fiului

Scriitorul irlandez Colm Tóibín s-a angajat într-un proiect foarte îndrăzneț cu cartea Testamentul Mariei. Și editura Tatran o va lansa și ea.

Maria din titlul cărții este cea mai faimoasă Maria - mama lui Isus. Cartea este o poveste a suferinței ei, dar și a îndoielilor, incertitudinii, remușcărilor, chiar și a slăbiciunii. Îmi place, întâlnește-o pe Maria - un om cu carne și sânge. O mamă al cărei fiu a fost torturat sub ochii ei. Cu toate acestea, suferința ei a rămas în umbra fiului ei.

La un pas de moarte, Maria se ascunde într-un loc în afara oamenilor și a trecutului ei. Ea menționează răstignirea fiului ei, evenimentele chiar înainte și după, dar îl menționează și pe Iisus ca pe un copil mic care era pentru ea ceea ce este fiecare copil mic pentru mama ei.

Un alt adevăr

Dacă Mary dorea să rămână în siguranță, nici nu putea să spele rănile fiului ei și să-l îngroape după moartea ei. A fost una dintre cele mai dificile decizii ale ei, una dintre numeroasele amintiri chinuitoare la care a revenit în continuare. Nu se teme de adevăr, deși urmașii lui Isus, care o vizită ascunsă și îi oferă hrană, îi dau un alt adevăr.

Toibin a scris întreaga carte ca monolog al Mariei - pentru cum altfel ar putea ea, în ciuda tuturor evenimentelor din jurul răstignirii lui Iisus, să rămână în contact cu realitatea, cu adevărul ei, cu suferința ei, și astfel cu fiul ei. Textul are, de asemenea, o mai mare autenticitate și putere datorită monologului. La urma urmei, însă, nu este ușor de citit.

Este o carte foarte specială, în care fiecare cititor știe bine cum va ajunge fiul ei. Dar puțini oameni știu cum se va termina Maria. Nu-și cruță ascultătorul (și Tóibín cititorul), de fapt nici măcar nu-l percepe. Dacă acceptă această cale, va vedea ceea ce contemporanii ei nu au văzut: ascunzându-se undeva înăuntru. "

Limbajul Mariei este simplu, chiar arhaic - fără gânduri greoaie, propoziții complicate. Din cauza suferinței sale, el nu vede ce înseamnă Isus pentru urmașii săi, nu înțelege învierea, lauda. Este o mamă care și-a pierdut fiul. Nimic altceva nu se va încadra în această relație, în această suferință. Este o mărturisire foarte intimă a unei persoane care suferă. Crucea Mariei.

Toibin își poate permite un astfel de experiment - are suficient talent literar, curaj, umilință, dar și precizie psihologică - la urma urmei, tema mamei și a fiilor nu este abordată pentru prima dată.

Cartea nu pune la îndoială Biblia deloc, nu o comentează în niciun fel. Așa cum viața mesianică străină a Mariei a fost pentru Maria și la fel de străină pentru adepții ei ai lui Isus ca ea, această dimensiune este pur și simplu eliminată din carte.

O mamă obișnuită și un fiu obișnuit

Dacă cititorul își permite să vadă dimensiunea umană a Mariei, chiar și dimensiunea umană a lui Isus, dacă poate vedea în ele pentru o clipă o mamă obișnuită și un fiu obișnuit, el nu numai că se poate îmbogăți în lectură, ci și îmbogăți credință - oricare ar fi ea.

Maria, în special îndumnezeită în Slovacia, avea probabil calități umane ca noi toți - era supărată, tristă, confuză, frântă, slabă. Dacă cititorul îi permite să fie așa, va deveni mai tolerantă față de ea însăși și de oamenii din jur. Pentru că fiecare poveste are mai multe niveluri - chiar și Isus.