responsabili

Oamenii intră în contact cu banii aproape zilnic - atât necredincioși, cât și credincioși. Cei care citesc Biblia întâlnesc deseori bani. Versetele despre bani, proprietate și proprietate sunt în Biblie în jurul anului 2350. Cu toate acestea, atunci când subiectul banilor se transformă în părțile noastre europene - și în biserică - este considerat lipsit de tact. Există teamă că cineva ne va manipula, ne va împinge în direcția în care nu vrem să mergem.

Pentru alții din biserică, a gândi și a vorbi despre bani pare ceva nespiritual, lumesc. Bănuiesc că banii ar fi inevitabil asociați cu necinstea și automat îi vor face pe oameni răi, necinstiți. Se pare că această suspiciune este confirmată și de scandaluri de corupție și cazuri de dopaj care arată că banii pot murdări, deteriora, distruge numele, demnitatea unei persoane.

Sunt in orice caz bani neapărat răi - demni de dispreț?

„Cu siguranță rădăcina tuturor răurilor este dragostea pentru bani, pe care unii l-au tânjit (unele traduceri ale Bibliei folosesc termenul: pachtili), deci s-au abătut de la credință și au provocat multă durere”.1 Timotei 6, 10) Banii în sine nu au o valoare negativă. Este periculos să lucrăm pentru ei, deoarece ne arată că suntem orientați nu spre valorile veșnice, ci spre cele timpurii. Aceasta pregătește multă durere.

Nu banii sunt răi, ci când ne punem inima la asta. Când începem să ne bazăm pe ei, când ne îndrăgostim de ei. Cel care se îndrăgostește de bani nu-l mai poate iubi pe Dumnezeu.

De asemenea, citim despre acest risc în Biblie: „Nu-mi da sărăcie și nici bogăție; dă-mi câtă pâine am nevoie, ca să nu fiu sătul și să nu te lepăd, ca să nu spun, cine este DOMNUL? pentru asta nu ar trebui să fiu sărac și să fure, ca să nu dezonorez numele Dumnezeului meu. ”(Proverbe 30, 8-9)

Pericolul este atât: sărăcia, cât și concentrarea asupra bogăției. „Sărăcia lor este ruina celor slabi.” (Proverbe 10, 15) Scriptura nu percepe Banii și bogăția ca fiind rele și le vede deseori ca pe o expresie a binecuvântării lui Dumnezeu asupra omului. Să menționăm oameni bogați precum Avraam, Iacob (Geneza 13, 2; 30, 43), Loc de munca (Iov 1, 3) sau Solomon (1 Regi 10, 23).

ÎN 1. Regii 3, 9 - 14 este vorba despre Solomon cerând inimii ascultătoare a lui Dumnezeu - înțelepciune pentru a distinge binele de rău. Domnului Dumnezeu i-a plăcut că nu a cerut bogăție sau stăpânire asupra dușmanilor. Domnul nu numai că a auzit cererea lui Solomon, ci i-a adăugat bogății și slavă.

Bogăția poate fi o răsplată pentru umilință și frică de Domnul ”(Proverbe 22, 4). Nu Scriptura nu spune că cel bogat trebuie să fie drept, iar cel sărac este pedepsit de pedeapsa lui Dumnezeu pentru păcatele sale. Biblia nicăieri nu ne îndeamnă să ne străduim după bogăție, dar ne cheamă în mod repetat la frică - respectul sacru înaintea lui Dumnezeu și pentru cunoașterea lui Dumnezeu: „Începutul înțelepciunii este frica de DOMNUL: a cunoaște cel mai sfânt este înțelegerea”.Proverbe 9, 10)

Biserica Evanghelică a. în. are în jurnal (Luther) Trandafir. Exupéry scrie în Micul prinț: „Sunt responsabil pentru trandafirul meu”. De asemenea, suntem responsabili pentru „trandafirul” nostru, pentru ECAV, pentru adunarea bisericii „sale”.

Pentru mulți, scumpa noastră biserică evanghelică este în practică ceva ieftin. Nu se va întâmpla atunci, dacă nu ne întrebăm doar „Ce este pentru mine?”, dar vom fi ocupați cu întrebarea: "Cum - cum pot contribui la avansarea bisericii noastre, a bisericii?"

Adevăratul creștinism nu este lipsit de responsabilitate și dacă biserica, progresul ei, nu va fi îngrijită mai ales de membrii săi, alții nu o vor face permanent pentru noi. Să învățăm să înțelegem biserica ca pe o familie, unde putem primi mult bine, dar unde există și sarcini, așteptări. Să ne învățăm copiii, nepoții.

Este responsabilitatea noastră, membrii congregației bisericești, să ne asigurăm că congregația „noastră” își poate îndeplini slujirea în conformitate cu cerințele de astăzi.

