homo

Războaiele, foametea și epidemiile s-au încheiat. Omenirea din secolul XXI va dori să realizeze nemurirea, fericirea și statutul zeilor. Dispariția lui Homo Sapiens abia a început. Sau, dacă vreți, o tranziție. Se naște o nouă specie, Homo Deus.

Odată cu avansarea noilor inovații tehnologice și modernizarea corpurilor umane, specia noastră Homo Sapiens va deveni învechită. Așa cum i s-a întâmplat strămoșului nostru Homo Erectus sau Homo Habilis. Cu diferența că evoluția a fost în spatele dispariției lor. Vom fi responsabili pentru dispariția Homo Sapiens, spune istoricul israelian Yuval Noah Harari în Homo Deus: O scurtă istorie a mâinei. Arta lui Harari este în captivarea acestui punct. Nimic nu ilustrează mai frumos decât următoarea afirmație: „Când credeți că fanaticii religioși cu barbă lungă sunt nemiloși, așteptați ca vechile vedete de la Hollywood să facă ceea ce vor pentru a ajunge la elixirul vieții”.

Moartea va fi o problemă tehnică

„Pentru oamenii moderni, moartea este o problemă tehnică pe care o pot și trebuie să o rezolve”, intenționează autorul. Este al doilea bestseller al lui Harari, care a devenit o celebritate de renume mondial cu cartea anterioară Sapiens: O scurtă istorie a omenirii. Este greu să devii o vedetă media mondială. Mai ales când ești istoric care se ocupă de Evul Mediu și de istoria militarilor. Cu toate acestea, israelianul a reușit și acum atrage atenția publicului larg. Homo Deus a analizat toate mass-media și ziarele importante de la stânga la dreapta. A fost recomandat nu numai de Bill Gates, ci și de Barack Obama. Faima pe care a câștigat-o cu cartea sa Sapiens este confirmată și în cea mai recentă carte Homo Deus.

În prima carte, el s-a ocupat de istoria omenirii, din momentul în care am coborât din copaci până în momentul în care am început să lichidăm industrial în cele două războaie mondiale. (De asemenea, a ținut cartea pe video pentru Courser. În prezent, o puteți găsi pe YouTube).

La începutul cărții Homo Deus este o scurtă recapitulare a ceea ce umanitatea a depășit. Specia noastră a învins călăreții apocalipsei - foamea, bolile mortale și războiul. Cel mai bun martor că masele nu mor de foame este obezitatea în creștere, scrie Harari. În 2030, chiar și până la jumătate din omenirea lumii ar trebui să fie obezi. Desigur, mulți oameni de pe glob încă mor de foame. Dar aceasta este o problemă politică, o problemă rezolvabilă. Și situația de astăzi este departe de a fi similară cu cea de acum o sută, două sute, sau mai bine zis, trei sute de ani în urmă. Mulți mai mulți oameni trăiesc cu stomacul plin astăzi.

Chiar și ființele umane de astăzi nu sunt distruse de boli pentru care masele au murit de secole. Când cuceritorii spanioli au ajuns pe noul continent american în 1520, mai mult de 22 de milioane de nativi locuiau acolo. Mai mult de jumătate de secol mai târziu, au rămas doar două milioane. Variola, rujeola, tifosul sau gripa nu mai sunt astăzi o problemă și nu există nici o amenințare de moarte neagră în viitorul previzibil.

Zahărul este un criminal, nu un terorist

În al treilea rând, teama de moarte în conflictul militar dispăruse din realitatea cotidiană a omului din secolul XXI. În timp ce în societățile agricole 15% din decese au fost cauzate de violență, în secolul al XX-lea a fost doar 5%. Și la începutul secolului 21 doar 1%. Dieta este mult mai periculoasă pentru sănătatea umană. „Zaharul este mai periculos decât praful de pușcă”, scrie Harari, referindu-se la creșterea incidenței obezității în lumea dezvoltată. În 2010, obezitatea și bolile conexe au ucis aproximativ 3 milioane de persoane. În schimb, doar 7.697 de victime sunt responsabile pentru terorism, chiar și în majoritatea țărilor în curs de dezvoltare. "Pentru un american sau un european, Coca-Cola prezintă un risc mult mai periculos decât Al Qaeda.".

Asta s-a terminat. O realitate complet nouă ne pune probleme complet noi. Și aceasta este lupta pentru nemurire. De exemplu, numai Google Ventures investește 36% din portofoliul său de 2 miliarde de dolari în cercetarea extinderii vieții.

