Galileenii, care se întorseseră acasă de la sărbătoarea Paștelui, au relatat minunile lui Isus. Judecata demnitarilor din Ierusalim asupra acțiunilor sale i-a deschis calea către Galileea. Mulți dintre oameni s-au plâns de profanarea templului și de lăcomia și aroganța preoților. Sperau că cel care îi alungase pe oamenii de frunte era mult așteptatul Liberator. Acum a venit știrea, care pare să le confirme cele mai îndrăznețe așteptări. S-a spus că profetul însuși s-a proclamat Mesia. Cu toate acestea, nazarenii nu l-au crezut. Prin urmare, Isus nu a vizitat Nazaretul pe drumul spre Cana. Mântuitorul le-a spus ucenicilor Săi că profetul nu era apreciat în patria sa.
Oamenii evaluează caracterul unei persoane în funcție de ceea ce știu să aprecieze. Oamenii restrânși și lipsiți de minte l-au judecat pe Hristos după originile sale umile, îmbrăcămintea simplă și munca de zi cu zi. Ei nu puteau aprecia puritatea acestui spirit, pe care nu exista nici o pată păcătoasă. Vestea întoarcerii lui Hristos la Cana s-a răspândit în curând în Galileea, aducând o nouă speranță celor necăjiți. În Capernaum, raportul a atras atenția unui nobil evreu, (196) un oficial regal. Fiul său a suferit de o boală incurabilă. Doctorii l-au lăsat să moară. Cu toate acestea, când tatăl său a auzit de Isus, a decis să-i ceară ajutor. Copilul a devenit foarte slab și s-a temut că nici măcar nu va trăi pentru a vedea întoarcerea tatălui său. Cu toate acestea, nobilul a simțit că trebuie să meargă la Hristos și să-i ceară personal ajutorul.
El spera că rugămințile tatălui său vor trezi în continuare compasiunea marelui Medic. Când a venit la Cana, l-a găsit pe Iisus în mijlocul unei mulțimi mari. Cu neliniște în inimă, s-a îndreptat spre el. Cu toate acestea, încrederea lui a scăzut când a văzut doar un pelerin pur și simplu îmbrăcat, prăfuit și obosit. Se îndoia dacă acest om își putea îndeplini dorințele. Chiar și așa, ai vorbit cu Isus. El i-a spus de ce a venit și l-a rugat pe Mântuitorul să meargă cu el acasă. (197) Totuși, Isus își cunoștea deja durerea. Înainte ca funcționarul să părăsească casa, Mântuitorul știa ce îl deranjează. Cu toate acestea, Mântuitorul știa, de asemenea, că tatăl meu intenționa să-l creadă doar condiționat. Dacă rugăciunea sa nu este ascultată, nu îl va recunoaște ca Mesia.
În timp ce funcționarul aștepta cu nerăbdare un răspuns, Isus a spus: „Dacă nu vedeți semne și minuni, nu credeți” (Ioan 4:48). (127) Fără a aduce atingere tuturor dovezilor că Iisus este Mesia, reclamantul a crezut în el numai cu condiția să-i accepte cererea. Mântuitorul a comparat această îndoială și neîncredere cu credința sinceră a samaritenilor, care nu au cerut minuni sau semne. Cuvântul său, dovada constantă a zeității sale, a avut o putere convingătoare care le-a lovit inima. Hristos s-a întristat că propriul său popor, care primise cuvântul lui Dumnezeu, a auzit vocea lui Dumnezeu, care i s-a adresat prin gura Fiului său. Funcționarul regal avea încă o oarecare credință, pentru că a venit să ceară mântuirea a ceea ce i-a fost cel mai drag.
Dar Isus a avut un dar și mai mare pentru el. Nu numai că a vrut să-și vindece copilul, dar a dorit să-l facă pe acest oficial și pe familia sa moștenitori ai binecuvântării mântuirii și, în același timp, să aprindă lumina din Capernaum, care avea să devină în curând domeniul său de activitate. Cu toate acestea, înainte de a dori harul lui Hristos, nobilul va trebui să-și dea seama de nenorocirea sa. Această sală a reprezentat mulți membri ai națiunii sale. Ei erau interesați de Hristos din motive egoiste. Au crezut că puterea lui îi va ajuta să obțină beneficii speciale și și-au bazat credința pe această favoare pământească. Cu toate acestea, ei nu și-au cunoscut boala spirituală și nu și-au dat seama de nevoia harului lui Dumnezeu. Cuvintele Mântuitorului, ca un fulger de lumină, au dezvăluit inima prințului.
