Planul de a elibera femeile de sclavie nu a funcționat

pentru

Avorturile nu numai că sunt moștenirea comunismului, dar în acest moment s-a născut o perspectivă asupra muncii familiale și domestice ca „viață în sclavie”.

Fotografie ilustrativă, TASR - Miroslava Mlynárová

Cu toții ne amintim bine frica de necunoscut care ne-a dominat în primăvara primului val al pandemiei. Slovacia a închis deja granițele, plantele și restaurantele în mai multe cazuri de infecție cu coronavirus. Sute de mii de oameni au rămas acasă pentru școli și grădinițe închise, statul le-a rambursat părinților pentru OCR pandemie.

Cu toate acestea, unii nu au obținut nimic. Mamele ai căror copii aveau trei ani înainte de izbucnirea pandemiei au rămas uitate în sistem, deci nu se numărau printre cei „mai fericiți” cărora statul le plătea o indemnizație parentală extinsă. După concediul de maternitate, nu s-au mai întors la locul de muncă din diverse motive. Ei sperau să găsească unul nou, cu ore de lucru mai bune sau mai aproape de casă, cât mai curând posibil, pentru a-și urmări deloc propriul copil. Boom! O pandemie despre care nimeni nu știa prea multe.

Părinții care lucrează au primit beneficii de pandemie, doar aceste femei au rămas în vid. Statul a împărțit părinții în lucrători și nelucrători. „Încetarea angajării din propria voință este o decizie gratuită a fiecărui angajat”, a răspuns Ministerului Muncii la această poziție. Da, demisia este o alegere liberă, dar statul a decis să închidă toate grădinițele. Și s-a închis astfel între cei patru pereți ai ambilor părinți muncitori și ai celor care doar căutau de lucru.

Nu numai că aceste mame au fost închise acasă fără posibilitatea de a căuta de lucru și de a avea venituri, ci au trebuit să trimită dovezi fictive către birourile de angajare că sunt în căutarea unui loc de muncă pentru ca statul să le plătească măcar pentru ele. Deși trebuie să fi fost clar pentru fiecare oficial că nimeni nu ar putea căuta cu adevărat un loc de muncă cu copii închiși acasă.

„Înregistrarea la Biroul Muncii este voluntară”, susține Centrul pentru Muncă, Afaceri Sociale și Familie (ÚPSVaR) în conformitate cu principiul voluntarității. „În timpul primei pandemii, autoritățile au primit instrucțiuni că nerespectarea termenului nu va fi considerată o încălcare a obligației solicitantului de loc de muncă. La acel moment, autoritățile nu solicitau depunerea certificatelor de căutare a unui loc de muncă ", au adăugat ei de la sediul central. Cu toate acestea, atitudinea are mărturia uneia dintre aceste mame că, deși nu a trebuit să raporteze personal la momentul pandemiei, ei au subliniat-o în mod repetat prin telefon că, dacă vine la birou personal după măsuri, trebuie să aducă documente de căutare a unui loc de muncă.

Care este valoarea îngrijirii copiilor pentru societatea noastră? Se pare că valoarea respectivă este egală cu suma maximă a taxelor. Când un copil își sărbătorește a treia aniversare, femeia are trei opțiuni. Fie se întoarce la muncă. Sau se înregistrează la biroul de ocupare a forței de muncă și primește ajutor de șomaj timp de jumătate de an. După expirarea acestei perioade, dacă familia ei nu are nevoie materială, ea poate solicita doar contribuții de la stat. A treia opțiune este de a lua concediu parental neplătit, iar statul va plăti contribuții pentru acesta chiar și fără un raport lunar la biroul muncii. Dar atenție! Aici trebuie să demonstreze că nu „bate din palme” în îngrijirea copilului și copilul nu se află la creșă mai mult de patru ore. Dacă un copil este admis la grădiniță pentru întreaga zi, statul nu va plăti contribuții la sănătate pentru aceasta și trebuie să le plătească singur.

