experimentarea

Experimentăm Adventul, un moment în care suntem mai conștienți - chiar și liturgic - de atitudinea de așteptare. Când așteptăm ceva, avem cel puțin o idee de bază, deși foarte vagă, la ceea ce ne așteptăm și la ceea ce nu este încă aici. Ca atunci când un copil așteaptă cu nerăbdare un cadou: are deja ceva experiență cu un cadou, tânjește după un cadou și încă nu îl are. Nu ne așteptăm la ceea ce habar nu avem. Așadar, așteptarea este o tensiune atât de fructuoasă între atitudinea noastră față de ceea ce suspectăm și darul a ceva care poate fi îmbogățit și care pare să ne întâlnească.

Așa o spune prima lectură a celei de-a doua duminici a Adventului din Cartea profetului Isaia: „Pregătiți calea Domnului!” „Vă rog să-i mângâiați pe poporul meu” relativ vag, deși în diferite momente iudeii o dădeau uneori forme specifice, cum ar fi așteptarea unui eliberator politic. Principala provocare: „Pregătiți calea Domnului!” Este repetată de evanghelistul Marek. El o repetă în ciuda faptului că cei care au crezut și au devenit creștini l-au recunoscut pe Mesia lui Dumnezeu în figura lui Isus Hristos, care a venit pe lume ca un copil fragil într-o iesle. Marcu repetă această provocare pentru că ne cheamă să trăim un paradox: Dumnezeu ne-a dat deja totul în Isus, dar nu totul s-a manifestat deja și s-a împlinit în viața noastră. Ceea ce așteaptă ceea ce urmează să fie exprimat în a doua lectură din a doua scrisoare a lui Petru: „Așteptăm un cer nou și un pământ nou pe care să stea dreptatea”.

Așadar, Adventul este o astfel de provocare pentru a ne deschide mai mult la toate aceste aspecte ale așteptării mântuirii lui Dumnezeu împreună și în experiența personală: promisiunea pe care strămoșii noștri au trăit-o de secole, împlinirea ei în Isus, dar și incompletitudinea acestui proces în noi și in lume. O imagine descrisă poetic a relației dintre copil și casă este potrivită pentru a exprima această stare specială în care ne aflăm. De asemenea, atrag sugestii pentru el de la cei care l-au portretizat de multe ori înaintea mea.

Această lume, unde pare a fi singurul punct al vieții noastre, nu este adevărata noastră casă. Știm undeva în profunzime că așa este. Există o amintire ascunsă a unei case undeva, ca și cum ar fi un loc care ne cheamă să ne întoarcem, chiar dacă nu știm vocea care ne sună sau ce ne amintește. Cu toate acestea, sentimentul de străinătate revine, ca și cum am fi venit de undeva necunoscut. Cu toate acestea, acest lucru nu este clar, astfel încât să putem simți cu certitudine că suntem aici în exil. Este doar un sentiment indomitibil, care uneori este abia perceptibil, alteori este dificil să-l amintim sau îl respingem activ, dar care este amintit constant.

Continuăm cu incertitudine într-o căutare nesfârșită, în întuneric vrem să găsim ceva ce nu putem găsi și el nu își dă seama ce căutăm. Creăm mii de case, dar niciuna dintre ele nu ne satisface mintea neliniștită. Nu putem crea singuri casa pe care o căutăm. Sau nu este posibil să-l înlocuiți cu altceva.

Uneori ne întoarcem în timp cu speranța de a găsi casa copilăriei noastre. Copilăria este o amintire atât de distorsionată încât ceea ce vedem este doar o imagine a unui trecut care nu s-a întâmplat niciodată. Cu toate acestea, există în noi un copil care caută casa Tatălui său și știe că este străin aici. Această copilărie din noi este eternă și inocența lui va dura pentru totdeauna. Oriunde intră acest copil, există un pământ sfânt.

Copilul acesta îl cunoaște Tatăl în noi ca pe copilul său iubit. Acest copil tânjește să se întoarcă acasă, tânjește după el profund și neîncetat. Acest copil are nevoie de protecția noastră. Este departe de casă. El este atât de mic încât pare a fi ușor tăcut, încât vocea sa slabă poate fi ușor înecată, iar strigătul său de ajutor este aproape inaudibil în mijlocul sunetelor ascuțite ale lumii. Cu toate acestea, acest copil are încredere că nu îl vom dezamăgi. El va pleca acasă și vom fi cu el.

Acest copil este lipsa noastră de apărare, dar și puterea noastră. A venit în încrederea că nu îl vom dezamăgi. Ne șoptește despre casa lui. Ar vrea să ne ia înapoi cu el. El așteaptă să auzim vocea lui amabilă chemându-i pentru a-i permite să se întoarcă în pace cu noi acolo unde este casa lui.

Când ne liniștim și ne deschidem către pacea interioară, atunci zgomotul lumii se va potoli și îi vom auzi vocea. Apoi ne va lăsa să experimentăm atingerea casei sale, vom putea rămâne cu el în pace și liniște în spatele cuvintelor, neatinse de frică și îndoială și profund mișcate de frumusețea atingerii casei.

Hristos a fost dispus să devină un copil mic, astfel încât să putem învăța de la el cât de puternic este el, care vine fără nicio apărare și care oferă doar un mesaj de dragoste celor care îl consideră dușman.

Să găsim ceva timp în aceste zile și să punem deoparte scuturile de luptă care nu ne fac bine, lasă deoparte sulițele și săbiile pe care le-am pregătit împotriva unui inamic inexistent. Hristos ne-a numit prieteni, frați și surori. A venit ca un copil mic, îndemnându-l pe tatăl său să-l protejeze și să-l iubească. Deși guvernează universul, vine la noi cerându-ne să ne întoarcem cu el. Sfântul copil rămâne cu noi. Casa lui este și casa noastră. Ne oferă lipsa de apărare și o putem accepta în schimbul tuturor jucăriilor pe care le-am creat pentru luptă. Scopul este în fața noastră, putem începe o călătorie spre casă cu el și să fim plini de pace. Astfel putem pregăti calea pentru Domnul și așteptăm ceruri noi și un pământ nou pe care sălășluiește neprihănirea.