Subliniez: zecimile nu sunt o obligație sau o problemă de mântuire, dar Domnul spune: „Încearcă-mă pe asta. Să nu vă deschid ferestrele cerului și să vă revărs excesul de binecuvântări! ”

Dacă fiecare membru al bisericii (cu excepția șomerilor și a persoanelor fără venituri) contribuind la nevoile bisericii în mod regulat cu câteva procente din veniturile sale, o serie de probleme ar putea fi rezolvate.

Să nu ne așteptăm ca cineva să aibă grijă de biserica noastră. Suntem și vom fi responsabili pentru trandafirul nostru. Desigur, putem conta și putem conta pe ajutorul lui Dumnezeu - Domnul rămâne cu noi până la sfârșitul lumii. Să nu uităm, totuși, că Dumnezeu își face de obicei lucrarea prin oameni. Adevărata bogăție a bisericii este evanghelia harului lui Hristos, care trezește o credință vie în oameni. Cunoaștem „harul Domnului nostru Iisus Hristos, că, deși a fost bogat, a devenit sărac pentru noi, ca să fim îmbogățiți de sărăcia Lui” (2 Corinteni 8: 9) După Evanghelia lui Hristos sunt cea mai mare bogăție a bisericii biserică, biserică nu bani, ci oameni, credința, jertfa, zelul lor. Disponibilitatea de a face sacrificii este puterea bisericii.

Cât de prețioasă este pentru noi congregația bisericii, căreia ne declarăm cu mândrie, se reflectă și în sacrificiul nostru financiar. Sprijinul nostru pentru biserică - deși nu numai pentru ea - ne va spune cât de mult ne costă - ce valorează credința noastră. Oricum, ceea ce oferim, oferim întotdeauna numai din ceea ce am primit de la binecuvântarea lui Dumnezeu.

Ca creștini, nu suntem aici pentru a ne plânge, ci pentru a arăta că atunci când ne strângem împreună pentru o singură frânghie, atunci chiar și cu fonduri mici este posibil să trăiești bogat, să înveți bine și să aduci Evanghelia altora despre harul Domnului nostru. Și cu o acoperire financiară mai mare, merge chiar mai bine, mai eficient.

Titmouse îl întreabă pe porumbel: „Cât cântărește fulgul de zăpadă”? - „Mai puțin decât nimic”, a răspuns porumbelul. Titul îi spune: „Mă odihneam pe o bluză de pin când a început să ningă. Nu a fost o furtună de zăpadă, ci doar zăpadă obișnuită și liniștită. Am numărat fulgii. Au fost 3.751.125 dintre ei. Și apoi un altul care nu cântărea mai puțin decât nimic - și crenguța s-a rupt ”(Povestea lui Bruno Ferrero).

Contribuția fiecăruia dintre noi la biserica căreia îi aparținem are greutatea, semnificația ei. Chiar dacă ni s-a părut că este mai puțin decât nimic în general. Așa cum un fulg de zăpadă care cântărea mai puțin de nimic a reușit să spargă o ramură, tot așa este sprijinul nostru - contribuind care poate rupe multe probleme - să ne ajute să îndeplinim multe dintre sarcinile provocatoare la care suntem chemați în lucrarea lui Dumnezeu.

Fie ca dragul nostru Tată al Cerului să ne protejeze de contribuțiile noastre la Biserica Meritorie la scara către cer. Totuși, să ne protejeze și de a nu ne înșela spunând că, dacă plătim taxa anuală de membru al bisericii și aruncăm o monedă în tezaur duminică, vom considera o confirmare suficientă că ne gândim la biserică.

A gândi financiar la congregația bisericii înseamnă să te gândești la asta atunci când îți compilezi bugetul lunar. Includeți printre articolele sale susținerea sarcinilor congregației bisericești.

Termenul „sacrificiu” este folosit și în contribuțiile bisericii. Victima, dacă este o victimă reală, ne vom simți. Ne vor „răni”. Chiar și în portofel sau în cont.

Unii vorbesc despre bani, chiar și în biserică. Alții îl consideră nespiritual.

Domnul Isus vede banii ca pe o chestiune spirituală, deoarece poate fi folosită pentru a susține progresul lucrării lui Dumnezeu.

Din povestea jertfei unei văduve sărace (Marcu 12: 41-44), știm că Isus a privit cum dădea daruri tezaurului templului. Conform Domnului Isus (Luca 16: 10-13), fidelitatea față de problema finanțelor este fidelitatea „în puțin”. Și trebuie să dovedim această fidelitate înainte ca Domnul să ne încredințeze ceva mai important.

Să ne cerem să fim credincioși în cel mai mic, chiar în cel mare, ceea ce Domnul ne încredințează.

Doamne, trezește-ți biserica - și începe cu mine.

Doamne, construiește-ți biserica - și începe cu mine.

Doamne, să vină pacea și cunoștința ta să fie răspândită pe tot pământul - și începe cu mine.

Doamne, aduce dragostea și adevărul tău tuturor oamenilor - și începe cu mine.