Din cele de mai sus rezultă că, dacă mama nu este o forță de muncă în același timp, ea nu are aproape nicio valoare pentru stat.

În Occident, gospodinele sunt extremiste

Și cum o privesc societatea sau femeile înseși mama acasă? Povestea britanicii Alena Kate Pettitt, în vârstă de 34 de ani, poate spune multe. După absolvirea universității, a început să lucreze în marketing. Multă muncă, ore suplimentare frecvente, stres de muncă. După cum susține ea, acest stil de viață nu a îndeplinit-o în niciun fel. „Această cultură, adică toată ziua se grăbește la muncă, uneori relaxându-se seara cu un pahar cu prietenii, nu m-a împlinit în niciun fel și m-am simțit ca un străin complet”, spune el.

În timp, s-a căsătorit și și-a întemeiat o familie. Și a decis că, dacă vrea să fie aici pentru familia ei, nu poate petrece toată ziua la serviciu. Ea a decis să demisioneze și să devină gospodină. Este important de menționat aici că și-ar putea permite, deoarece soțul este capabil să finanțeze întregul curs al gospodăriei din propriile sale venituri. Vorbește public despre decizia sa, scrie bloguri și a scris două cărți. După cum spune ea însăși, nu vrea să convingă pe nimeni că doar drumul ei este cel potrivit. El vrea doar să încurajeze femeile cu gânduri similare să știe că nu sunt singure. Mass-media este interesată de povestea ei, nu doar de britanici. Ceea ce este ciudat, cu toate acestea, trebuie apărat și apărat împotriva lor.

„În ultimele luni, mass-media m-a urmărit literalmente pentru a-mi apăra decizia de a fi o gospodină tradițională. Un jurnalist francez chiar m-a numit extremist ", scrie ea într-unul din blogurile sale. Potrivit acesteia, mass-media ridiculizează gospodinele și le numesc „alunecări de acasă”.

„Mass-media ne convinge că doar munca în afara casei noastre este corectă și singurul lucru care ne va face femei demne de secolul XXI”, scrie el. După cum susține ea, nu înțelege cum mass-media poate vedea ceva rău în legătură cu faptul că unele femei doresc să-și crească copiii, vor să aibă o diviziune clară a muncii cu soții și își construiesc viețile pentru a o face fericită.

Potrivit lui Pettit, femeile sunt foarte conștiente de cât de dificilă este combinarea a două locuri de muncă (unul dintre aceste locuri de muncă fiind menajele și maternitatea). Mulți au descoperit că a face o „carieră” nu este atât de satisfăcător pe cât credeau. „Avem nevoie disperată de o întoarcere la valorile familiei și ca mass-media să susțină mai bine rolul mamei”.

Paradoxul este că autorii reacțiilor media negative pe această temă sunt în mare parte femei. „Aceste doamne pretind că sunt feministe și luptă pentru libertatea femeilor. În realitate, însă, ei neagă și „anulează” alte opțiuni pe care femeile le aleg dintr-o dată. Și îi vor numi extremiști ", spune el. Potrivit ei, feminismul înseamnă pentru ea că femeile au de ales să decidă singure cum ar trebui să arate viața lor. A fi o gospodină tradițională este o alegere la fel de valabilă ca a fi o femeie angajată.

„Sunt confuz când cineva crede că a fi o gospodină tradițională este ceva non-feminist. Cu toate acestea, dacă feminismul modern înseamnă de fapt că o femeie nu poate fi o gospodină sau să sărbătorească ceea ce o face frumoasă și diferită de bărbați, atunci nu vreau să fac parte din ea. Voi fi de cealaltă parte a baricadei și voi lupta împotriva opresiunii femeilor care nu aleg genul de viață pe care-l imaginează feministele ", a adăugat ea.

