sarcina

Pana cand până la mijlocul secolului al XX-lea în tradițional mediul rural nu era pentru femei - și mai ales pentru asta gravidă - ce să invidiezi. Sarcina, nașterea și maternitatea bătrânilor noștri au fost asociate magie, ceremonii și superstiții, nașterea a avut loc în cel mai bun caz acasă cu ajutorul bunicii, dar există și cazuri cunoscute în care o femeie a născut singură pe câmp.

Gravidă femei fără soț s-au trezit în plină desfășurare marginile societății. Pe de altă parte, sosirea unui copil a fost întotdeauna legată cu emoții puternice și în această perioadă s-a manifestat pe deplin coeziunea familiei. Ritualuri, obiceiuri și tradiții stabile moștenite din generație în generație au însoțit perioada sarcinii, venirea omului în lume și perioada de după aceasta. Au condus Pas cu pas comportamentul unei femei și al celor dragi ei. Pur și simplu pune, toată lumea știa ce și când să facă.

Culoarea roșie, alteritatea și gusturile puternice ar putea dăuna femeii însărcinate

Sarcina nu a însemnat pentru femeile care trăiesc într-un mediu rural tradițional fără ușurare. Până în ultimul moment înainte de naștere au lucrat în câmp și s-a ocupat de economie și gospodărie ca de obicei. În plus, trebuiau să fie atenți să nu o facă pas greșit, înaintea cărora au fost sever tăiați de unul dintre mulți mai sărac.

În plus, o femeie însărcinată în această perioadă a fost luată în considerare necurat și chiar în unele cazuri pentru purtătorul nenorocirii. Simona Jaššová, curator al fondului pentru cultură spirituală la Muzeul Național Slovac din Martin, enumeră mai multe exemple de superstiție, cu care viitoarele mame trebuiau de obicei să se ocupe: „Aproape pe întreg teritoriul Slovaciei, superstiția despre pericolul de a privi focul sau vederea roșie la apusul soarelui era larg răspândită. Dacă o femeie își apuca stomacul sau altă parte a corpului, se credea că bebelușul va avea o pată roșie în același loc, numită flacără într-un mediu popular. Femeia nu ar trebui nici măcar să se înghesuie în timp ce se plimba sub copaci, deoarece copilul ar putea avea o cocoașă. ”Privirea la infirmi sau cadavre ar putea provoca daune morții copilului. Superstițiile se refereau chiar la mâncare - supa acră în timpul sarcinii ar putea duce la un copil nemulțumit și plâns.

Chiar și în Čičmany, într-unul dintre monumentele conservate din istoria noastră, s-au păstrat tradițiile slovace
Sursă: tradicie.praveslovenske.sk | Autor foto: Martin Habánek

Pregătiri pentru naștere deja în timpul nunții

Deja în timpul nunti s-au gândit ritualurile care urmau să fie oferite femeilor în viitor nașterea fără sudură. „În unele regiuni, mireasa a scăpat pe pământ o pană de pui în timpul nunții, în timp ce în altă parte nu ar fi trebuit să aibă noduri pe rochia de mireasă. Pentru ceremonii care implică viitori descendenți uneori a asistat și un bărbat. Dacă voia ca femeia să nască cu ușurință, trebuia să slăbească cureaua printr-o gaură. Dacă tinerii căsătoriți tânjeau după fiul lor întâi născut, ei pun mireasa în pântece în timp ce îl băteau pe băiat ", explică tradițiile nunții Helena Kotvasová, director al Muzeului Kysucké din Čadca pe baza unui mandat.

Când un copil întreabă despre lume

Nașterea în trecut a avut loc acasă și a fost exclusiv treburile femeilor. Ei au ajutat la aducerea bebelușului în lume de către moașele chemate bunica. Cu toate acestea, nu era neobișnuit ca bunicile să fie chemate doar pentru nașteri mai dificile, altfel erau prezente la femeia care naște. femei experimentate din familie. Pentru ca nimic să nu împiedice nașterea bebelușului, au desfăcut părul femeii, i-au desfăcut toate nodurile rochiei, au descuiat ușa închisă, arzând ierburi, în special purgatoriul (Stachys recta). În timpul unei nașteri mai dificile, s-au ajutat reciproc cu practici mai mult sau mai puțin raționale, care au fost folosite de generații înaintea lor.

