Raoul Peck a realizat un film biografic despre Marx, care a devenit un exemplu înfricoșător al cinematografiei biografice. Filmul Young Karl Marx este un cocktail insipid servit nouă în pahare vitrate de actorie germană ieftină.

capital

Un turist chinez zâmbește. Degetele mâinii stângi reprezintă pacea. Pozează în fața unei plăci comemorative la locul de naștere al lui Karl Marx în Trier, Germania. Naționalitatea nu este întâmplătoare. Această destinație trăiește în agențiile de turism chineze. Richard Bernstein a scris un articol cuprinzător despre The Strange Habit în 2006 pentru The New York Times Casa lui Marx este Mecca clasei turistice chineze . Cu ocazia viitoarei 200 de ani de naștere a lui Karl Marx, China a dedicat orașului o statuie colosală. În orașul Trier, silueta lui Marx se va lumina în onoarea sa la semafoare.

Ce semnal ar trebui să urmăm atunci când vorbim despre Karl Marx? Cel puțin, dacă nu suntem din China? Gânditorul german rămâne cel mai bun și mai neutru comunist după prăbușirea URSS. Nu o asociem cu torturi în gulaguri. El este autorul unor lucrări ideologice care s-au concentrat asupra articolelor fragile ale societății. Ei au avut nevoie de o voce unificatoare și răcnitoare în timpul vieții sale. El l-a convins pe Marx că o revoluție ar putea fi făcută. Modelul de gândire al lui Marx a fost cel mai puternic adaptat de către Ulieni, mai târziu cunoscut sub numele de Lenin. Până în prezent, hoarde de oameni vin la el să-și privească trupul conservat din Piața Roșie. Turistul primește o serie de instrucțiuni comportamentale. Emoții zero, fără râsete, plâns atent. Uită-te și mergi mai departe.

Am avut o impresie similară când m-am uitat la un film despre Karl Marx: să mă uit și să merg mai departe.

Clapă în fața unui poster

Actorul german August Diehl - spre deosebire de turiștii chinezi - pe un afiș cu un nume în creștere Tânărul Karl Marx Tânărul Karl Marx nu zâmbește. Dacă vedeți posterul undeva, amintiți-vă bine expresia serioasă, deoarece va dispărea în momentul în care biografia filmului se mișcă. El l-a creat pe Marx optimist cu actoria sa și nu numai asta - Ștefan Konarske este același și în rolul lui Engels. De parcă niciunul dintre ei nu ar fi înțeles contextul istoric al personajelor lor.

Karl Marx este un rebel auto-provocat. Un tânăr care încearcă să-și câștige existența ca autor și ca revoluționar. Femeia îl tolerează cu un zâmbet binevoitor. Opera sa este împrăștiată în dialoguri haotice, asemănătoare unor teze, în special între el și Engels. El este, deși neagă în scenariu, aproape întregul minut al filmului doar copiilor bogați cu o pasiune netedă pentru geniul colegilor.

Și ce face Marx? Încearcă trabucuri, călătorește prin oraș cu mâinile în buzunare și îi pasă de eleganța sa neglijentă. El stă în studiu, dar acționează mai mult ca un student neconcentrat decât un gânditor. El luptă pentru clasa muncitoare cu spiritul său, dar corpul său rămâne într-un boem stilizat.

Filmul are ambiția de a se ocupa de toate, dar nu se ocupă de nimic. Ideologia care urmează să fie formată este sufocată sub presiunea intelectului cafenelei. Ambii actori au studiat-o cu pricepere, aparent și au trăit. Doar propriul lor zgomot este schimbat cu un scenariu de Pascal Bonitzer.

Voința crescândă de revoluție este violată de protagoniști și aruncată într-un colț pe drumul spre casă într-o stare de beție. Numai ego-ul lor rămâne antiglonț. Evită jandarmii, dar le lipsește un public înclinat în urmăririle bizare ale străzii. Ce s-ar întâmpla dacă i-ar prinde?