Ca socialiști, au eliberat femeile de sclavie

În timp ce în Occident, intensificarea femeilor în gospodărie a fost cauzată de feminismul în creștere și revoluția sexuală din anii 1960, în Europa Centrală și de Est, regimul socialist a „ajustat” viziunea gospodinelor. Avorturile nu numai că sunt o realizare a bolșevismului, dar în acest moment s-a născut o viziune asupra muncii familiale și domestice ca „viață în sclavie”.

Debutul acestei gândiri în blocul estic a fost cartografiat de istoricul și publicistul ceh Václav Drchal. „Opiniile aripii radicale a bolșevicilor asupra familiei - emanciparea consecventă, distrugerea căsătoriei, locuința colectivă și creșterea copiilor garantată de stat - s-au bazat pe postulatul lui Engels că femeile trebuie eliberate de sclavia internă. Când bolșevicii au preluat Rusia în urmă cu o sută de ani, au încercat să-și aducă ideile la viață ", scrie Drchal .

În cele din urmă, această abordare radicală nu a fost pe deplin pusă în aplicare, însă socialismul a fost cel care, ca parte a devizei ocupării depline, a condus femeile de la familii la fabrici și copii mici la creșe și grădinițe de stat. Potrivit lui Drchal, Stalin însuși a dat o lovitură la mila avangardei de stânga comuniste, iar în anii 1930 familia a redevenit centrul evenimentelor. „Cu toate acestea, nimic nu s-a schimbat în opinia că din punctul de vedere al revoluției, femeile sunt în primul rând o forță de muncă”, a subliniat istoricul ceh.

Trebuie recunoscut că mișcările femeilor au profitat și de această oportunitate. Campania de mobilizare a femeilor de la „aragaz la producție” a fost un mare succes. S-a mobilizat peste tot, în reclame, în filme ... Și cu succes. La început, femeile s-au implicat în procesul de muncă în funcții mai puțin calificate, dar la începutul anilor 60 și 70, femeile sub 30 de ani au terminat deja nivelul de educație al colegilor lor de sex masculin.

Nu s-a mai considerat deloc că femeile ar putea lucra cu jumătate de normă, de exemplu, în special disponibilitatea creșelor și creșelor a fost abordată. Cu această ocazie, Drchal își amintește o rimă despre o mică fericită Evička: „Evička a fost dusă ieri la creșă, era fericită, nu voia să se întoarcă acasă. Mamă, vreau să mă joc aici! Ieslea este un paradis al copiilor. "

Publicitate

Filmul din 1976 îi surprinde pe angajații lui Trebišov Deva în producția de saloane de Crăciun. FOTO - Arhiva TASR

În prima etapă a emancipării (anii 50), rolul femeilor a fost perceput exclusiv ca fiind productiv, statul a preluat rolul educațional al statului. A fost o mare schimbare pentru familii. Un bărbat care era susținător al unei familii și care, de exemplu, deținea o fabrică, un magazin sau câștiga un meșteșug a devenit brusc un angajat obișnuit al statului. Dimpotrivă, o femeie și-a sporit statutul social prin integrarea în procesul de producție.

Această emancipare a fost doar relativă. Femeile câștigau cu o treime mai puțin decât bărbații și nu erau aproape niciodată în funcții superioare. În anii 1970, doar 5% dintre femei se aflau în funcții de conducere. În plus, în 1966, cercetări ample au arătat că femeile lucrează în medie 4,9 ore pe zi după ce au părăsit locul de muncă, în timp ce bărbații doar 1,8. Ideea eliberării unei femei de „sclavia gospodăriei” nu s-a concretizat. Au ieșit și mai rău, așa că femeile duceau pe umerii lor dubla povară, povara muncii și a gospodăriei.

În această perioadă, neajunsurile educației colective a copiilor mici au început să se manifeste. Experții au subliniat importanța contactului mamă-copil. Cu toate acestea, femeile nu se mai puteau întoarce la casele lor. Situația economică a familiei nu a permis acest lucru. Când este multă forță de muncă, prețul acesteia scade. A fost foarte greu să câștigi existența dintr-un singur salariu. Și așa a rămas până astăzi.