Neașteptat

Ocazional, s-a întâmplat femeilor din motive practice nu s-au născut în pat acasă. În trecut se foloseau așa-numitele traverse broaște - „saltele” umplute cu paie. Paiul se schimba o dată pe an și așa mai departe poluarea a provocat probleme în timpul nașterii. Prin urmare, mai ales mame multiple, cu experiență, au născut un copil, uneori chiar și într-un grajd au ținut sulul cu mâinile. Transferul nașterilor din gospodării la obstetrică în anii 1950 a însemnat o mare ușurare pentru femei. (Sursa: Zora Mintalová Zubercová - Tradiții în Slovacia)

Bunica în loc de doctori

Știți când se nasc copii pe teritoriul nostru în maternități? Nu cu mult timp în urmă, mai exact din anii 50 ai secolului XX. Toți născuți înainte de această dată, adică membrii mai în vârstă care trăiesc încă din multe familii, s-au născut cel mai probabil acasă. Cel mai important aliați femeile însărcinate din zilele dinaintea maternității erau maternitate bebeluș, bunică sau babicule.Conform portalul Centrului pentru cultura populară tradițională primele cursuri pentru bunici din Slovacia au început să fie organizate în 1770 la Universitatea Trnava. Din 1922, a existat un regulament potrivit căruia municipalitatea era obligată să plătească moașa. Sarcinile și responsabilitățile ei erau să conducă nașterea, scăldați copilul, sfințiți-l și binecuvântați-l și tratați-l nou-născut și mamă. Au participat bunicile botez aaj asupra ritualului de purificare în biserică conduce. Au anunțat și ei nașterea copilului și invitat la botez.

Neașteptat

Pentru că o femeie în timpul sarcinii, nașterii și șase săptămâni ea o considera necurată, a trebuit să absolvească mai târziu ritual de curățare în biserică, așa-numitul conduce. În timpul ceremoniei, mama a fost sfințită de un preot și a mers în jurul altarului cu o lumânare aprinsă. A doua zi după operație, femeia a reușit să revină la viața socială și profesională normală. Biserica a fost desființată până în Al doilea conciliu Vatican la mijlocul anilor 1960, până atunci, fiecare femeie care a născut trebuia să treacă de acest ritual. (Sursa: Zora Mintalová Zubercová - Tradiții în Slovacia)

Prima maternitate din Slovacia a fost fondată de un originar din Beckov

Pentru fondator al obstetriciei slovace este considerat Dr. Ján Ambro, originar din Beckov. A studiat medicina la universitățile din Budapesta și Viena. Ján Ambro mal gândire progresivă și a propus să stabilească maternități speciale în spitale. În 1872 a fondat-o în Bratislava de astăzi prima clinică obstetrică în Slovacia și este și autor primul manual slovac pentru moașe - bunica, care a fost publicată în 1873 sub titlul Carte de obstetrică pentru bebeluși.

Mai întâi echipamentul, apoi zestrea

Sosirea copilului a fost legată de familie cu bucurie și anticipare. În trecut, ea a născut un copil poziție mai bună în familie. „În majoritatea cazurilor, era adevărat că femeia de după problemă a plecat să trăiască la casa soțului ei familiei sale, iar dacă bărbatul avea mai mulți frați, miresele lor erau, de asemenea, supuse unui anume ierarhie,"Abordari Simona Jaššová și adaugă că femeia care a mers la familie ultimul, puțin în familie poziție dificilă.

Prin nașterea unui copil, fiul ideal, a avansat pe scara imaginară mai sus. Dimpotrivă, femeile care nu aveau copii erau percepute foarte negativ de societatea din acea vreme și considerau că starea lor este pedeapsă. Când femeia a plecat, un car încărcat cu plapumi și cufere pline pictate a călătorit și la noua ei casă. O parte din echipament erau obiecte personale ale tinerilor, bijuterii, dar și piese de mobilier sau unelte. Veno cu toate acestea, sub formă de vacă, junincă și o sumă mică de bani, femeia îi primea de obicei de la familia ei până la nașterea unui copil.

