Copiii și adolescenții își părăsesc casele tot mai mult de câțiva ani și devin din ce în ce mai deprimați. Ce s-a întâmplat? A existat o schimbare radicală în mediul social: telefoanele mobile și tabletele au pătruns pe acoperișurile caselor noastre pentru totdeauna și cad în mâinile copiilor noștri.
scenă din viața de zi cu zi: Îmi iau fiul cu prietenul său pentru a sărbători cea de-a douăsprezecea aniversare a colegului lor de clasă. Ambii băieți au deja telefoane mobile. Fiul meu, care își cunoaște mama de unsprezece ani, are în rucsac telefonul său, plin de aplicații de control, pentru a nu o irita inutil.
Colegul său de clasă - îl vom numi Stano - îl ține pe el în fața feței. Există sunete pe telefon care indică faptul că a existat o invazie de extratereștri avansați tehnologic (puteți auzi focuri de armă și lasere, pif-paf), care seamănă mai mult cu capre (pentru că în fundal puteți auzi sabia ca și cum ar fi o capră inhalarea heliului dintr-un balon). Stano alunecă degetul pe ecran și fiul meu, deși se preface că tusea niște cofoufone, se uită încă la ecran până când ochii lui ies să audă.
„Stan”, încep, neavând mari speranțe, „nu vrei să vorbești puțin cu noi?” „Da”, remarcă fiul meu, cu cinci linguri. - Vorbesc, spuse Stano, bătând încă pe ecranul iPhone-ului său. „Hei, vorbesc”, adaugă fiul meu, a cărui loialitate față de mine este puțin șubredă astăzi.
Restul călătoriei îl petrecem ascultând sunetele de capre nebune și mitraliere. Filosoful Paul Virilio, sensibil la laturile întunecate ale noilor tehnologii, a susținut că cel care a inventat nava a inventat și o catastrofă maritimă. Iar cel care a inventat telefonul mobil a inventat evident și invazia navelor spațiale de capră și a mamei conduse de colț, care încearcă din răsputeri să-l împiedice pe Stan să aterizeze undeva pe câmp.
Dar dacă arunc sau nu un anumit Stan din mașină sau nu, Stanul generalizat, adică un copil lipit de un telefon mobil, a devenit un element de neșters al realității sociale - și aruncarea acestuia ar necesita un proces juridic și măsuri culturale. Dacă luăm în calcul media din diferite studii, putem spune cu mare certitudine că aproximativ 80% dintre bobocii polonezi dețin astăzi un telefon mobil, iar alții folosesc echipamentul părinților sau tutorilor lor. În ceea ce privește adolescenții, a devenit o normă să petreci cinci ore pe o rețea socială, iar copiii mai mari se uită la telefon în medie de optzeci de ori pe zi. Nu este un fenomen pur polonez.
Copiii americani, britanici sau cehi funcționează similar. „Uită-te în jurul tău”, scrie expertul psiholog în dependență Nicholas Kardaras, autorul cărții Glow Kids: How Display Addiction Draws Our Children Into and How to Out of Them (Glow Kids: How Screen Addiction Is Hijacking Our Kids and How to Break the Trance) . „Uită-te la orice restaurant în care există familii cu copii; oriunde locuiesc copii și adolescenți, cum ar fi pizzerii, locuri de joacă școlare, centre de agrement - ce vedeți acolo? Zombificarea copiilor: capete plecate, ochi de sticlă, fețe iluminate de afișaje. Tinerii, lipsiți de suflete și de expresii faciale, cum ar fi în Invazia hoților de corp sau ca zombii din Walking Dead, unul câte unul, sunt supuși acestui whisk digital. "
Cuvinte puternice, observare exactă. Dar, în timp ce propria mea isterie mi se pare complet rațională și corectă, un străin mă obligă întotdeauna să fac un pas înapoi și să gândesc. Am citit cuvintele tulburătoare ale lui Kardaras și m-am întrebat: strălucirea albastră de pe chipul fiului meu nu este probabil o mătură, dar este regula în zilele noastre? Transformarea lumii provoacă inevitabil o ușoară groază în rândul emigranților din trecut (deoarece o persoană este întotdeauna un emigrant care a venit din tinerețea sa)? Ar trebui să ne îngrijorăm cu adevărat că copiii și adolescenții cresc cu telefoanele mobile și tabletele? Ar trebui să-l las pe fiul meu să-și elibereze cortul interior și să nu-și controleze contactele cu Snapchat, YouTub și coffonii ca obsedați.?
pornitate nesfârșită
Căutând răspunsuri la întrebările mele, dau peste cartea psihologului Jean Tweng, iGen: Why Children Grow Up Online sunt mai puțin sfidători, mai toleranți, mai puțin fericiți - și complet nepregătiți pentru maturitate - și ce înseamnă asta pentru noi toți. Jean Twenge s-a dovedit a fi un aliat în intuiția mea: și are vești destul de proaste pentru mine despre tehnologiile mobile.
Puteți citi întregul articol dacă cumpărați un abonament .sweek Digital. De asemenea, oferim posibilitatea de a cumpăra un acces comun pentru .týždeň și Denník N.
- Originea agriculturii și impactul acesteia asupra societății primare (SOČ)
- Complexitatea râsului la Trump - și lecțiile sans-culottes franceze - Societatea politică 2021
- Východoslovenská vodárenská spoločnosť, a
- Medalia Miracol; Societatea Fiicelor Iubirii Creștine St.
- Excluderea va limita 10 trenuri de călători pe ruta Púchov - Žilina - Železničná spoločnosť Slovensko a