Ne uităm la mame fără muncă prin degete

Intrarea femeilor în procesul de muncă le-a schimbat cu siguranță poziția în societate. "Într-o astfel de atmosferă de entuziasm și iluzii de la eliberarea femeilor de sclavia domestică tlaku și presiunea de a crește ocuparea forței de muncă a femeilor, percepția femeilor în afara acestui proces a fost destul de problematică", Magdaléna Piscová, sociologă de la Academia Slovacă de Științe SAS), a declarat pentru Postoj. "Și fără exagerări, se poate adăuga că acest lucru nu s-a schimbat prea mult până în prezent", a adăugat ea.

Cercetările arată, de asemenea, că femeile nu își îndeplinesc întotdeauna noul rol. „Cercetările de la sfârșitul și începutul mileniului arată că modelul unei femei angajate - mama - nu este atât de clar acceptat. Opinia prevalează în mod clar în societate că ocuparea forței de muncă este un lucru bun, dar majoritatea femeilor doresc în continuare să aibă o gospodărie și copii ”, explică sociologul. Această constatare se bazează pe datele din Studiul valorilor europene din 1991, 1999, 2008 și 2017. Se poate spune chiar că aceste opinii mai conservatoare s-au consolidat în Slovacia din 2008, atât pentru bărbați, cât și pentru femei.

Potrivit sociologului, femeile trebuie să concilieze viața profesională și cea de familie. „Munca cu fracțiune de normă ar trebui să joace un rol de neînlocuit în acest sens. Cu toate acestea, acestea sunt foarte unice la noi, iar disponibilitatea lor este redusă în Slovacia ", subliniază Piscová. În Olanda, de exemplu, ponderea femeilor care lucrează cu jumătate de normă este cea mai mare din Europa și este de până la 75 la sută, în timp ce în țara noastră este de numai șase la sută. Este mai degrabă o utopie pentru femeile slovace să abordeze o astfel de situație, aceasta fiind împiedicată în principal de situația economică a gospodăriilor.

În același timp, sociologul amintește că, chiar și pentru Uniunea Europeană, „creșterea ocupării forței de muncă a femeilor este unul dintre cele mai contractate obiective”. Deci, nimic nu se schimbă nici din punct de vedere european, femeile ar trebui să lucreze și să-și transfere copiii la îngrijire formală, de preferință cât mai curând posibil. Conform așa-numitelor o treime din copiii cu vârsta sub trei ani ar trebui să fie incluși în instituțiile de îngrijire a copiilor. Deși poate fi admisă o anumită inexactitate în statistici, în Slovacia ne aflăm la unul dintre cele mai scăzute niveluri din UE în acest indicator, la nivelul de 1 până la 1,5 la sută. Legătura dintre acest indicator și durata concediului pentru creșterea copilului este clară.

Pentru copiii cu vârsta peste trei ani, această incluziune este de 59%, ceea ce se află și în spatele Uniunii în această categorie. „Acest număr indică deja faptul că există un număr relativ mare de copii în Slovacia care nu au îngrijire formală, fapt care ar trebui să fie acordat atenției necesare”, conchide Piscová.

Această situație este probabil rezultatul faptului că, fiind una dintre puținele țări europene, sprijinim mamele până la vârsta de trei ani cu o formă de asistență financiară. Asistența ar putea fi cu siguranță îmbunătățită sau mai eficientă, dar în acest caz, într-adevăr, mamele noastre au posibilitatea de a rămâne acasă cu copiii lor până când vor avea trei ani sau se vor întoarce la muncă mai devreme. Conform propriei alegeri.