Locul nașterii în gospodăria de lângă Hruškuliak în Muzeul Satului Kysuce din Vychylovka Sursă: GECT TRITIA

Familii multiple versus persoane singure

A fost luată în considerare nașterea unui copil cadoul lui Dumnezeu, cu toate acestea, a fost transportat mai ales în așteptarea nașterii descendenți masculi, cine va fi succesorul familiei. Zora Mintalová Zubercová în cartea Tradiții în Slovacia se afirmă că, în secolul al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea, numărul mediu de copii din familiile rurale din Slovacia era în mediul rural de la patru la cinci. Au trăit cele mai mari familii în cele mai sărace zone din Slovacia - în Orava, Kysucie sau în regiunile Slovaciei de Est. O contradicție interesantă durere singletoni - copii ai familiilor calviniste și evanghelice care trăiesc în sudul Slovaciei. Motivul a fost în principal non - fragmentarea proprietății printre frați.

Protecție împotriva forțelor periculoase și a ochilor curioși

De la naștere, în perioada de șase săptămâni, până la ceremonia purificării ecleziastice a copilului de șase ani (plumb), o femeie cu un nou-născut separat fizic de restul spațiului în casă un ecran special, așa-numitul vela de colț. Atârna de tavan sau era prins de pământ de pereții casei și fixat într-un colț cu furci sau greble. Marginile ascuțite ale instrumentului au multiplicat efectul și mai mult protecție împotriva forțelor periculoase. „Patul în care se întindeau copilul și mama era așezat în colțul camerei, cearșaful de colț le oferea mic, dar important intimitate,"Abordari Helena Kotvasová de la Muzeul Kysucké din Čadca.

Pentru pânză bărbaților și copiilor nu li s-a permis să intre. Acest spațiu protejat i-a permis femeii să se dedice netulburat și pe deplin bebelușului în cea mai vulnerabilă perioadă a vieții sale. „Foaia de colț a fost cusută din două până la trei bucăți de in. Pânzele erau odinioară brodat,iar dacă nu, s-au împodobit panglici roșii. Lucrau la colț cruci de cretă sfântă și tot colțul sfințită de apă sfințită. Sub patul unde era mama cu bebelușul, au așezat foarfece și usturoi „Vrăjitoarele” și forțele malefice nu au avut acces la mamă și copil," adăugat de directorul muzeului.

Prelată în Muzeul Satului Kysuce din Vychylovka Sursă: arhiva Muzeului Kysucký din Čadca

Prelata a însoțit-o pe femeie toată viața

Este interesant faptul că prelata de colț ar putea fi folosită și ca așa-numită jumătate - masa care făcea parte din ținuta de nuntă a miresei la nuntă. Simona Jaššová de la Muzeul Național Slovac din Martin afirmă că uneori este dificil să se identifice în fotografiile vechi care dintre femei este mireasa, deoarece este posibil să nu fie cea cu cel mai luxos grup. Cu toate acestea, este întotdeauna posibilă identificarea miresei cu jumătate, pe care doar ea o poartă.

Copilul se înfășura adesea în jumătate botez. „Acoperirea paturilor era răspândită în Slovacia până la sfârșitul secolului al XIX-lea. Mai târziu, aceste prelate au început să fie folosite pentru a acoperi piepturile sau pentru a acoperi plapumele de pe pat ", adaugă el. Helena Kotvasová și îi invită pe toți la Muzeele satului Kysuce din Vychylovka, unde prelata decorată cu o panglică este afișată în gospodăria de lângă Hruškuliak din casa nașterii. Unghiile, foarfecele și ierburile atârnă peste prelată.

Nașterea unei noi adăugări de familie este și astăzi eveniment mare plin de lacrimi, bucurie și îmbrățișări sincere. În trecut, însă, a fost această perioadă literalmente o perioadă magică învăluit în mister. Există unele dintre ele în satul sau orașul tău obiceiuri de sarcină din cele mai vechi timpuri? Distribuiți cu noi în comentarii.