Mehring ar fi lovit de o zgură

Nu există nicio îndoială că autorii filmului erau conștienți de existența unei biografii a lui Karl Marx din 1918. Cu toate acestea, acesta este probabil maximul pe care l-au făcut pentru autorul său, Franz Mehring. Bietul lord ar percepe probabil proiecția ca pe un spectacol ieftin al teatrului amator.

Mehring într-un capitol numit Jenny von Westphalen operează cu expresia jalnică „inimă tânără”. Când Karl Marx a intrat în universitatea din orașul vechi Bonn, avea doar 17 ani. A trăit prin multe escapade adolescente, îndrăgostindu-se de o fată din Westfalia care era cu patru ani mai în vârstă. Mehring îl descrie pe Mehring ca fiind patologic și distructiv în „inima tânără” a lui Karl Marx. După logodnă, Marx se mută la Berlin sub presiunea tatălui său, unde urma să-și continue studiile.

După moartea tatălui său, Marx a recurs la o mișcare care se ocupa de filosofia lui Hegel. În acest mediu a inspirat temele care-i modelează cariera filosofică. În același timp, el a menținut o poziție egală în raport cu partenerul său de spirit Jenny, cu care a avut mulți copii, dar doar trei au supraviețuit.

Contradicția internă pe care Marx a experimentat-o ​​la o vârstă fragedă ar fi putut deveni o componentă semnificativă a filmului, dar el îl ignoră orbește. Jenny este doar o femeie zâmbitoare, tolerantă și Karl un intelectual iritant care îl are întotdeauna pe Engels cu el de cinci ani. Căsătoria lui Marx și Jenny a fost precedată de multe decizii importante. Dacă Marx, de exemplu, nu s-ar hotărî să se mute la Berlin, ar putea rămâne un poet cu un puternic simț estetic, iar Jenny ar putea fi doar muza sa îndepărtată.

Ignorând responsabilitatea

Filmul despre Karl Marx ar fi putut fi mult mai dur și mai onest, nu ar trebui să urmărim o dramă impersonală. Îi lipsește matitatea zilei, care este sfințită, de exemplu, de meșteșugul regizor al lui Alexander Sokurov. Adolf Hitler v Moloh din 1999, un copil în ruină este prins între pereții casei sale din Alpi, care este o alternanță a Cuibului de vultur al lui Hitler. Un film cu doi ani mai vechi Taur la rândul său, dezvăluie suferința personalului asociat cu ultimele zile ale Leninului neguvernamental. Ambele personaje istorice sunt deheroizate, umilite, civile și corporale în mâinile creatorului rus. Nimic tragic, nimic puternic, nimic sincer nu i se va întâmpla lui Marx sub îndrumarea lui Raoul Peck. Filmul nu îndeamnă privitorul. Îi arată o figură de ceară cu care turiștii pot face doar poze.

Pentru a face diferit, actorul August Diehl a trebuit să alerge corect în jurul terenului înainte de fiecare filmare, să bată cu cineva pe drum, să se rostogolească în noroi, să se spele și poate fi repetat în jur. Abia atunci ar juca rolul lui Karl Marx, în care am avea încredere. Raoul Peck urma să aibă un cronometru la gât și să urmărească suferința externă a actorului său în timpul sportului, astfel încât să-l poată conecta cu cel intern din film. Nu s-a întâmplat.

Dacă privitorul urmează să meargă la un film despre Karl Marx în secolul XXI, trebuie să-și simtă fetișurile, abaterile, complicațiile din viața sa. Marx era un coleg al infirmilor, a căror industrie îl priva de demnitate și timp liber. Clasele sociale joase aveau dinți catastrofali, probleme de igienă și sufereau de boli la care demisionaseră de mult. Cu toate acestea, erau roți esențiale în mecanismul motor al industriei.

Regizorul Raoul Peck l-a transformat pe Marx, ca actor în August Diehl, într-un sfânt mitic care nu ar fi supraviețuit în perioada în care a trăit. Mi se cere să precizez că Peck nici măcar nu era interesat de cinematografele înalte. Creatorul cu rădăcini haitiene a făcut filme imaginative în spatele său Lumumba A Apoi în aprilie . Tânărul Karl Marx cu toate acestea, este un pas descurajant și dureros alături.