Omul câștigă deja abilități prin geo-inginerie, clonare și manipulare a ADN-ului uman pe care nu l-a avut niciodată în istorie. Omenirea va avea membre artificiale, creierul va fi stimulat de sarcini electrice măsurate cu precizie, iar nanoboții ne vor controla circulația sângelui în vene.

Când va veni? Potrivit lui Harari, acest lucru este dificil de estimat. Poate va dura zeci de ani, poate un secol, poate mai mult. Faptul este, însă, că acest lucru se întâmplă chiar acum. Gândiți-vă la asta atunci când vă distrați pe telefonul smartphone și, astfel, acordați-i control din ce în ce mai mult asupra dvs.

Cu toate acestea, Harari nu este un tehnofob, nu descurajează utilizarea noilor tehnologii. Schimbarea va veni treptat, nu va fi peste noapte. Nici pământul nu va deveni o împărăție a cerurilor. Milioane de oameni vor muri de boli tratabile, violență sau foamete în viitor. Cu toate acestea, dezvoltarea nu poate fi oprită. Harari nu este, de asemenea, un determinist istoric. Nu pictează neapărat un viitor roz. Vrea să discute ce așteaptă umanitatea, astfel încât să ne putem imagina mai bine scenarii alternative pentru viitor.

Cavalerii medievali nu și-ar crede propriilor ochi

Dacă nu vă puteți imagina moartea lui Homo Sapiens, încercați să vă imaginați cum s-ar fi închis un faraon egiptean sau un rege medieval din Europa, dacă le-ați fi spus că, chiar și fără ei, lumea ar fi continuat. „Cum ar putea fi asigurate pacea și ordinea fără noi?” Întrebau ei, dând din cap neîncrezători. Astăzi, clătinăm din cap la ideea dispariției Homo Sapiens.

Ceea ce îl face pe Homo Deus să fie captivant, ca în cazul lui Sapiens, este talentul autorilor de a face față metaforei. Și să ne simțim cel mai bine atunci când explicăm cum umanitatea a condus întreaga planetă. De ce maimuțele, elefanții sau rinocerii nu guvernează lumea? Pentru că nu pot lucra împreună pentru a crea miturile care vor ghida ordinea mondială. Maimuțele nu pot inventa religia, legile, imperiile sau banii. Oameni da. Mai mult, și acest lucru este important, putem să credem. Și credem în ele pentru că ne dau sens în viață. Dar ele sunt doar în imaginația noastră. Suntem pur și simplu buni naratori.

Imaginați-vă următoarea poveste. În 1187, ducele musulman Saladin a cucerit Ierusalimul de la cruciați la bătălia de la Hattin. Papa a răspuns cu a treia cruciadă. Acum imaginați-vă, scrie Harari, tânărul nobil Ioan al Angliei, care va pleca într-o expediție în Țara Sfântă. Această expediție îi oferă un sens obiectiv. Ioan crede că atunci când va cădea în luptă împotriva lui Saladin, sufletul său se va înălța la cer și va fi mântuit. De ce crede asta? Pentru că tot cartierul său o crede. L-au crescut să vorbească despre bunicul lor Henry, care a pierit în a doua cruciadă. El l-a ascultat pe preotul care a vorbit despre cer și iad, că, dacă ar fura, va merge în iad, dacă va ucide necredincioșii la Ierusalim, va merge în cer. S-a dus la biserică, unde erau scene din cruciade pe ferestre și unde Godffrey din Boullion a aruncat o suliță într-un musulman bărbos cu un turban pe cap.

Într-o zi, în timpul Liturghiei, în momentul în care Ioan împlinește 18 ani, un cavaler izbucnește cu mesajul teribil: „Saladin a cucerit Ierusalimul!” Ochii lui Ioan se aprind și el spune: „Mă voi lupta cu necredincioșii și voi elibera Sfântul Pământ! ", Fiul este mândru, va face tot ce trebuie. Când ajunge în Țara Sfântă împreună cu alți războinici hotărâți, descoperă că există aceiași oameni ca el - cu excepția luptătorilor de pe cealaltă parte. Credincioșii în Dumnezeu Muhammad luptând împotriva necredincioșilor. Aceasta este povestea Evului Mediu, semnificația și narațiunea sa, în care toți contemporanii s-au prins ca muște pe web.

