ziua respectivă poartă
Într-o lectură de duminică treptată din Evanghelia după Marcu, pasajele 1: 12-13, care vorbește despre ispita lui Isus în pustie, au fost omise. Motivul a fost că liturghia latină a rezervat această parte a Noului Testament pentru prima duminică din Postul Mare. Aceasta conectează ideea unei perioade de post de 40 de zile cu aceeași durată a șederii lui Hristos în deșert.

Concizia stilului autorului a fost semnată și în această secțiune în Evanghelia lui Marcu. Spre deosebire de celelalte două sinoptici, ispita este rezumată doar în două versete și nici nu conține cele trei ispite cunoscute (sațietate, glorie, putere). Aceasta este de fapt o scurtă descriere. Dar ascunde și detalii interesante.

Povestea are loc chiar după Botezul lui Isus în Iordan (1,9-11), unde Duhul a coborât asupra lui sub forma unui porumbel. Unul dintre primele sale efecte este că Isus conduce în deșert. Deșertul este perceput de două ori mai mult în Scriptură. Pe de o parte, este un loc periculos, plin de bandiți și fiare sălbatice (fiarele sunt menționate doar de Marek), unde o persoană este în pericol și unde se poate pierde cu ușurință; și, pe de o parte, este un loc tradițional în care se poate întâlni pe Dumnezeu și auzi cuvintele Sale. Aceasta reflectă și situația lui Isus. Imediat Satan se aruncă asupra lui, ispitindu-l. Vizavi de deșert se află îngeri care, dimpotrivă, îl slujesc pe Isus. Deșertul aparent gol este astfel umplut cu personaje. Pe lângă Isus, Duhul este cel care conduce, Satana ispititorul, îngerii slujitori și fiarele sălbatice. Imaginea generală îl reprezintă astfel pe Iisus ca comandant al armatei cerești, care a pătruns într-unul dintre orașele inamice pentru a câștiga acolo. Rezistând tentației și îmblânzind animalele sălbatice. Aici găsim probabil o referință la efectele botezului recent suferit, precum și la armonia originală din Grădina Edenului.

A doua parte a pasajului (vv. 14-15), pe care am citit-o acum patru săptămâni, descrie începutul slujirii publice a lui Isus. Aflăm că Ioan Botezătorul este în închisoare și, astfel, un „prooroc nou” vine din nou din deșert. Urmăriți cu fermitate faptul că conținutul proclamației sale este practic identic cu cel al lui Ján. Isus schimbă „câmpul de luptă”. Dintr-un tărâm pustiu plin de ființe spirituale, el vine printre oameni și „luptă” cu puterea cuvântului său.

pregătit de Lukáš Durkaj

Din Evanghelia după Marcu (1: 12-15)

Duhul l-a condus pe Iisus în pustie. El a fost în pustie patruzeci de zile și Satana l-a ispitit. El era printre fiarele sălbatice și îngerii l-au slujit.
Când Ioan a fost închis, Isus a venit în Galileea și a propovăduit Evanghelia lui Dumnezeu. El a spus: „A sosit timpul și Împărăția lui Dumnezeu este aproape. Pocăiți-vă și credeți în Evanghelie ”.