au cântat acest cântec frumos, care este și imnul Partidului Popular Slovacia noastră ".

Ca și la sfârșitul anilor 1960, în cazul neofascistului italian MSI, inspirat de Julio Evol și altor partide neofasciste după 1945, LSN trebuie să-și ascundă adevărata față și ancorajul ideologic, altfel s-ar confrunta cu dizolvarea - Marian Kotleba a propria experiență ca lider al Slovaciei.comunitate. Cu toate acestea, pentru a nu pierde nucleul cel mai radical al susținătorilor săi, propaganda partidului produce diverse simboluri sau lozinci care pot descifra cu ușurință cele mai radicale elemente ale partidului și ale simpatizanților. ĽSNS și Kotleba câștigă atenția mass-media folosind simbolismul numeric 14/88 sau numele meseriei lor „Marian Kotleba - KKK - Moda engleză” (referință la Ku Klux Klan) și în același timp se referă direct la simbolismul nazist și rasist, bine cunoscut în mediul neo-nazist. Membrii ĽSNS se referă, de asemenea, la statul slovac devastat de război - cu respect pentru Na stráž! sau folosind lozinci precum Pentru Dumnezeu, pentru o națiune sau pentru Credincioși, pentru a avansa rapid.

Pe lângă rasism, caracterul neo-nazist al LSNS este confirmat de antisemitism, care a fost un element foarte puternic al ideologiei partidului încă de la înființare. Referințele anti-evreiești erau inițial ascunse în retorica LSN și sub formă de referințe indirecte, însă declarațiile mai multor membri ai LSN indică în mod clar prezența antisemitismului. De exemplu, deputatul ĽSNS Peter Krúpa (1980) a vorbit pe profilul său de Facebook în mai 2012 despre „evreii puturoși” și puțin mai târziu despre „bolșevicii evrei” și „globaliștii evrei” care „au demontat Republica Slovacă ca vulturi”. În 2015, lunarul Bystrický kraj a publicat o caricatură a unui evreu cu bancnote (Cu toate acestea, Parchetul regional din Banská Bystrica „nu a găsit niciun fapt care să indice comiterea unei infracțiuni”). Marian Kotleba a recomandat ascultătorilor în august 2017 în emisiunea radioului pe internet Infovojna să citească „o carte interesantă, numită Protocoalele Înțelepților Sionului”. În același timp, încă din 1921, s-a dovedit că acesta era un document fraudulos care servea propagandă antisemită ca dovadă a presupusului plan al evreilor de a conduce lumea.

Potrivit lui Milan Mazurek, știm „numai minciuni și povești despre 6 milioane de săpunuri de la evrei despre al treilea Reich.” Știm și declarațiile de pe Facebook ale deputatului Stanislav Mízík (1963), care a criticat acordarea decorațiilor de stat persoanelor de origine evreiască sau persoane care profesează această religie. În cele din urmă a evitat acuzația și pedeapsa susținând că nu el a scris statutul semnat de Stanislav Mizík. Chiar și critica relativ frecventă a Statelor Unite și a politicii sale externe este de obicei asociată cu o referire la „interesele sioniste” sau „la eforturile finanțatorilor internaționali de a controla bogăția minerală”.

Multe despre ideologie, natura adevărată și ancorarea ideologică a LSNS vor dezvălui, de asemenea, cu ce partide se asociază mișcarea Kotleb la nivel internațional. După cum a indicat Tomáš Nociar, asocierea reciprocă a partidelor la nivel internațional are loc în mod necesar între mișcări și partide care au valori similare sau egale. ĽSNS este membru al Alianței pentru Pace și Libertate, din care face parte italianul Forza Nuova, al cărui „lider” Roberto Fiore (1959) s-a descris ca fascist, DSSS ceh sau NPD german, pe care Curtea Constituțională Federală a constatat-o a se referi la nazism și activitatea sa este incompatibilă cu principiile democrației. Până nu demult, Ziua de Aur neo-nazistă greacă era și ea membră a Alianței pentru Pace.

Caracterul real al mișcării și ideologia ei sunt indicate de o serie de alte lucruri. Există o continuitate personală între LSN și comunitatea slovacă neo-nazistă dizolvată - cel puțin în persoana liderului mișcării. Într-un efort de a înțelege ideologia LSN, este important să urmați declarațiile membrilor individuali ai partidului - o mulțime de materiale au fost colectate în activistul și bloggerul lor Ján Benčík. O astfel de evaluare cuprinzătoare a activităților și retoricii partidului și a membrilor săi ne arată că LSN îndeplinește criteriile definitorii ale partidului neo-nazist. Munca anterioară a lui Kotleb și atacurile constante împotriva democrației și a sistemului democratic, lăudând regimurile nedemocratice, declarând un efort de a realiza o alternativă la era decadentă actuală, o nouă eră și mâine strălucitoare, cooperarea internațională cu mișcări similare, expresii rasiste și antisemite și utilizarea ideologiei partidului neo-nazist. LSN este în esență un partid neo-nazist, aparținând unei familii mai mari de mișcări fasciste.