Acum să trecem la prezent. Există un centru de afaceri pe locul acestei biserici medievale. În biserică, un preot plictisit întâmpină turiștii japonezi. Copiii se joacă cu smartphone-urile pe stradă, în timp ce un agent de curățenie pakistanez curăță trotuarul de lângă ei și se aud la radio rapoarte despre un masacru în Siria sfâșiată de război. Apoi, cerurile se vor deschide și razele soarelui vor lumina fața unuia dintre adolescenți și el va spune: „Voi elibera pământul sfânt de necredincioși”. Dar aceste cuvinte nu ar însemna nimic astăzi. Chiar și un preot l-ar găsi pe tânăr ciudat. Ar crede că are unele probleme psihice. Astăzi, el ar fi mai probabil să se alăture Amnesty International pentru a lupta pentru drepturile omului oamenilor din Orientul Mijlociu. Deci, el îi va proteja pe musulmani de alți musulmani. Ce ar spune ei în secolul al XII-lea? Nici măcar nu au vorbit despre drepturile omului. Un creștin care să-i protejeze pe musulmani într-un ținut sfânt? Vorbesti serios?

Cu toate acestea, acesta este de fapt cazul istoriei. Ei evoluează constant și creează noi narațiuni. În timpul Războiului Rece, două părți s-au înarmat cu un arsenal nuclear. Deși este acum doar treizeci de ani, deja trecem la frunte cum cineva ar putea risca soarta lumii pentru a crea un paradis comunist pe pământ. La fel, scrie Harari, democrația cu drepturile omului poate fi la fel de neînțeleasă pentru adepții noștri.

Numai oamenii pot avea încredere în ficțiuni precum democrația, munca umană sau sistemul financiar mondial. Animalele nu își pot imagina lucruri pe care nu le pot vedea sau simți, cum ar fi Google, Amazon sau Uniunea Europeană.

Crearea ficțiunii care are sens în viața noastră va fi cea mai mare provocare din secolul XXI.

Umanismul - o nouă religie

În contextul schimbărilor rapide din ultimii ani, Harari vorbește despre o nouă religie. Este umanismul liberal. L-am respins pe Dumnezeu de pe soclu și am fost înlocuiți de omul însuși (umanitatea). Suntem inundați cu lozinci precum - „credeți în voi înșivă, ascultați-vă sinele, ascultați-vă inima, faceți ceea ce simțiți că este bine. Iată cele cinci porunci ale noii filozofii umaniste de astăzi. În politică - alegătorul știe cel mai bine. În economie - clientul este stăpânul. În artă - ceea ce crede un artist este frumos. În dragoste - când e frumos, fă-o. În educație - gândește-te singur.

Schimbarea totală a valorilor în comparație cu Evul Mediu este evidentă. Imaginați-vă din nou emisiuni de realitate. Harari menționează un spectacol de învinși. În fața televizorului stă un prinț din Grecia lui Homer, un roman bogat, un cruciat medieval. Ei așteaptă aventuri uimitoare, o luptă până la moarte sau o poveste de eroism sau trădare. Poate că actorul principal va înjunghia un pumnal în spate, cine știe. Cu toate acestea, vor fi foarte dezamăgiți. De fapt, o parte durează doar o oră, la fiecare 15 minute este întreruptă din cauza publicității pentru pastă de dinți sau chipsuri. În plus, personajele principale concurează în activități bizare, cum ar fi cantitatea de insecte consumate pe minut. Restul timpului este doar despre modul în care interpreții își experimentează emoțiile. El a spus că despre ea, ea a spus asta despre el. Fără groază! Probabil că cruciatul se va ridica, va lua un topor și ar sparge televizorul de o astfel de plictiseală și frustrare, scrie Harari. Dar, de asemenea, încet încet umanismul liberal. Va întâlni tehnologii moderne care vor pirata o persoană.

Algoritmii piratează omenirea

Credința umanismului liberal este construită pe independența individului și liberul său arbitru. Autenticitatea propriei persoane, care îi ascultă vocea, se decide în funcție de conștiința sa interioară. Cu toate acestea, este probabil ca acest lucru să se termine. Provocarea este știința. Conform raționalismului științific, organismele umane sunt doar algoritmi. Unul este atunci doar o colecție de mai mulți algoritmi. Rezultă că oamenii nu au liberul arbitru. Acestea sunt determinate de gene și de mediul extern. Ei decid fie în mod determinist, fie aleatoriu, dar nu liber. Aceasta înseamnă că algoritmul va ști teoretic mai multe despre mine decât mine. El va ști să decidă, de exemplu, ce sau cine îmi place.

