Întrucât noua viață a harului pe care am primit-o în botez nu a îndepărtat slăbiciunea naturii umane sau afecțiunea pentru păcat (adică lăcomia), Hristos a instituit acest sacrament pentru a-i converti pe cei botezați care s-au distanțat de ea prin păcat (CCC 297).
În botez primim o nouă identitate. Noi devenim Copiii lui Dumnezeu. Nu există păcat în noi, nici rău. Suntem plini de har sfințitor. Sfințirea grațioasă este darul lui Dumnezeu, ne unește cu Dumnezeu.
Pierdem acest har păcat grav. Nu pentru că Dumnezeu ne-a luat-o brusc. O pierdem pentru că o respingem. Chiar dacă îl respingem pe Dumnezeu, El nu ne respinge. Dumnezeu ne-a dat un mijloc prin care ne putem reînnoi prietenia și relația cu el. Acest dar este sacrament al împăcării.
Conştiinţă:
Conștiința este un „sanctuar” în suflet. În conștiință îl întrebăm pe Dumnezeu cum vede El viața noastră. Conștiința ne spune dacă acțiunile noastre sunt sau nu plăcute lui Dumnezeu. Conștiința ne spune dacă facem ceea ce trebuie.
Cum să vă îngrijiți conștiința:
- urmați cuvântul lui Dumnezeu și citiți adesea Scripturile
- ascultați ce sfătuiește Biserica, ce spune Sfântul Părinte, ce spune preotul la Sfânta Liturghie
- nu uitați să cultivați un sentiment al „lucrurilor lui Dumnezeu” și acesta este și scopul meditației asupra cuvântului lui Dumnezeu
- a face fapte bune - prin ele se manifestă și se dezvoltă conștiința
- să facă o seară de întrebări de conștiință
- gândește-te dacă cineva ne avertizează că facem ceva greșit
- pocăiește-te pentru păcatele tale
Cum să vorbești bine:
1. Întrebarea conștiinței
Mai întâi cerem Duhului Sfânt ajutor pentru a cunoaște cu adevărat starea sufletului nostru - ceea ce am făcut contrar voinței lui Dumnezeu. (ne putem ajuta cu o oglindă confesională adecvată - de exemplu într-o carte de rugăciune).
2. Mărturisirea păcatelor
Toate păcatele grave trebuie mărturisite în sacramentul împăcării. Ar trebui menționate și circumstanțele care „afirmă” păcatele. Să nu le înfășurăm cu cuvinte inutile.
Tăcerea conștientă a păcatului grav este sacrilegiu - am luat ceva la care nu aveam dreptul. O astfel de mărturisire este sacrilegiu - absolvirea este invalidă. Este posibilă corectarea, că vom ști toate acestea la următorul St. mărturisire. Mărturisim și păcatele blânde cu care ne reproșează conștiința noastră. Ele sunt importante în mărturisirea păcatelor Păcatele MEA, nu probleme de sănătate, păcatele vecinului sau ale soțului sau vise.
3. Regretul asupra păcatelor
Toți suntem păcătoși, dar cei care se pocăiesc au speranța de a trăi veșnic. Fără remușcări sincere, preotul nu ne poate oferi absolvire.
4. Satisfacția - actul pocăinței
Acceptarea actului de pocăință este un semn că o spunem sincer cu pocăință și îmbunătățire. Ispășirea înlătură păcatul, dar nu toate consecințele fiecărui păcat. Păcătosul trebuie să facă altceva pentru a-și ispăși păcatele: trebuie să se satisfacă în mod adecvat pentru păcatele sale. Aceasta se mai numește pocăință.
Isus ne-a arătat cum ar trebui să fim. Când ne punem la îndoială conștiința, examinăm ce trebuie să facem pentru a deveni asemenea lui Isus. Constatările ar trebui să ducă la un angajament. Și trebuie să o facem și să nu o amânăm până mâine în fiecare zi - și aceasta este pocăința.
Angajamentul este o „continuare” a mărturisirii în viața de zi cu zi, ar trebui să fie specifică, îndreptată împotriva celor mai grave păcate sau împotriva înclinației personale, în care cel mai adesea cădem în păcat.
Efectele Tainei Reconcilierii:
Iertarea pedepsei veșnice
Introducere în starea harului lui Dumnezeu - har sfințitor
Împăcarea cu Dumnezeu și Biserică
Liniște sufletească și mulțumire în conștiință
Cursul sacramentului împăcării:
Credinciosul se apropie de preot și se așează pe un scaun pregătit sau îngenunchează.
Preotul și credinciosul se binecuvântează împreună: „În numele Tatălui și al Fiului și al Duhului Sfânt. Amin ".
Preotul îl întâmpină pe credincios cu cuvintele: „Domnul să fie în inima voastră să vă mărturisească păcatele”.
Credinciosul va spune: „Voi mărturisi Domnului Dumnezeu și ție, Părinte spiritual, că am comis aceste păcate de la ultima mărturisire”. și apoi își mărturisește păcatele. El își va încheia mărturisirea cu cuvintele: „Nu-mi amintesc mai multe păcate”.
Preotul îl instruiește și îl încurajează pe credincios și îl invită să se pocăiască de păcatele sale. Credincioșii pot spune cuvinte de regret după propriile sale cuvinte sau după cum urmează: „Doamne, te iubesc din toată inima și, prin urmare, îmi pare foarte rău că te-am jignit cu păcatele tale. Chiar vreau să mă îmbunătățesc și să mă protejez de păcat. Tată, iartă-mă pentru sângele lui Hristos ”.
Preotul își va cere scuze credinciosului cu cuvintele: „Milostivul Dumnezeu Tatăl, care, prin moartea și învierea Fiului său, a împăcat lumea cu el însuși și a trimis Duhul Sfânt să ierte păcatele, pentru a-ți acorda iertare și pace prin slujirea Bisericii. Și te-am păcătuit de păcatele tale în numele Tatălui și al Fiului și al Duhului Sfânt. ”. La cuvintele de încheiere, preotul face semnul crucii, credinciosul se binecuvântează.
Preotul se pocăiește credinciosului pentru păcatele sale și încheie sacramentul împăcării cu cuvintele: „Mergeți în pace, Domnul v-a iertat”.
Credincioșii vor răspunde: "Slava Domnului" și pleacă.
Taina Reconcilierii poate fi primită în parohia noastră:
În timpul săptămânii pro-vineri:
Luni - Olšovany de la ora 17.05.
Vyšný Čaj de la ora 17.30.
Marți - Ďurkov de la ora 17:00.
Miercuri - Ruskov de la ora 17:00.
Vom mărturisi bolnavii vineri de la ora 14.00.
Ne rezervăm dreptul de a ne schimba în timpul mărturisirii. Puteți găsi ora confesională curentă în prima săptămână în Magnificat sau în fila „Anunțuri”.
În afara primei săptămâni a săptămânii:
Înainte sau după St. Liturghie, la cerere și în acord cu preotul.
Doamne, bogat în milă, pentru imensa lui dragoste,
pe care el ne iubește, deși am fost morți pentru păcate,
ne-a înviat cu Hristos - prin har ești mântuit.