El a înțeles că l-a căutat pe Mântuitorul din motive egoiste. Credința lui ezitantă și-a dezvăluit adevărata față. Într-o durere profundă, și-a dat seama că îndoielile sale i-ar putea costa viața fiului său. Știa că se confruntă cu cel care citește gândurile și căruia totul este posibil. „Doamne, vino până moare copilul meu” (Ioan 4:50). Credința Sa l-a apucat de Hristos așa cum a făcut odinioară Iacov, când a strigat în lupta împotriva îngerului: „Nu te voi lăsa să pleci, dacă nu mă vei binecuvânta” (COR 1 Gen 32:26; ECAV 1 Mos 32:27) .
La fel ca Jacob, a câștigat. Mântuitorul nu se întoarce de la cel care fuge la El și solicită ajutor în primejdie extremă. El a spus: „Du-te, fiul tău este viu” (Ioan 4:50). Nobilul s-a întors de la Hristos mulțumit (198) și vesel ca niciodată. Nu numai că a crezut că fiul său va fi vindecat, dar l-a acceptat pe Hristos ca Mântuitorul său cu o credință neclintită. În aceeași oră, asistentele copilului pe moarte din Capernaum au observat o schimbare bruscă și neobișnuită. Umbra morții a dispărut de pe chipul suferind. Roșeața febrilă a dat loc aspectului proaspăt al sănătății care revine. Ochii matici s-au limpezit, corpul slăbit și epuizat s-a întărit. Nu a existat niciun semn al bolii. Corpul său fierbinte s-a udat și copilul a adormit liniștit. Febra s-a potolit în cea mai mare căldură a zilei.
Membrii familiei au fost uimiți și încântați. Cana nu era atât de departe de Capernaum încât oficialul regal nu se putea întoarce acasă seara după ce a vorbit cu Isus. Cu toate acestea, el (128) nu s-a grăbit prea mult cu întoarcerea sa. S-a întors la Capernaum doar dimineața. Ce revenire! S-a dus la Iisus cu o inimă plină de durere. Soarele i s-a părut crud și pasărea cântătoare doar a râs de el. Ce sentimente diferite a avut acum! Întreaga natură este ca schimbată. Arată cu alți ochi. În drum spre o dimineață liniștită, totul din natură părea să-L laude pe Dumnezeu cu el.
Nu a ajuns acasă, iar servitorii l-au întâlnit pentru a-l scăpa de incertitudinile care trebuie să-l fi chinuit. Vestea lor fericită nu l-a surprins, dar dintr-un motiv necunoscut era foarte interesat de momentul în care copilul a început să se vindece. Ei au răspuns: „Ieri la una după-amiaza i s-a oprit febra” (Ioan 4:52). Pe măsură ce credința tatălui a luat asigurarea: „Fiul tău este viu”, dragostea lui Dumnezeu a atins copilul pe moarte. (199) Un tată se grăbește să-și îmbrățișeze fiul. Îl atrage la inima lui ca cel înviat și îi mulțumește din nou lui Dumnezeu pentru această vindecare miraculoasă. Nobilul a vrut să afle mai multe despre Hristos. Când și-a auzit mai târziu învățăturile, a devenit și discipol alături de membrii familiei sale. Suferința lor a avut o semnificație salvatoare pentru întreaga familie.
Vestea bună a minunii s-a răspândit repede, iar în Capernaum, unde Hristos făcuse atâtea fapte mari, l-a ajutat să înceapă să lucreze personal. Cel care l-a ajutat pe nobilul din Capernaum vrea să ne ajute în mod similar. De prea multe ori îl căutăm pe Isus ca un tată cu probleme atunci când vine vorba de o bunăstare pământească și, pe măsură ce ne îndeplinește cererea, avem încredere în dragostea lui. Cu toate acestea, Mântuitorul dorește să ne dea o binecuvântare mai mare decât ne cerem și nu ne ascultă imediat pentru a ne arăta perversiunea inimilor noastre și nevoia urgentă a harului Său.
El vrea să renunțăm la egoismul care ne face să-l căutăm. Dacă mărturisim neputința și nenorocirea noastră deplină, atunci trebuie să ne bazăm necondiționat pe dragostea lui. Nobilul a vrut să vadă îndeplinirea cererii sale înainte să creadă; dar el a trebuit să accepte cuvântul lui Isus că cererea sa a fost auzită și binecuvântarea sigură. Trebuie să învățăm și asta. De aceea nu credem că vedem sau simțim că Dumnezeu ne aude. Trebuie să avem încredere în promisiunile sale. Dacă o abordăm cu credință, fiecare cerere atinge inima lui Dumnezeu. Dacă i-am cere binecuvântarea, ar trebui să credem că îl primim și să-i mulțumim că l-a primit.
Atunci putem să ne îndeplinim responsabilitățile pentru a ne asigura că binecuvântarea vine atunci când avem cea mai mare nevoie de ea. Dacă am învățat acest lucru, atunci știm și că pledoariile noastre sunt ascultate. Dumnezeu „va face mult mai mult”, „după bogăția slavei Sale” și „după lucrările puterii Sale puternice” (Efeseni 3:20, 16; 1:19). (129) (200)