Cu toate acestea, tehnologia din secolul XXI poate pirata omenirea. Apoi, credința în individualism se va risipi și va veni epoca algoritmilor de rețea, care se vor descurca mult mai bine decât Homo Sapiens. Nu trebuie să știe totul, trebuie doar să fie mai buni decât noi. Homo Sapiens va aduce, de asemenea, un sfârșit ireversibil noii religii a dataismului. Datele care descriu companii mari de tehnologie vor avea un impact mare. În acest context, va fi complet inutil să vorbim despre libera voință umană. Pentru ce? Când există suficiente date, algoritmii vor ști și vor decide pentru noi cu cine să mergem la o întâlnire sau cu ce carte să cumpărăm. Deja, magazinele online recomandă cărțile pe care le-ați dori. Acesta este doar primul pas în pierderea liberului arbitru, dar o schimbare ireversibilă de la sfârșitul liberului arbitru.

Noua economie va crea o nouă clasă de oameni

Înlocuirea oamenilor are loc vizibil în economie și pe piața muncii. În timpul Revoluției Industriale din secolul al XIX-lea, proletariatul a luat socialismul sub aripa sa. În secolul 21, putem asista din nou la crearea unei mase de șomeri. De data aceasta, însă, va fi diferit. Va apărea o nouă clasă de oameni inutili, deoarece computerele și algoritmii se vor descurca mai bine.

Când Germania sau Japonia doreau să construiască armate, aveau nevoie de milioane de bărbați sănătoși. Roțile capitalismului au fost, de asemenea, conduse de milioane de indivizi. Astăzi este diferit. Războiul va fi purtat în spațiul cibernetic de un grup de superputeri calificate care vor ataca folosind algoritmi. La revedere puști și tancuri.

Această nouă clasă nu va fi doar șomeră, ci și neocupabilă. Este posibil să ne certăm cu aceste teze ale lui Harari. Deja în timpul Revoluției Industriale, muncitorii au distrus mașini noi, deoarece se temeau de muncă. Până în prezent, preocupările lor, ca și ale altor economiști apocaliptici de stânga, nu s-au concretizat. Cu toate acestea, rămâne faptul că economiștii de masă ridică și ei degetele în fața subiectului roboticii și automatizării locurilor de muncă.

Ceea ce vorbește Harari este deja dovedit de datele OECD astăzi. Slovacia se confruntă cu o pierdere foarte mare de locuri de muncă în comparație cu alte țări dezvoltate din cauza automatizării. Astăzi, modelul conform căruia începutul vieții este dedicat educației și apoi sfârșitului unei cariere active pe care îl petrecem într-un domeniu nu se mai aplică. Trebuie să ne pregătim pentru educația noastră permanentă și să ne completăm calificările. Legată de aceasta este întrebarea educației - cum va arăta? Ce vor avea nevoie copiii pentru a preda? Din păcate, nimeni nu știe. Cu toate acestea, potrivit unui studiu, înlocuirea arheologilor în 2033 va fi de numai 0,7%. Cel puțin sunt uscate. Când o persoană urmărește ceea ce se întâmplă în educația noastră pe fundalul acestui subiect, este în lacrimi. Dar acesta este un subiect diferit.

Ce vor face atunci masele celor inutili? Distrându-se cu jocurile video și cu realitatea virtuală, spune Harari și spune el cu adevărat.

Să ne gândim la viitor

La sfârșitul cărții, trei întrebări de forat în capul nostru

  1. Organismele sunt într-adevăr doar algoritmi, într-adevăr numai viața este procesarea datelor?
  2. Ce este mai valoros? Inteligență sau conștiință?
  3. Ce se va întâmpla cu politica, societatea și viața de zi cu zi când algoritmii inconștienți, dar extrem de inteligenți, ne vor cunoaște mai bine decât ei înșiși?

Homo Deus este o carte excelentă. Cel mai mare beneficiu al său este că stimulează gândirea la viitor și la problemele globale ale umanității. Tezele lui Harari sunt controversate și provocatoare. Nu trebuie să fim de acord cu el. Dar atunci când omenirea se află față în față cu problemele cu care se confruntă, nu va putea pretinde că nu a fost avertizată.