Ne-am ocupat deja de cât de stresant este ca femeile să combine familia cu munca atunci când încă au copii mici. Femeile adresate consideră că nu acordă o atenție adecvată copiilor sau muncii. Sunt epuizați, arși, stresați. După muncă, când copiii adorm, se ocupă din nou de treburile casnice. Au mai rămas câteva ore pentru somn, este foarte greu să vorbești despre tine oricând. „Nu așa mi-am imaginat viața de familie”, spune unul dintre ei. Ei văd, de asemenea, o soluție cu jumătate de normă, dar dezavantajul este un venit mai mic.

Politicienii încă plâng pe măsură ce populația noastră îmbătrânește. Pentru o mulțime de bani, se cercetează modul în care această situație ne va pune în pericol viitoarele pensii. Ei cer să se nască mai mulți copii, dar statul nu motivează oamenii în niciun fel. Funcționează doar pentru că familiile tinere poftesc în mod natural copiii.

Slovaciei încă îi lipsește un concept cuprinzător al politicii familiale. Până în prezent, suntem doar în „eforturile de a concilia viața profesională și cea de familie”. Cu toate acestea, aceasta nu este deloc o familie. În traducere, aceasta înseamnă creșterea numărului de locuri în creșe și creșe și obținerea unei femei la muncă, astfel încât să poată rămâne în ea cât mai mult timp posibil. Da, este important pentru o mamă care vrea să lucreze. Dar politica familială nu poate fi lăsată să-i conducă pe mame la muncă cât mai repede posibil.

Pentru a ilustra, iată un exemplu de politică familială irlandeză. Familiile cu cinci sau mai mulți copii sunt destul de frecvente în această țară. Cum funcționează pentru ei? Pe lângă alocațiile familiale, statul garantează un venit minim pentru o familie în care lucrează cel puțin un părinte. Depinde de numărul copiilor. Sumele sunt de 530 de euro pe săptămână, adică de 2.120 de euro pe lună pe copil. Dacă salariul părintelui care lucrează nu atinge suma acestei sume pentru fiecare copil, soldul este plătit de stat până la această sumă. În condițiile noastre, acest lucru ar putea fi înțeles ca un venit minim garantat de stat, a cărui sumă este determinată de numărul de copii și a căror sarcină nu a fost transferată exclusiv pe umerii angajatorilor.

Și acum un exemplu din Slovacia acum câteva zile. Statul a cerut oamenilor ajutor pentru testarea cuprinzătoare. O mamă al cărei copil a avut trei ani în timpul celui de-al doilea val de pandemie și, prin urmare, primește o indemnizație parentală extinsă pentru pandemie a decis să aplice ca voluntar. Ea, precum și alți părinți care au făcut același lucru, ar putea câștiga zeci de euro. Rezultatul? Pentru câteva zeci de euro, alocația lor parentală extinsă este anulată. Pentru că aveau un venit secundar. Și odată ce statul îl anulează, nu mai au dreptul la continuarea acestuia. Părinții au pierdut asistență lunară regulată de peste trei sute de euro pentru un venit unic de câteva zeci de euro. Cu toate acestea, dacă nu ar veni în ajutor, statul le-ar plăti acești bani până la încheierea stării de urgență, care ar putea dura încă câteva luni. Pe scurt - statul a cerut ajutor, părinții au aplicat, statul i-a pedepsit pe părinți.

Cele mai importante valori pentru societatea noastră ar trebui să fie libertatea și alegerea. Femeile au într-adevăr posibilitatea de a-și alege rolul? Nu toată lumea are dorința de a face carieră. Și păstrarea orelor în spatele centurii sau blocarea mărfurilor nu este chiar o carieră. Îi pot convinge de asta după cum doresc, iar multe femei care se află în astfel de poziții simt că sunt acolo din constrângerea că familia lor nu cade existențial. În cele din urmă, doar un citat de la o tânără care lucrează într-o fabrică, care își schimbă sediul la zeci de kilometri distanță. Va veni la muncă? "Nu pot. Am un copil mic acasă. Mă scol la muncă la patru dimineața. "

Acesta este modul în care visul inginerilor sociali despre eliberarea femeilor de sclavia internă.